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        我們怕不怕性病

        1989-08-24 05:50:12王林
        中國青年 1989年3期

        王林

        1964年,在北京首次召開了大型的國際科學(xué)會議,在會上,宣讀了由我國三位醫(yī)學(xué)專家起草的關(guān)于我國性病問題的報告。此報告以具有權(quán)威性的調(diào)查數(shù)據(jù)向全世界鄭重宣布:在中華人民共和國大陸上,性病已被基本消滅!

        這一消息令全世界對新生的社會主義中國刮目相看。中國消滅了性病,這使我國在世界面前享有了長達(dá)十幾年的驕傲。

        1988年底,一位在合資企業(yè)工作的男青年在母親陪同下來到北京同仁醫(yī)院就醫(yī),他自訴小便時疼痛,且發(fā)低熱,醫(yī)生經(jīng)過初步檢查后,建議他再到皮膚科檢查。男青年和他的母親感到不解,不知小便時疼痛和皮膚有什么關(guān)系。醫(yī)生已明確感到,男青年患的是淋病。

        1989年初,一對年輕的戀人到協(xié)和醫(yī)院進(jìn)行婚前檢查,檢查結(jié)果令二人吃驚不淺:兩人均已感染了梅毒。

        性病。我們的驕傲已無法維持。

        但驕傲的打破不是在今天,性病的重新發(fā)生至今已近10年。而且自1980年以來,性病從沿海開放城市蔓延到大中小城市,又隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的活躍,大批青年農(nóng)民奔忙于城市和鄉(xiāng)村之間,性病也已開始向農(nóng)村蠶食。廣東省1983年以前重新發(fā)現(xiàn)性病患者55人,而1987年,則發(fā)現(xiàn)10860人,平均每年以三倍于前一年的速度增長。在深圳,據(jù)專家估計其淋病患者與城市人口比例和英國倫敦相同。這無論對專家還是我們這些外行而言,都是令人吃驚的現(xiàn)實(shí)。當(dāng)年宣布我國基本消滅了性病的報告起草者之一、衛(wèi)生部性病專家咨詢委員會副主任、中日友好醫(yī)院皮膚科陳錫唐教授對50年代和60年代初的工作依然充滿懷念和感慨,但面對現(xiàn)實(shí),陳錫唐教授認(rèn)為:在人類可以預(yù)料的將來,性病的消滅是不可能的,我們所能做的工作,是盡可能的控制。

        許多專家都與陳錫唐教授有相同的看法。這一結(jié)論令一些自幼就把性病的概念與資本主義和舊社會聯(lián)系在一起的青年人感到惶惑。

        性病舊稱花柳病,又被人們稱為臟病,概因?qū)せ▎柫厩译y以人前啟齒。傳統(tǒng)性病主要指淋病、梅毒、軟性下疳和腹股溝淋巴肉芽腫,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)將此4種性病稱為“經(jīng)典性病”。1976年,世界衛(wèi)生組織決定放棄舊的性病概念,而使用“性傳播疾病”的概念,這樣,性病的范圍不再只是原來的4種,而擴(kuò)大到20多種,如陰道滴蟲、乙型肝炎等可以通過性行為傳播的疾病也包括其中。而其中令人談虎變色的便是獲得性免疫缺陷綜合癥,即艾滋病。性病是全世界醫(yī)學(xué)界面臨的一大課題。據(jù)估計,世界上每秒鐘便有4人感染性病。這一現(xiàn)象令人難以等閑視之。

        控制性病傳播的主要措施是控制傳染源。解放前,性病高發(fā)人群為賣淫的妓女,如青島市1946年統(tǒng)計,妓女中70%患有梅毒。明娼暗妓,導(dǎo)致性病在社會上廣泛流行,當(dāng)時青島市性病防治所在報告書中竟提出了“舉行全市人民強(qiáng)迫驗(yàn)血,以期性病根絕”的建議。1949年全國解放前,據(jù)報一些大城市的性病患病率為4.5~10.1%,農(nóng)村為0.85~3.8%,某些少數(shù)民族地區(qū)高達(dá)20%以上。解放后,北京市首先廢除了娼妓制度,封閉妓院,取締妓女。此舉在全國各大城市相繼展開。到1964年,性病在中國大陸上消失了。

        隨著性病的消失,我國醫(yī)務(wù)界及其他有關(guān)部門長長地松了一口氣。林鳥盡,良弓藏。各地性病防治監(jiān)測部門相繼撤銷,研究機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)換了課題,醫(yī)學(xué)院校不再講授性病知識。一歇15年。15年后,性病在大陸上重又滋蔓,我們一切防治工作又都要從頭開始。

        但今天不再如昨天。陳錫唐教授認(rèn)為目前的性病發(fā)生情況與解放前和解放初期有五點(diǎn)不同:

        1.解放初性病患者多為老病人,中老年較多,現(xiàn)在性病患者多為青壯年;

        2.解放初期性病患者中多見晚期梅毒,現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)多為早期梅毒;

        3.解放前易染性病的嫖客多為有錢人和無錢娶妻的最窮的人,現(xiàn)在嫖客則多為工作組織性不強(qiáng)、流動性較大的人;

        4.解放前性病患者均由異性感染,而目前受國外影響,變態(tài)性欲開始發(fā)生,同性戀現(xiàn)象增多,且相互感染性??;

        5.解放前傳染源主要是公開賣淫的娼妓,現(xiàn)在性病傳染源仍主要是娼妓,但全是暗娼,難以控制和防范。這是最要命的一點(diǎn)。

        1988年中,北京市朝陽區(qū)公安分局在清理建國門立交橋下的自發(fā)勞務(wù)市場時,在一位女青年遺落的包中,發(fā)現(xiàn)了一張醫(yī)院診斷書,證明該女青年患有二期梅毒,公安人員立刻查找,發(fā)現(xiàn)她仍在立交橋下活動,且對公安人員的詢問和那張?jiān)\斷書毫不在乎。

        福建某地一位年輕的采購員出差到桂林,在某酒樓住宿,與一服務(wù)員發(fā)生性關(guān)系,第二天排尿時便覺疼痛,后發(fā)展到刺疼難忍,尿頻尿急,且有白色粘性渾濁物,經(jīng)醫(yī)生檢查,證明他患了急性淋病。

        一位從澳門回福建三明市探親的青年,回來第三天便到醫(yī)院就診,醫(yī)生發(fā)現(xiàn)他感染了性病,他否認(rèn)有不潔性交史,可他對大陸上一些地區(qū)婦女賣淫情況卻知道甚多。

        改革開放以來,我國社會環(huán)境發(fā)生了巨大變化,這一變化不可能不影響每個人的心理。外來的文化有力地改變著我們心理上的傳統(tǒng)機(jī)制,使我們更加自由地看待社會和自身,大至真理標(biāo)準(zhǔn)和生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)的討論,小至我們每一個人對婚姻、戀愛及性的思考。思想的解放激發(fā)了我們社會千百年來未曾有過的活力,這一活力落實(shí)到個人,便是一代人對知識的追求,對傳統(tǒng)的價值觀的反省,對職業(yè)自由選擇的欲望,對權(quán)威對上級的大膽懷疑,對生活舒適的合理追求及對婚姻對異性的自主選擇等等個性的顯揚(yáng)使整個社會不再是灰蒙蒙一片。但是,重要的一個問題是,在這場社會變革中不可能所有人都健康積極地前進(jìn),泥沙俱下、魚龍混雜的事也屢見不鮮,比如一些婦女在沖破性的禁忌后,走向了另一個極端。在賣淫婦女中,大部分并非為生活所迫,而是為了追求享樂和富有。在這一層人中,文化水平的普遍低下使她們難以對更多的問題予以考慮。這不過是性病今天在社會傳播,造成社會不安反應(yīng)的一個例子而已。

        據(jù)有關(guān)部門對5個省市公安部門收容的2307名賣淫婦女的調(diào)查,其中957人患有性病,超過40%,而且不少人同時患有兩種性病。這一數(shù)字足以引起人們的不安,因?yàn)檫@只是被收容的一部分,而有多少暗娼游妓在社會上傳播著疾病,有關(guān)部門則難以統(tǒng)計,因而給治理工作帶來了困難。尤其令醫(yī)生們頭疼的是,男人患了性病如不醫(yī)治,對正常生活妨礙較明顯,而婦女患了性病,在很長時間內(nèi)反應(yīng)不大,忍一忍就可以過去,因此較之男性患者,她們不輕易到醫(yī)院就診,這對控制性病傳播和治療極為不利。據(jù)衛(wèi)生部性病專家咨詢委員會委員、北京協(xié)和醫(yī)院皮膚科主任袁兆莊大夫介紹,北京市統(tǒng)計梅毒病人男女之比為6.75:1,淋病男女之比為5.11:1,但實(shí)際女性患者可能不比男性患者少。袁兆莊主任認(rèn)為,目前我們統(tǒng)計上來的性病患者數(shù)字是不準(zhǔn)確的,它可能只是實(shí)際數(shù)字的二分之一甚至三分之一。陳錫唐教授認(rèn)為,目前我國性病患者的絕對數(shù)字并不大,但它的發(fā)展速度卻不容忽視。這就涉及到本文題目所提出的問題。

        我們怕不怕性病?這一問題會令人感到莫名其妙。我們絕大多數(shù)公民屬于律己之人,染上性病的可能性確實(shí)不大。但是在性病蔓延之時,你并非絕對安全。性傳播疾病主要是通過性接觸傳染,但也有一些可以通過患者的污染物感染他人,如游泳池、浴室、旅館中的臥具等,均可能沾染病毒而向他人播散。據(jù)悉,最近一些地區(qū)的浴室多次發(fā)現(xiàn)疑似性病患者不聽勸阻強(qiáng)行入浴。為此,上海市衛(wèi)生局和公安局于1987年就聯(lián)合發(fā)出了《關(guān)于加強(qiáng)公共浴室衛(wèi)生管理的通告》,禁止性病和各種傳染性皮膚病患者進(jìn)入公共浴室。另外,性病患者對家庭其他成員的健康也構(gòu)成直接威脅。夫妻間相互傳染在性病患者中非常普遍,而第二代性病的出現(xiàn)更令人擔(dān)憂,父母將病毒傳染給子女的現(xiàn)象已增多。陳錫唐教授警告說:目前發(fā)現(xiàn)的梅毒患者多為一、二期梅毒,治愈較易。如果我們對性病的傳播不加以有效的控制,一二十年后,梅毒將侵染至人的臟腑器官和神經(jīng)系統(tǒng),晚期梅毒患者將出現(xiàn),給我們的社會將帶來更多的麻煩。

        但最令人擔(dān)憂的還是艾滋病的傳入。

        據(jù)世界衛(wèi)生組織估計,世界上已有500萬~1000萬人感染了艾滋病毒,這些人中將有一部分發(fā)展成為艾滋病人,他們將失去抵抗任何病毒侵?jǐn)_的能力,近期死亡率為50%,最終死亡率可達(dá)85%。目前世界上每分鐘便有一人感染上艾滋病。在我國公民中盡管尚未發(fā)現(xiàn)有艾滋病患者,但即使明天就出現(xiàn),我們也不應(yīng)感到驚訝。用陳錫唐教授的話說:“艾滋病隨時會在我國出現(xiàn),不出現(xiàn)反倒奇怪?!蔽覀兡壳芭c世界的交往如此頻繁,艾滋病的傳入渠道非常多,這使有關(guān)部門的防御總處于被動之中。

        隨著對艾滋病的警惕日益提高,一種新的情況使醫(yī)學(xué)界人士深為憂慮,即變態(tài)性欲—同性戀的出現(xiàn)。據(jù)袁兆莊主任介紹,在協(xié)和醫(yī)院皮膚科發(fā)現(xiàn)的73例梅毒患者中,有17例是因同性戀而感染的。其他地區(qū)也有類似情況發(fā)現(xiàn)。如武漢市有關(guān)單位統(tǒng)計的86例梅毒患者中,有12例是由同性感染的。陳錫唐教授從1945年行醫(yī)至1964年,從未見過因同性戀而感染性病的患者。他認(rèn)為我國目前同性戀的出現(xiàn),是一些青年人受國外影響尋求刺激所致,其中有追求時髦的因素。袁兆莊主任認(rèn)為,艾滋病70%以上是通過同性戀者發(fā)病的,我國同性戀特別是與外國人發(fā)生同性戀現(xiàn)象的出現(xiàn),使艾滋病在全世界迅速傳播的背景之下,對我們已構(gòu)成了迫在眉睫的威脅。

        袁兆莊主任的觀點(diǎn)在醫(yī)學(xué)界及負(fù)有責(zé)任心的人士中并不陌生。但對我國大多數(shù)公民來說,艾滋病仿佛還遠(yuǎn)在美國和非洲。而有識之士正在考慮一個更為嚴(yán)峻的問題:憑我國不強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,不發(fā)達(dá)的科技,不普及的性教育,不靈敏的新聞媒介和效率不高的現(xiàn)行體制,我們靠什么筑起抵御艾滋病的長城?而傳統(tǒng)性病的再度流傳已充分地顯示了艾滋病在我國發(fā)生的基礎(chǔ)和前景。

        我們怕不怕性???無論如何,感染上性病與感染上腸炎之類疾病的心理感覺不可能一樣,這是由我們的道德傳統(tǒng)影響而成的。性病患者一旦為人知道,往往遭到社會的鄙視和壓力,有的人以此要斷送一生前程,甚至家破人亡。有人認(rèn)為這是我們的傳統(tǒng)在防止性混亂及性病傳播上的優(yōu)勢。但袁兆莊主任認(rèn)為,傳統(tǒng)的道德觀念在今天無法壓抑住人們對性生活的需求,反而會使一些性病患者諱疾忌醫(yī),繼續(xù)傳播疾病。況且有的青年人難免偶一失足,我們不應(yīng)以此使人一生無法抬頭。我們在進(jìn)行性道德教育的同時,也應(yīng)創(chuàng)造一個寬松些的社會環(huán)境,性病是病,有病求醫(yī),這相對于一味鄙視性病患者,使他們有病不醫(yī)而成為新的傳播者來講,是一種更為積極的態(tài)度。陳錫唐教授對此也表示了相同的看法。他認(rèn)為社會對犯有涉及性的錯誤的人的鄙視勝于對貪污公款、行賄受賄者的鄙視,這同樣表現(xiàn)出了我們傳統(tǒng)上的缺陷。對于性病,一是要讓人們了解它的危害,盡量不被傳染;二是一旦感染上性病,就去找醫(yī)生,把病治好。

        無論專家們的希望如何,性病在目前依然無法與社會風(fēng)氣、與道德觀念脫離關(guān)系,因此患上性病對一個人來說不可能不是一個沉重的心理負(fù)擔(dān)。專家們也認(rèn)為我們目前對性病的防治還是被動的。如何不受性病的困擾?專家們建議的良策只有一個:請君自珍,潔身自好。

        是不是你已厭倦

        讓殘陽重現(xiàn)你的風(fēng)采

        是不是你已衰朽

        讓昏黃替下你的黛青

        不知是否你還記得

        你屹立過幾千年風(fēng)風(fēng)雨雨

        不知是否你已忘掉

        你見過的幾多烈男烈女

        是不是你已不再微笑、不再落淚

        是不是你已不再追慕、不再坎坷

        要么聳立,要么塌倒

        夢中失落

        幾時是夢中相識

        幾曾又是夢中失落

        抬頭的時候

        天邊的月亮是地上的影

        低頭的時候

        默默的人又是天上的客

        過多少楓葉暮林

        過多少光陰——

        都遠(yuǎn)去了

        只留下淡淡的我

        于夢中失落

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