單健民

陸游是我國宋代的著名詩人，享年八十六歲。這位詩人對養(yǎng)生方面頗有研究，所寫的養(yǎng)生詩詞，都寓有一定的科學道理。時至今日，仍有許多值得我們學習、欣賞和借鑒之處，試述如下：

雜感(一)

養(yǎng)生孰為本?元氣不可虧。

秋毫失固守，金丹亦奚為?

所以古達人，一意堅自持。

魔鬼雖百萬，敢犯堂堂師!

祖國醫(yī)學認為，人體的生長、發(fā)育、衰老與腎氣的關(guān)系極為密切。明代醫(yī)家張景岳指出：“命門之火，謂之元氣；命門之水，謂之元精。凡天壽、生育及勇怯精血病治之基，無不由此元陽之足與不足以為消長盈縮之主?！睎|漢王充亦謂：“強弱壽天，以百為數(shù)。不至百者，氣自不足也，氣薄則體弱，”這些論述，都強調(diào)元氣為生命的根本。若腎氣虛衰，則五臟六腑皆搖；功能失調(diào)，整個機體就會出現(xiàn)衰老征象。陸游在詩中同樣強調(diào)元氣在養(yǎng)生方面的作用，認為人若失了元氣，即使服再多的良藥也無濟于事，只有注意養(yǎng)生，使元氣存內(nèi)，一切外來的致病因子才不可干犯。

雜感(二)

肉食養(yǎng)老人，古雖有是說。

修身以待終，何至陷饕餮!

晨烹山蔬美，午漱石泉潔。

豈役七尺軀，事此膚寸舌!

飲食有節(jié)，定時定量，是減少疾病，益壽延年的一種方法。唐代醫(yī)家孫思邈說過：老人的食品，常宜清輕甜淡之物。以大小麥曲、粳米等為佳。《內(nèi)經(jīng)》也提倡清淡素食，少進葷肥厚味，以減少疾病的發(fā)生。

戲作野興

省事貧猶富，寬懷客勝家。

充虛一簞飯，遣睡半甌茶。

有興閑垂釣，逢歡醉插花。

皋橋亦可死，處處是天涯。

調(diào)攝精神，是保障身體健康的必備條件。《醫(yī)抄類編》中說：“養(yǎng)生在凝神，神凝則氣聚，氣聚則形全。若逐日攘憂煩，神不守舍，則易于衰老。”嵇康在《養(yǎng)生論》中也提到：養(yǎng)生有五難：“一為名利不滅，二為喜怒不除，三為聲色不去，四為滋味不飽，五為神虛精散?！眱烧叨继岢B(yǎng)神，要求做到節(jié)制思慮，清心寡欲，情緒保持平衡。一位長壽學者指出：“一切對人不利的影響中，最能使人短命天亡的就要算是不好的情緒和惡劣的環(huán)境，……憂慮、苦惱和恐懼，可以促人衰老?！鼻榫w是可以控制的，在日常生活中要有善于控制自己情緒的能力，這對于防衰抗老是有一定意義的。

座銘

天下本無事，庸人實擾之。

吾身本無患，衛(wèi)養(yǎng)在得宜。

一毫不加謹，百疾所由茲。

一生快意事，噬臍莫能追。

汝顧不少忍，殺身常在斯。

深居勿妄動，一動當百思。

每食視《本草》，此意來可嗤。

賦詩置座右，終身作元龜。

灌園

八十身猶健，生涯學灌園。

溪風吹短褐，村雨暗衡門。

眼正魔軍怖，心安疾豎奔。

午窗無一事，黎棗弄諸孫。

夜賦

八十衰翁久掛冠，今年無酒敵春寒。

亂云入戶雨方疾，斷雁叫群聲未殘。

蠹簡幸存隨意讀，蝸廬雖小著身寬。

支離自笑心猶壯，憂國憂家慮萬端。

《壽世青編·養(yǎng)心論》認為：“未事不可先迎，遇事不可過擾，既事不可留住”。孫思邈也主張：安心處世，光明磊落，樂觀開朗，是保健益壽的良方。

老年人還要培養(yǎng)一定的愛好，這有助于陶冶性情，消除煩惱，豐富生活內(nèi)容。琴棋書畫，玩烏栽花，養(yǎng)魚賞樂，要各有所愛，使精神有美湔的寄托。這樣，老年生活就感到其樂無窮了?？磥?，陸游在這方面的體會是很深的。

野興

藥與疾相當，何恙不能已?

良醫(yī)善用藥，疾去藥亦止。

晨哺節(jié)飲食，勞佚時臥起。

藉臼來長生，耄期直易爾。

飲食，是攝取營養(yǎng)，維持人體生長發(fā)育的來源。但不可失宜，以傷其正。食量有節(jié)，可保持身體氣血正常，過食肥甘厚味，則易損傷心脾。所以朱丹溪在《飲食箴》中說：“因縱口味，五味之過，疾病蜂起?！爆F(xiàn)代有人通過動物試驗也證明，節(jié)制飲食可以延長壽命，降低腫瘤的發(fā)病率。

生命在于運動。運動可以暢其郁滯，舒其筋骨，和其血脈，化其乖暴，緩其急躁。陸游在詩中強調(diào)藥與疾病的關(guān)系，認為服藥要恰如其分，不可惟藥以養(yǎng)生，這點是有道理的。藥物一是治病，二是強身，有病服藥可以祛邪扶正，體弱服補藥，可以卻病延年。但是藥皆有毒，不可無原則地濫服，如那樣，則有損無益。

晨起

老尚貪書課，黎明即下床。

不驚天乍冷，更覺意差強。

蟾滴初添水，螭爐旋炷香。

浮生又一日，開卷就窗光。

陶宏景在《養(yǎng)性延命錄》中對長壽之道提出了我國傳統(tǒng)的寶貴的養(yǎng)生思想。他說；“養(yǎng)性之道，莫久行久坐，久臥久聽，莫強飲食，莫大醉，莫大愁憂，莫大哀思，此謂能中和。能中和者，必久壽也?！闭f明了生活習慣、飲食、嗜好和精神對人壽命的影響。

古人非常重視良好的生活習慣，順應四時節(jié)令的變化。蒲虔貫在《保生要錄》中說：“夫人春時暑月，欲得晚眠早起，秋欲早眠早起，冬欲晚眠晏起……，熱時欲舒暢，寒月要收密，此合四季之宜，保身益壽之道也?！碧岢隽隧槕竟?jié)的變化，養(yǎng)成好的睡眠和起床習慣。晨醒即起，呼吸新鮮空氣，可活躍全身血脈，舒張筋骨，能促進新陳代謝，振奮精神，旺盛生命功能。年逾花甲的陸游尚能“黎明即下床”，“開卷就窗光”地愛好讀書，這種充滿活力的精神面貌和進取心理，如此良好的生活習慣，是值得我們借鑒的。