王學(xué)太

讀《道咸宦海見(jiàn)聞錄》

一個(gè)鎮(zhèn)壓過(guò)太平軍、捻軍的劊子手，一個(gè)封建制度的捍衛(wèi)者，卻通過(guò)自撰年譜的形式，描繪出大清帝國(guó)日薄西山、氣息奄奄、江河日下的光景，揭露了封建末世官場(chǎng)和吏治的黑暗腐敗，這本書(shū)就是張集馨的《道咸宦海見(jiàn)聞錄》。

張集馨字椒云，別號(hào)晴齋主人，江蘇儀征人，生于嘉慶五年(一八○○年)，死于光緒四年(一八七八年)。他只比龔自珍小八歲。道光九年(一八二九年)中進(jìn)士，在翰林院供職。后被道光皇帝特簡(jiǎn)為山西朔平知府。以后的三十年間在山西、福建、陜西、四川、甘肅、河南、直隸、江西等省任知府、道員、按察使、布政使、署理巡撫等職。直到同治四年(一八六五年)被劾革職為止。龔自珍曾說(shuō)“凡滿洲、漢人之仕宦者，大抵由其始宦之日，凡三十五年而至一品，極速亦三十年。賢智者終不得越，而愚不肖者亦得馴而至”(《明良論三》)。張集馨早年受知于道光，可是后來(lái)的三十年中總在四、五品之間困滯，沒(méi)能爬上去，因之他牢騷滿腹，怨氣沖天，形諸于文，就是大膽的抨擊與揭露。更重要的原因是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的炮火敲開(kāi)了中國(guó)的大門(mén)，國(guó)內(nèi)外矛盾空前激化，封建統(tǒng)治的腐朽和弊病都充分暴露了出來(lái)，赫然展現(xiàn)在不同階級(jí)、不同地位、不同思想的人們面前。連道光皇帝也說(shuō)現(xiàn)在“譬如人家一所大房子，年深月久，不是東邊倒塌，即是西邊剝落”，但他相信“只要住房人隨時(shí)粘補(bǔ)修理，自然一律整齊”。張集馨在道理上對(duì)這點(diǎn)也深信不疑，為報(bào)答道光的知遇之恩，他甚至想干一番事業(yè)，但一接觸到現(xiàn)實(shí)，看到那些卑劣、畏葸、卻能夤緣時(shí)會(huì)的滿漢封疆大吏和大量“胸中蘊(yùn)蓄如草芥，其口吐屬如市井”的旗員和捐班，也不由得灰心喪氣。他不僅無(wú)力清除這些宦海的游尸、清帝國(guó)大廈的蛀蟲(chóng)，反而備受他們的莫落和排擠。他只能用一個(gè)“忍”字，委屈求全，唾面自干。他把對(duì)這些人、事的怨恨發(fā)泄于自己的日記、年譜之中。也許作者從沒(méi)有準(zhǔn)備生前發(fā)表(過(guò)去只有抄本)，所以他在這里無(wú)所顧忌，筆鋒所至，無(wú)論是他的上司、同僚還是下屬，甚至他的親眷(如岳丈、妹妹、表弟)，都毫不留情，對(duì)時(shí)政也放肆譏評(píng)。他把那些可恨、可悲、可痛而又可笑的真實(shí)情況一一記錄下來(lái)，嬉笑怒罵，揭露得淋漓盡致。其中所述都是真人真事，有名有姓，有時(shí)間有地點(diǎn)，有原因、有結(jié)果，可以說(shuō)是“五證俱全”，被揭露的人簡(jiǎn)直無(wú)地可遁。這部年譜如在他生前發(fā)表，肯定會(huì)結(jié)怨當(dāng)?shù)?，引得滿朝人群起而攻之。但也正因于此，它比史書(shū)更生動(dòng)更具體，比文學(xué)作品更真實(shí)更可信。

張集馨閱歷很廣，書(shū)中涉及問(wèn)題很多，但主要還是揭露吏治的腐敗，而且是不可救藥的腐敗。吏治的腐敗是社會(huì)腐敗的集中表現(xiàn)。與西歐不同，中國(guó)的封建政權(quán)為了加強(qiáng)其階級(jí)統(tǒng)治和壓迫的職能，控制著和管理著社會(huì)生活的各個(gè)方面——包括物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)，因之吏治的腐敗必然會(huì)給整個(gè)社會(huì)生活帶來(lái)嚴(yán)重的破壞。張集馨所處的時(shí)代，正是魯迅所說(shuō)的“作不穩(wěn)奴隸的時(shí)代”。人們連最低的生活水準(zhǔn)也不能維持，廣大農(nóng)民和手工業(yè)者流離失所，人民斗爭(zhēng)此伏彼起，社會(huì)面臨著分崩離析。如果說(shuō)龔自珍生活的時(shí)代是風(fēng)雨將臨的時(shí)代，那么張集馨主要生活的時(shí)代則已是暴風(fēng)驟雨的時(shí)代，整個(gè)大清帝國(guó)都已處在風(fēng)雨飄搖之中了。

封建官吏，是封建統(tǒng)治階級(jí)對(duì)人民實(shí)行統(tǒng)治的支柱，他們的行為關(guān)系著封建政權(quán)的存亡盛衰，但令作者感到悲哀的是，這些官吏大多數(shù)品德才能卻極其卑下，如龔自珍所言，衰世的特點(diǎn)就是“左無(wú)才相、右無(wú)才史、閫無(wú)才將、庠序無(wú)才士”。張集馨筆下展現(xiàn)的正是這樣一幅景象?？删褪沁@些人竊據(jù)要津、遍布上下。官吏不僅不能實(shí)現(xiàn)最高統(tǒng)治者的要求，使國(guó)家長(zhǎng)治久安，反而每日每時(shí)都在用自已的行為破壞著國(guó)家的穩(wěn)定，他們自覺(jué)與不自覺(jué)地制造著官逼民反，并使統(tǒng)治者內(nèi)部有識(shí)之士走向叛逆。清代自雍、乾以下專(zhuān)制日甚，權(quán)力高度集中在上面，官吏只對(duì)上負(fù)責(zé)，把主動(dòng)精神完全窒息了。作官的最大目的就是為了升更大的官。當(dāng)時(shí)有人賦《一翦梅》云：“仕途鉆刺要精工，京信常通，炭敬常豐，莫談時(shí)事逞英雄；一味圓融，一味謙恭。”又云：“大臣經(jīng)濟(jì)在從容，莫顯奇功，莫說(shuō)精忠，萬(wàn)般人事要朦朧，駁也無(wú)庸，議也無(wú)庸”(見(jiàn)《暝廬雜談》)。這些官場(chǎng)上的行尸走肉要升更大的官，要滿足他們更大的私欲，便巧取豪奪。弄錢(qián)，這個(gè)簡(jiǎn)單而明確的目的把古圣先賢鼓吹的理想境界的靈光、道德規(guī)范的尊崇、法律詔誥的威嚴(yán)統(tǒng)統(tǒng)撕破了，露出了地主階級(jí)貪婪的真面目。

張集馨的書(shū)中所記錄的、他所接觸過(guò)的大大小小有實(shí)權(quán)的官吏，幾乎是無(wú)人不想錢(qián)，無(wú)人不弄錢(qián)。特別是督撫大員，他們是兩省或一省最高長(zhǎng)官，由他們帶頭搜刮民脂民膏、中飽私囊。他們的下屬更是明目張膽、無(wú)所不為。陜甘總督樂(lè)斌通過(guò)他的幕僚彭玉亭、幸奴陳二招權(quán)納賄，到處搜刮。直隸總督桂良依仗著女婿恭親王的勢(shì)力，在京畿要地“賄賂公行，恬不為怪”。他的孫子麟趾同桂良一起巡察永定河工段，“共鳩金三萬(wàn)余兩”，“甚至部選人員，雖極苦缺，亦必饋送二三百金，方敢到任”?！笆且猿舐曒d道，民怨如仇”。浙閩總督慶瑞自己貪財(cái)還不算，竟認(rèn)為屬員送門(mén)包才是看得起主人，以至他的屬員“送門(mén)包時(shí)，門(mén)房當(dāng)即拆兌，即短數(shù)分，亦必?cái)S出補(bǔ)足”。被罷斥的浙閩總督顏伯燾在回廣東老家時(shí)，他的兵役、抬夫、家屬、輿馬仆從幾三千名，一路由所經(jīng)州縣供給，每餐酒席上下用四百余桌，他的扛夫每天過(guò)縣六七百名，共過(guò)了十天，可見(jiàn)他搜刮了多少地皮。更特殊的是，他的營(yíng)弁“包攬客商標(biāo)銀及各樣貨物，得資運(yùn)送，皆得驛站夫馬。既無(wú)運(yùn)費(fèi)，亦無(wú)盜劫，商賈何樂(lè)不為”。這是利用公家車(chē)馬，包攬運(yùn)輸，所賺歸己，真是上行下效。文官如此，武官亦不例外。安西府都統(tǒng)雙成，“軍旅之事，竟不知之”，惟是“老奸巨猾，精于牟利，無(wú)他能也”。河州鎮(zhèn)趙延是個(gè)“狹斜賭博，無(wú)所不為，積累如山，著名債帥”，當(dāng)債主向他討債時(shí)，他“以酒一壺、刀一把置案上，謂索逋者曰：‘我已窮極無(wú)聊，若人念交情，則共飲為樂(lè)；若加逼索，則拔刀相向。債主見(jiàn)其沉醉，竟不能出一語(yǔ)，真可謂無(wú)賴(lài)之尤?！边@竟活脫是《水滸傳》中的潑皮牛二的嘴臉！琦善密保過(guò)作者，張集馨對(duì)他有知遇之感，可是談到琦善的侄子恭玉時(shí)，他還是如實(shí)記錄。恭玉在勝保營(yíng)中帶勇，參加鎮(zhèn)壓太平軍的戰(zhàn)爭(zhēng)。他“隨營(yíng)至人村莊，擄掠甚于盜賊。其把守臨清時(shí)，凡客商經(jīng)過(guò)，指為奸細(xì)，將貨車(chē)行囊，概行留下，干沒(méi)入己，軍中呼為公道大王?！贝竺ΧΦ脑鴩?guó)藩，張集馨雖佩服他的干練，但也如實(shí)地記錄了他搜刮民財(cái)時(shí)的兇狠。張集馨考慮到江西省瀕江傍湖，水災(zāi)斷不能免，又加上連年拉鋸戰(zhàn)爭(zhēng)，戶(hù)口流亡，瘡痍滿目。田捐賦稅勢(shì)難全完，因此提出酌量情形，分別蠲緩。而曾國(guó)藩批云：“州縣捏報(bào)災(zāi)區(qū)，以蠲緩為影射，即如宿、松一帶，既納正賦，又派畝捐，彼亦百姓也?！彼麆h去了蠲緩字樣，要求“掃數(shù)全完”。對(duì)此張集馨說(shuō)：“曾帥所批，直是玩視民瘼。平昔尚以理學(xué)自負(fù)，試問(wèn)讀圣賢書(shū)者，有如是之橫征暴斂，掊克民生，剝削元?dú)庹吆?？”作者的議論也說(shuō)明了大小官吏們把弄錢(qián)放在第一位，因之封建社會(huì)的精神聯(lián)系，即為統(tǒng)治者所倡導(dǎo)的儒家道德規(guī)范面臨著深刻的危機(jī)。連以理學(xué)自負(fù)的人尚且如此，何況那些“寸善俱無(wú)，惟知牟利”的貪墨之徒呢！

清末官吏之俸祿有限，其欲壑、用度卻無(wú)窮。一旦為官作宦，“室家賴(lài)之，親友賴(lài)之，仆從賴(lài)之，而又以奉上司，而又以延幕丁，而又以迎客，而又有不可計(jì)度之需，計(jì)其所費(fèi)何止一端。”(梁章巨《退庵隨筆》)外官還要向京官饋贈(zèng)，即前面說(shuō)到的“京信常通，炭敬常豐”之作官與升官的訣竅。還有冰敬、瓜敬，以及告別應(yīng)酬，四時(shí)節(jié)儀，名目繁多，無(wú)非都是要錢(qián)。對(duì)于這些，作者都有記載。他赴陜西糧道留別應(yīng)酬一萬(wàn)七千兩，赴四川臬司一萬(wàn)三千兩，貴州藩司一萬(wàn)一千余兩，河南藩司一萬(wàn)二千兩。延請(qǐng)幕僚，一個(gè)也得千兩，親友故舊打秋風(fēng)的、奉迎上司的難以一一計(jì)算。這些花銷(xiāo)從哪里來(lái)，只有如《紅樓夢(mèng)》中賈珍對(duì)村民所說(shuō)的，“不和你們要，找誰(shuí)去！”

在這種風(fēng)氣之下，如果誰(shuí)想在聚斂金錢(qián)方面稍微節(jié)制超脫一些，也很困難。據(jù)作者所記，他看到官中錢(qián)糧，多是“敲筋擊髓，剝削民膏”，懼遭顯報(bào)，所以在弄錢(qián)上比較收斂，他宣布不收下屬節(jié)壽，結(jié)果就有人參劾他“外沽廉潔之名，內(nèi)存刻核之實(shí)。”面對(duì)現(xiàn)實(shí)，他只有哀嘆“群小構(gòu)成一局，正人君子亦不能出其范圍”。其實(shí)，不僅個(gè)別官吏無(wú)力改變這種情況，連最高統(tǒng)治者也知道安民必須查吏，“得人則地方蒙其福，失人則地方受其累”，也知道許多大好地方為貪官污吏所糜爛，但亦無(wú)如之何！

更可怕的是清代外官收入中有一些不成文的“陋規(guī)”。這往往是前代因某種具體情況可以加派或扣留的款項(xiàng)，后來(lái)這個(gè)具體情況雖已過(guò)去，但加派或扣留卻保存了下來(lái)，形成所謂的“陋規(guī)”。“陋規(guī)”叢生，并逐漸變?yōu)椤罢?guī)”，在往來(lái)公文、作者用度計(jì)算之中，陋規(guī)赫然立其中，人們恬不為怪，這可以說(shuō)是吏治腐敗到極點(diǎn)的象征。

晚清官場(chǎng)風(fēng)氣每下愈況與捐班的增多關(guān)系也極大。清初捐納是政府經(jīng)濟(jì)拮據(jù)時(shí)的應(yīng)急措施，只許捐較低級(jí)的出身，如秀才之類(lèi)。乾隆后捐班可以錄用，給予較低的實(shí)職。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，由于戰(zhàn)火連年不斷，開(kāi)支巨大，所以捐納之門(mén)大開(kāi)?；ㄥX(qián)可作州縣之官，甚至可以捐道臺(tái)。道光皇帝也知道：“捐班我總不放心，彼等將本求利，其心可知”。但是他卻下不了決心革除這一弊端，因?yàn)榛实垡彩菑木璋嗍掷锱X(qián)，各種官職成了商品，無(wú)怪要禁絕下面的貪污而不可得了。捐班大多數(shù)是銅臭熏心的富商大賈，腹中只有稻草，文化水平高的不多；被皇帝視為腹心的滿洲旗員，他們多數(shù)沒(méi)有受過(guò)系統(tǒng)的儒家教育，受封建倫理的熏染較少，作者說(shuō)整個(gè)福建省城中的官吏“無(wú)一讀過(guò)《四書(shū)》之人”，連一點(diǎn)點(diǎn)封建倫理的約束也沒(méi)有，剩下的當(dāng)然只是一心一意地牟利弄錢(qián)，放蕩自恣。上面提到的督撫大員便多是文化不高的旗員。

官吏一心弄錢(qián)，毫無(wú)責(zé)任心，不僅民生疾苦絕不縈懷，就是大清國(guó)的安危也不在他們思慮之中。他們整天渾渾噩噩，胡作非為，聽(tīng)?wèi)蛸I(mǎi)笑，飲食征逐。張集馨為許多瘟官畫(huà)了像，只取他們一兩件典型事例，整個(gè)官僚階層的腐敗就歷歷如繪了。樂(lè)斌的上炕老媽周二奶奶病故，作為陜甘總督的“樂(lè)斌縞素，司道文武各官親往拜奠。出殯日，樂(lè)斌率屬步行，哀痛如喪考妣”。他把政事推給幕僚和幸奴陳二，每天到處聽(tīng)?wèi)?、飲宴。陜甘兩省官員為陳二再娶奔走趨跑，甚于奴隸。這些從上至下的大小官員正如作者所云：“一堂鬼蜮，暗無(wú)天日，不僅政由賄成也。”

這些腐朽的官僚一遇到野蠻的帝國(guó)主義入侵，他們的原形便全暴露了出來(lái)。前任浙閩總督顏伯燾在對(duì)付海上入侵英軍的時(shí)候，把非得數(shù)十人才能拉挽的大炮放在海邊，舍不得花點(diǎn)錢(qián)作炮車(chē)。有人提醒他說(shuō)，炮臺(tái)在墻外，非用炮車(chē)?yán)兀瑒t兵丁不敢出墻裝藥。而顏言驕氣傲，以為一炮即可滅賊，何須裝藥也。結(jié)果一交戰(zhàn)清軍大潰，顏亦奔，衣物并失，僅以身免。這一戰(zhàn)便把這個(gè)腐朽官僚嚇破了膽，以至被罷斥后尚有余悸地說(shuō)：“英夷船堅(jiān)炮利，紀(jì)律禁嚴(yán)，斷非我?guī)熕艿钟?。”此公的表演有一定的代表性，不僅滿清的大小官僚對(duì)待帝國(guó)主義侵略的態(tài)度多是如此，就是清朝皇帝、清政府也是如此。

書(shū)中還揭示了封建法制被破壞的情形。作為四川一省司法官的按察使劉喜海是有一定的代表性的。他低能而殘酷，“凡州縣解來(lái)匪犯，或先責(zé)小板四百，然后訊供；或帶至城隍廟，令犯人跪于神前，先揲一，如系陽(yáng)免死，如系陰則在神前責(zé)斃，或頭漿迸出，或肢體斷折，慘酷不可言狀?！彼痉ㄕ弑旧硪稽c(diǎn)不講法制，草菅人命，野蠻殘酷，使人們的正常生活失去最后一點(diǎn)保障。四川人民反抗之烈、“盜匪”之多，和四川刑獄不能得其平有很大關(guān)系。善良的人們?nèi)肓吮O(jiān)也還得受牢頭獄霸的欺凌壓迫。資州被判永遠(yuǎn)監(jiān)禁的犯人周鳴同居然在“監(jiān)中開(kāi)設(shè)小押，重利滾剝，監(jiān)門(mén)出入無(wú)禁?！彼每嵝瘫期E，虐待犯人，女犯入監(jiān)他還逼奸。簡(jiǎn)直是獄中的南面王。

《道咸宦海見(jiàn)聞錄》涉及方面很多，提供的材料也極豐富。作者富于文采，繪影傳形，很有感染力量。有位傳抄者說(shuō)：“這部書(shū)名為年譜，其實(shí)幾乎等于小說(shuō)。對(duì)官場(chǎng)鬼蜮情形，刻畫(huà)入微，不亞于清末之《官場(chǎng)現(xiàn)形記》、《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》。”這一評(píng)價(jià)是符合實(shí)際的。

(《道咸宦海見(jiàn)聞錄》，〔清〕張集馨著，中華書(shū)局一九八一年十一月第一版，1.50元)