吳希義

今年的《讀書》第四期載了張隆溪同志的《管窺蠡測》，其中談及西方二十世紀(jì)文學(xué)的anti－h(huán)ero現(xiàn)象，筆者共鳴頗多。

西德當(dāng)代著名作家西格弗里德·倫茨就在他的《燈塔船》(Das Feuers－chiff)中讓主人翁弗賴塔克說：“我從來不是英雄，我也不想成為英雄?！笔钟腥さ氖俏鞯铝硪蛔骷野！P斯特納也發(fā)表過十分相似的言談：“我不會(huì)是或變成英雄。而且我從未成為過英雄。既不是假的也不是真的英雄?！焙Ｃ魍唐≌f《在異邦》(InAnother Country)中的美國兵身佩勛章卻為意大利孩子們所不齒，他想：“我曾經(jīng)受過傷，這是真的，但我們大家都知道，實(shí)在地說來，受傷只是出了一次事故而已?！边@樣的異邦、這樣的心境自然是漫著anti－h(huán)ero的冷氣的。

不過，筆者以為把a(bǔ)nti－h(huán)ero譯為“反英雄”稍嫌不妥?？糰nti－這個(gè)英語前綴，包含漢語的“反”、“抗”、“防”、“排除”等多種意義。就文學(xué)中的anti－h(huán)ero而言，以筆者之管窺蠡測，似乎這個(gè)anti－里“排除”的味道更足更濃，作家們對傳統(tǒng)的英雄觀是取外位態(tài)，而非取對抗態(tài)，所以把a(bǔ)nti－h(huán)ero譯為“非英雄”值得一薦。筆者揣想，漢語的“非”更能傳神地譯出anti－h(huán)ero中所蘊(yùn)含的消極的否定和幽默的嘲弄。

筆者自感研討西方文學(xué)尚在藩籬之外，不敢存深入堂奧之想，僅以讀書寸得獻(xiàn)丑于前輩、內(nèi)行之前。