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相傳，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期晉國(guó)大夫俞伯牙善彈琴，鐘子期善聽(tīng)琴。伯牙彈琴意境表現(xiàn)高山，子期聽(tīng)完說(shuō):“好啊!峨峨兮若泰山?！辈缽椙贂r(shí)想的是流水，子期聽(tīng)后就說(shuō):“好啊!洋洋兮若江河?！币蚨鴥扇顺蔀橹艉糜选?/p>

一次伯牙出游到泰山，適逢暴雨，躲在巖下，心情很不好，于是彈起琴來(lái)。開(kāi)始所彈的曲子表達(dá)下雨的感情，進(jìn)而彈出雷鳴山崩的情緒。伯牙每奏一段，鐘子期都能把他所表現(xiàn)的思想感情解釋得很清楚。伯牙于是將琴放下，唉嘆說(shuō):“好啊!子期所理解的正是我所想的，我的琴聲逃不出你所解釋的范圍了?！焙髞?lái)人們把一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人的了解稱(chēng)為“知音”，至今廣為流傳。

(根據(jù)《孫子》卷五“湯問(wèn)篇”摘編)