聞一
歌德有句名言:“在每一個藝術(shù)家身上都有一顆勇敢的種子。沒有它,就不能設(shè)想有才能?!标惤üΓ@個與新中國同齡的文學(xué)新人,曾以他深沉、俊逸的作品撥動了千萬青年的心弦。他的心底就埋藏著這么顆閃閃發(fā)亮的種子。
陳建功走上創(chuàng)作道路,有一段曲折的經(jīng)歷。這位善于思索的青年14歲時就顯露了他的才華。那是初中畢業(yè)考試,考題是:“我為什么要考高中?”論說文的題目,陳建功卻寫成了給爸爸媽媽的書信,清新的文筆中透露出虹霓般的理想與追求,被老師認(rèn)定:“大膽的創(chuàng)新!”
但是,這棵本來應(yīng)該迅速成長的嫩苗苗,卻過早地面臨了冰涼的現(xiàn)實(shí)。陳建功的父親是個忠厚的知識分子。他信賴黨,把一顆赤誠的心交給黨,結(jié)果卻不被理解。陳建功也因此在十年浩劫中被烙上了“第三類狗崽子”的印記。他成績優(yōu)秀,卻一直得不到應(yīng)得的榮譽(yù);他渴望入團(tuán),卻一次次被拒之于門外;他立志于鉆研社會科學(xué),卻因?yàn)椤俺衾暇拧钡某錾恚坏门霰诨仡^……一個紅旗下長大的青年,現(xiàn)實(shí)展現(xiàn)在他面前的路為何如此之窄!
1968年,陳建功畢業(yè)分配,登上了開往京西煤礦的列車。在那家庭出身占主要比重的年月,這就是他最好的出路了。小伙子是帶著當(dāng)年紅衛(wèi)兵所共有的那種狂熱氣息邁進(jìn)煤礦大門的。但無情的現(xiàn)實(shí),卻又馬上把他那天真、浪漫蒂克的幻想擊得粉碎。礦工生活是那么艱苦:每天操著百十斤重的鑿眼機(jī)打眼放炮,在彌漫著硝煙的巷道里鉆來鉆去,滿臉滿身黑乎乎的煤碴……除了生活艱苦,還有精神上的折磨:因?yàn)橛行┳约旱囊娊?,就被說成“對現(xiàn)實(shí)不滿”;甚至念了一下《日出》中的詩,都會被說成“攻擊紅太陽”!不斷地受騙,不斷地被愚弄,陳建功幾乎感到絕望了,經(jīng)常想方設(shè)法地澆愁。在這種逆境中,正是那些看起來粗手粗腳的礦工們,以他們?yōu)槿酥嬲\,心靈之美感動了陳建功。使他漸漸迫切地感覺到:要為他們說話,要謳歌他們。也許,就是這股心底涌起的激流,把他推進(jìn)文學(xué)門檻的吧!
但是,攀登藝術(shù)的峰巔,畢竟不是輕而易舉的。應(yīng)該說,陳建功真正認(rèn)準(zhǔn)他努力攀登的目標(biāo),還是在粉碎“四人幫”以后。
“四人幫”的粉碎,不光解放了文藝,也解放了人。陳腐的枷鎖被甩掉了,新的天地展現(xiàn)在人們眼前。當(dāng)初陳建功正在上海電影制片廠修改他和另一個同志合作的電影劇本《奔向2000》。這部影片本來準(zhǔn)備向國慶30周年獻(xiàn)禮的,但畢竟還沒有掙脫空幻、不接觸矛盾、公式化概念化的框子。思想解放的潮流席卷而來,陳建功覺得現(xiàn)實(shí)與作品間的矛盾越來越大。他苦惱著,干脆把快定型的稿子全部卷進(jìn)提包。同舊的決裂,走真正的文學(xué)正路!
經(jīng)過一段時間的挖掘生活、冷靜思索,年輕人以他的《萱草的眼淚》邁出了第一步。小說飽含著淚水,浸透著他這些年嘗受的酸甜苦辣。萱草的故事是悲慘的,但累累傷痕中,卻顯露出抗?fàn)幍木?,顯露出對扭曲人的靈魂的社會現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈憤慨。它以它那淡淡的馨香,在傷痕園地中吸引了青年讀者。反映強(qiáng)烈!各種來信一下全飛到了陳建功身邊。陳建功卻躲在這熱潮外邊,繼續(xù)在冷靜思索。他想起莫泊桑說過,小說家的目的“不是講故事來娛樂我們或打動我們,而是迫使我們?nèi)ニ伎肌⒗斫饽巧羁痰?、隱藏在事件中的意義”。光是對生活真切地描摹,那是不夠的。通過作品,究竟該幫助人得到什么時代的反省呢?隨著沉思,小說《流水彎彎》問世了!它既寫了鐘奇小資產(chǎn)階級狂熱性的必然結(jié)局,又發(fā)掘出了他對理想的追求、向往,寫了嚴(yán)酷的環(huán)境和庸俗人生觀對朝氣蓬勃的青年的包圍、吞噬,大膽闖進(jìn)了被人視為的“禁區(qū)”。頓時,“紅色信號燈”亮了:“充滿小資產(chǎn)階級情調(diào)”啦,“用鐘奇來控訴現(xiàn)實(shí)”啦。一些神經(jīng)敏感的人馬上提醒陳建功:注意,危險!陳建功淡淡一笑,用他的作品一篇接一篇地作著回答:《京西有個騷韃子》、《蓋棺》、《衷曲》、《迷亂的星空》、《丹鳳眼》……文學(xué),就要站在生活前列,成為一面真實(shí)生活的鏡子!
一分耕耘,一分收
獲。在勇敢的探索、開
拓中,陳建功對創(chuàng)作的
認(rèn)識也在不斷發(fā)展。他
認(rèn)為:“誠如高爾基所
說,‘文學(xué)即人學(xué)。人
們常說的階級屬性,
實(shí)際是體現(xiàn)在活生生的
人物個性之中的。沒有
個性就沒有共性。只有
在這個高度上來描寫
人,才達(dá)到了真正的現(xiàn)實(shí)主義深度?!薄拔膶W(xué)的美感不
僅在于美的畫面,更在于美的心靈。作品要使讀者得
到升華心靈的享受。這才是最高的美的享受。至于那
些只知道描摹生活皮毛的作品,不管它是悲慘的畫面,
還是粉飾的畫面,都是沒有意義的。”寫完《蓋棺、
他又興奮地告訴同行:“過去我對生活的理解大膚淺,
要么就是過濾了生活,實(shí)質(zhì)是一種粉飾;要么就是皮
相描摹表現(xiàn)生活?,F(xiàn)在我才感到:這是因?yàn)闆]有挖掘
到文學(xué)所需要挖掘的生活的深度。不僅要表現(xiàn)出異化
了的人,而且要表現(xiàn)出入在克服異化的努力中閃射出
來的光輝。”這些觀點(diǎn)是否有道理?讓讀者評判吧!
自然,陳建功心底那顆種子之所以能萌芽生長,
是因?yàn)樗肋h(yuǎn)置身于膏腴的土壤。
“不愛生活的人,很難想象有創(chuàng)作激情。”這是陳
建功的口頭語。在他周圍,有許許多多來自煤礦、工
廠、農(nóng)村、學(xué)校的朋友。他們關(guān)心著自己身旁的作
家,象小星斗一般閃爍著,奉獻(xiàn)出柔和的銀光。陳建
功則把那點(diǎn)點(diǎn)滴滴的光芒采集到一起。把生活的養(yǎng)分
播進(jìn)作品,讓美的甘露流迸心日,滋潤著自己的世界
觀改造。
“作品要美,你的靈魂也要達(dá)到美的境界!”這是
陳建功對自己的要求。在前進(jìn)的路上,他不斷地努力
完善“自我”,開掘著藝術(shù)和人生意義的奧秘,案頭、
床頭的燈光常常亮到深夜。過去,福樓拜那盞燈光是
塞納河上漁人的燈塔。今天,
我們的青年作者卻要讓這盞燈
成為一束生活的火炬。呵,勇
敢的種子!愿它開出更絢麗的
花朵!
(題圖:聶華)