程海

形而上學猖獗，曾是“四人幫”橫行時的一個怪現(xiàn)象。如今，那個噩夢般的時代已經(jīng)結(jié)束了。但是，清除形而上學的流毒，仍然是嚴重的任務(wù)。本刊從本期起特辟《破除形而上學》專欄，剖析生活中形而上學的種種表現(xiàn)。歡迎讀者就自己所見所聞，投寄短小、生動、尖銳、潑辣的稿件。

編者

在我們的政治生活中，批評是解決人民內(nèi)部矛盾、糾正錯誤思想的主要武器；棍子是用以打人、整人的工具。批評和棍子完全是兩回事，這本來是一清二楚的。

但現(xiàn)實生活是復(fù)雜的，批評和棍子卻似乎結(jié)下了不解之緣。

批評和自我批評的好傳統(tǒng)曾經(jīng)遭到嚴重的破壞，過火的斗爭使批評變成了棍子。特別在十年動亂中，林彪、“四人幫”懷著打倒一切的用心，在明火執(zhí)仗地用對待敵人的方法對待人民的同時，又蓄意激化人民內(nèi)部矛盾，改變批評和自我批評的性質(zhì)。他們掄起用批評外衣裹著的棍子，到處亂打，把我們的黨和人民打得遍體鱗傷，傷害了許多好人，幾乎斷送了我們的社會主義事業(yè)，使許多人一聽批評這個詞兒就心有余悸。

粉碎“四人幫”，撥亂反正，人們痛恨棍子，唾棄棍子，這是合情合理，無可非議的。這方面的問題并未完全解決，今后還要繼續(xù)糾正和防止。但是，一些同志摒棄棍子的同時，又否定了正確的批評。他們把一切批評都看成棍子，一聽到批評就厭惡，就反對。特別是聽到對自己的批評，不是自省其身，反而倒打一耙，大喊“四人幫”的棍子又來了！于是乎，有些批評者在他們面前卻步了，本該受批評的人卻愈益氣壯。在這種地方，是非不明，真謬不分，好事不香，壞事不臭。結(jié)果，這里的黨、團組織失去了戰(zhàn)斗力，社會風氣亦日趨低下。

把批評變成棍子，用以打人、整人是錯誤的；把正確的批評說成棍子，拒絕批評，同樣是錯誤的。該批評而不敢批評的情況應(yīng)該改變。對敢于批評的同志，應(yīng)該給予積極的支持，并幫助他們學會善于批評。那么如何在批評和棍子兩者之間作出質(zhì)的區(qū)別呢？這主要看：是有憑有據(jù)，公正客觀，還是主觀臆斷，隨心所欲地推論拔高；是與人為善，治病救人，還是落井下石，別有用心；是講究方法，總結(jié)教訓(xùn)，弄清是非，以做后人，還是簡單粗暴，只圖痛快，濫施懲罰。前者是辯證唯物論的正確方法，后者則是形而上學的“文革”遺物。愿在我們周圍興起批評之風，滅絕棍子之跡，加速政治生活的正常化。