楊旭民

長安，佛教第二故鄉(xiāng)。

一部長安佛教史，大半部中國佛教史。

長安佛教除了專指產(chǎn)生或存在于陜西長安及其周邊地區(qū)的佛教，還有一個廣義上的概念，即從古到今存在于長安以及以關(guān)中為核心的周邊地區(qū)的佛教。

長安三千金世界，終南百萬玉樓臺。一片白云遮不住，蕩山紅葉盡為僧。古時長安是當(dāng)時中國最具神圣意義的佛教中心，從而使長安佛教成為中國佛教發(fā)展史上的一座高峰。經(jīng)過兩千多年的積淀，長安佛教為后世留下了非常豐富的歷史遺存和文化資源。一座圣山（終南山），一個圣地（法門寺），一面旗幟（玄奘），六大祖庭，奠定了長安佛教在中國和世界佛教界舉足輕重的地位。

直到今天，當(dāng)你走進(jìn)長安，走進(jìn)終南山，依然會時時感受到佛教文化的魅力以及佛教帶給生活在這里的人們的愉悅體驗。

終南山佛教文化夏令營—這是一個已經(jīng)開辦12屆的民間佛教文化體驗活動。朝山、聽法、誦經(jīng)、禪修、抄經(jīng)、普茶、行腳終南……短短7天，在漫長的人生中只不過是瞬間一瞥，卻如清泉般滋養(yǎng)著一批批年輕營員的心。參與組織夏令營活動的心一居士說，夏令營能讓營員學(xué)到很重要的東西：對生命的認(rèn)識，對生命的關(guān)注，以及對生命的反思。而凈業(yè)寺住持本如法師對夏令營則有更高的期待，那就是想在青年人心中“種下一顆菩提的種子”。

2001年，陜西省決定將法門寺打造成“世界佛都”，使其成為繼兵馬俑之后的“陜西第二個文化符號”。2009年，一座高達(dá)148米的合十舍利塔和一條長1230米、寬108米的佛光大道在法門寺文化景區(qū)建成。2014年1月，中國佛教協(xié)會與世界佛教徒聯(lián)誼會簽訂備忘錄，決定第27屆世佛聯(lián)大會于當(dāng)年10月在寶雞法門寺舉辦，這是世佛聯(lián)大會首次在中國大陸舉辦。

金秋十月即至，當(dāng)來自世界各國的高僧大德、信眾和游客相聚法門，法門寺將再次成為海內(nèi)外目光關(guān)注的焦點。

毫無疑問，這將是長安佛教的又一個榮耀時刻！