李禹興

我國(guó)宋朝時(shí)代，有個(gè)名叫趙普的人，當(dāng)過太租和太宗統(tǒng)治時(shí)期的宰相。趙普原來(lái)學(xué)識(shí)不多，當(dāng)了宰相之后，宋太祖勸他讀書，于是趙普就開始用功了。他手不釋卷，每次從外邊回到家里，就關(guān)起門，打開書箱，成天地讀書，果然很見成效：處理政事的能力不斷得到提高。趙普曾對(duì)宋太宗說(shuō)：“臣有《論語(yǔ)》一部，以半部佐太祖定天下，以半部佐陛下致太平?！壁w普死后，家里人打開他的書箱，果然只有一部《論語(yǔ)》。于是就有“半部論語(yǔ)治天下”的說(shuō)法傳之于世。（見《宋史·列傳》十五）

當(dāng)然，趙普一生所讀的書不會(huì)只是一部只有一萬(wàn)一千七百零五個(gè)字的《論語(yǔ)》。但他精讀了《論語(yǔ)》，卻是真的。

我們知道，《論語(yǔ)》是孔子的門生記述孔子言論的一部書，講了很多關(guān)于封建統(tǒng)治階級(jí)為人治世的基本思想和道理。作為封建統(tǒng)治者的趙普，選定了《論語(yǔ)》來(lái)精讀，不是偶然的。

趙普之所以精讀《論語(yǔ)》，要從《論語(yǔ)》中學(xué)習(xí)和吸取的，是如何統(tǒng)治勞動(dòng)人民的知識(shí)和才能。這固然是我們要看到的。但是，如果從治學(xué)態(tài)度、讀書方法上來(lái)說(shuō)，“半部《論語(yǔ)》治天下”這句話，卻有某些可取之處。這就是：讀書要貫徹少而精的原則。

所謂“少而精”，就是要抓住精華、精髓，最根本、最必需、最重要的東西，也就是耍抓住事物的核心和實(shí)質(zhì)。這些精華，量雖少，而質(zhì)卻高。掌握了它，就能舉一反三，觸類旁通，一通百通，運(yùn)用自如。正因?yàn)檫@些是最基本的、精華的，數(shù)量雖少，掌握起來(lái)卻很不容易，必須精讀、熟讀，反復(fù)地揣摩。所以，這“精”字不但是指知識(shí)中的精華，而且還意味著要“精讀”。

誰(shuí)要獲取某方面的知識(shí)，在事業(yè)上有所成就，學(xué)習(xí)時(shí)都必須善于貫徹少而精這個(gè)原則，即學(xué)會(huì)抓主要矛盾的方法。不然，他們就會(huì)像毛主席所說(shuō)的那樣：“萬(wàn)千的學(xué)問家和實(shí)行家，不懂得這種方法，結(jié)果如墮煙海，找不到中心，也就找不到解決矛盾的方法?！?/p>

衡量一個(gè)青年讀書的效果，不在于讀書數(shù)量的多少，而在于他是不是真正學(xué)有所得，能不能學(xué)以致用。堅(jiān)持“少而精”，學(xué)的數(shù)量雖不多，然而真正學(xué)好了，實(shí)效卻很大。如果違反這個(gè)原則，企圖什么都學(xué)，其結(jié)果就會(huì)“博而寡要，勞而少功”，什么也學(xué)不好。俗話說(shuō)：“貪多嚼不爛”，過了量，讀的越多，結(jié)果適得其反，學(xué)懂的東西反而越少。這也是個(gè)多與少的辯證法。人的頭腦畢竟不像裝一般物品的倉(cāng)庫(kù)，讀了書，必須經(jīng)過理解、消化、實(shí)踐，才能真正有所得，才能變成自己的。如果一味貪多，以為愈多愈好，多到過了量，就會(huì)在讀書上引起“消化不良”的惡果。老子說(shuō)：“少則得，多則惑?！本褪沁@個(gè)意思。

有些青年擔(dān)心學(xué)習(xí)上貫徹少而精的原則，就不能做到廣而博，學(xué)得豐富的知識(shí)。這是不必要的。少而精與廣而博兩者是矛盾的統(tǒng)一。只有少而精，有了真知的積累，才能做到廣而博。就一個(gè)人來(lái)說(shuō)，一方面，所謂廣博的知識(shí)，是說(shuō)學(xué)習(xí)不要孤陋寡聞，但也不是沒有中心，沒有重點(diǎn)；他往往是以某一個(gè)問題或?qū)I(yè)為中心，圍繞中心，涉獵到有關(guān)知識(shí)，不斷擴(kuò)大，以至博覽群書（這“群”也仍然是有中心的有限的），具有廣博的知識(shí)。另一方面，人們廣博的知識(shí)，又是一個(gè)問題一個(gè)問題、一個(gè)見解一個(gè)見解長(zhǎng)期積累的過程，積無(wú)數(shù)次的少而精，才能有整體上的博而廣。

由此可見，我們提倡讀書的時(shí)候要少而精，絕不是說(shuō)越少越好，更不是說(shuō)不要廣而博。

由此可見，少而精并不意味著學(xué)習(xí)很輕松、容易，更不能成為懶漢不學(xué)習(xí)的借口。相反地，它要求：抓住精華后，就不斷地學(xué)，反復(fù)地學(xué)，理論聯(lián)系實(shí)際，邊學(xué)邊用，邊用邊學(xué)。它需要勤奮地學(xué)，艱苦地學(xué)。