陳光

韓鈞同志說今天如果再?gòu)?qiáng)調(diào)艱苦奮斗、窮棒子精神，就有可能使人們對(duì)前途沒有很大信心，削弱人們對(duì)美好未來(lái)的響往，就會(huì)起副作用。我們不能同意這樣的結(jié)論。我們認(rèn)為：過去提倡艱苦奮斗，今天還要提倡艱苦奮斗，將來(lái)仍然要提倡艱苦奮斗，永遠(yuǎn)都要提倡艱苦奮斗。只要我們的革命事業(yè)不停止，任何時(shí)候都需要艱苦奮斗。

不錯(cuò)，我們今天的的確確不同于過去的任何時(shí)代，但是問題在于如何看待今天的偉大成就和由此得出怎樣的結(jié)論。我們認(rèn)為：革命事業(yè)每前進(jìn)一步都要經(jīng)過艱苦的斗爭(zhēng)，今天的偉大成就，沒有一點(diǎn)一滴不是經(jīng)過艱苦奮斗所創(chuàng)造的。沒有當(dāng)年紅軍的爬雪山，過草地，就沒有今天的革命勝利；沒有六億人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下的發(fā)憤圖強(qiáng)、艱苦奮斗，就沒有社會(huì)主義建設(shè)的大躍進(jìn)。同樣，沒有今天的艱苦奮斗，就沒有韓鈞所說的美好未來(lái)——共產(chǎn)主義。我們感到很奇怪，韓鈞同志口口聲聲要“美好的未來(lái)”，但卻不愿意在今天繼續(xù)艱苦奮斗，請(qǐng)問：這樣的“美好未來(lái)”從何而來(lái)呢？韓鈞同志可能會(huì)反駁說，我并不反對(duì)創(chuàng)造未來(lái)，只是主張“輕松”地去創(chuàng)造它。那么我們又要問：如果革命前輩也象你這樣“輕松”地去創(chuàng)造未來(lái)，今天將是什么樣子呢？只能是反動(dòng)派還繼續(xù)殘酷地壓榨我們，勞動(dòng)人民還過著牛馬般的日子。所以我們的結(jié)論是：只要我們想前進(jìn)到共產(chǎn)主義，不愿我們的革命事業(yè)停滯不前，我們一秒鐘也不能沒有艱苦奮斗的精神。更何況，我們今天的偉大成就此起共產(chǎn)主義理想還相差很遠(yuǎn)，我們還沒有從根本上改變“一窮二白”的面貌，我們的家底子還不那么雄

厚。世界上還存在著帝國(guó)主義，他們沒有一秒鐘不在千方百計(jì)地想扼殺我們。我們?nèi)绻谎杆贁[脫落后狀態(tài)，就會(huì)挨打。在這種情況下，我們不艱苦奮斗，而象韓鈞同志所主張的那樣少吃點(diǎn)苦而輕松愉快地晚幾天建成社會(huì)主義，難道是可以的嗎？因此，要不要艱苦奮斗的問題，絕不是早幾天晚幾天建成共產(chǎn)主義的問題，而是能不能到達(dá)共產(chǎn)主義的問題。

艱苦奮斗不只是什么臨時(shí)性的政策措施，而是無(wú)產(chǎn)階級(jí)所需要永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)的革命精神，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)有革命進(jìn)取心、遠(yuǎn)大理想的表現(xiàn)。在艱苦奮斗精神后面，蘊(yùn)藏著無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)于革命必然實(shí)現(xiàn)的堅(jiān)定信心和革命的樂觀主義。沒有共產(chǎn)主義理想的人，決不可能會(huì)有巨大的力量來(lái)克服革命道路上的各種艱難困苦，發(fā)揮艱苦奮斗的革命精神，反過來(lái)，有了艱苦奮斗的革命精神，就能夠在任何斗爭(zhēng)環(huán)境下毫不是縮、朝氣蓬勃地前進(jìn)，也就進(jìn)一步堅(jiān)定了革命者對(duì)革命理想的信心。無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)是開天辟地的事業(yè)，在這樣的事業(yè)面前，決不可能沒有前進(jìn)中的困難和障礙，只要下決心干革命，就不能沒有艱苦奮斗的精神。歷史上從來(lái)沒有一個(gè)統(tǒng)治階級(jí)能夠象無(wú)產(chǎn)階級(jí)這樣永遠(yuǎn)保持艱苦奮斗的革命精神的，因?yàn)樗麄儚膩?lái)就沒有什么遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義的理想。因此，他們發(fā)展到一定階段就會(huì)走向腐朽沒落。而我們無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命事業(yè)之所以能萬(wàn)古長(zhǎng)青，也是由于我們能夠永不松懈，永遠(yuǎn)朝氣蓬勃地前進(jìn)。所以歸根到底，要不要繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神的問題，實(shí)質(zhì)上就是要不要革命、要不要無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命精神的問題。