胡國光

李楠楓同志從馬鐵丁同志文章的論點(diǎn)：改造農(nóng)民心理和習(xí)慣必須有物質(zhì)基礎(chǔ)，引伸出一個(gè)結(jié)論說，改造知識分子同樣也需要物質(zhì)基礎(chǔ)，光憑宣傳教育是不行的。因此他認(rèn)為在今天國家不“照顧”農(nóng)村，農(nóng)村生活條件不改善的情況下，干部不安心，是情有可原的。對于他這種論調(diào)，應(yīng)該怎樣看待呢？

說提高人們的思想覺悟必須有物質(zhì)基礎(chǔ)，當(dāng)然有它的道理。就拿農(nóng)民來說，要克服農(nóng)民的落后保守思想，使他們接受社會主義，就必須有物質(zhì)基礎(chǔ)。農(nóng)民是小生產(chǎn)者，他們習(xí)慣了幾千年的小私有生產(chǎn)的生活，當(dāng)他們還沒有親眼看到合作社、集體所有制的優(yōu)越性的時(shí)候，他們是不愿意走合作化的道路、接受社會主義的。因此，要改造農(nóng)民，就不能只講道理，也需要進(jìn)行實(shí)際的工作，讓合作社多打糧食，增加收入，使他們的生活更加富裕，有保障，這樣他們才更擁護(hù)合作化、集體化，熱愛社會主義。對于改造知識分子，物質(zhì)條件的改善，也確有關(guān)系?，F(xiàn)在，老一代的知識分子思想面貌已起了根本的變化，他們擁護(hù)共產(chǎn)黨，熱愛人民的國家，有一個(gè)原因，也是在于他們實(shí)際體會到，新中國有著光明遠(yuǎn)大的前途，新中國是真正人民的國家。在新中國，他們是能夠施展才能，他們的物質(zhì)生活不但有保障，而且是在逐步提高的。但是，不管農(nóng)民也好，知識分子也好，覺悟要提高，也不能只靠物質(zhì)生活條件的改善。這就是說，要提高人們的思想覺悟，還必須發(fā)動(dòng)他們?nèi)⒓痈锩窢?，在革命斗爭中不斷鍛煉自己，并在集體生活中用批評自我批評的武器去騙除腦子里的日思想。舊過去許多事實(shí)都告訴了我們，農(nóng)民因?yàn)樵邳h的領(lǐng)導(dǎo)下，參加了土地改革，思想覺悟就大大提高了一步。而他們在參加互助合作運(yùn)動(dòng)之后，也就逐步樹立起更多的集體主義思想。同樣很多革命知識分子之所以得到很好的鍛煉，也是因?yàn)樗麄儏⒓恿苏L(fēng)等思想改造運(yùn)動(dòng)得到了黨的教育，與工農(nóng)結(jié)合，經(jīng)歷了尖銳復(fù)雜的革命斗爭的緣故。

思想改造既然是要通過參加革命斗爭，既然要依靠黨的教育和自己的主觀努力，這樣看來，李楠楓的看法的錯(cuò)誤就在于他只是片面地夸大生活條件的改善對思想提高的作用（他對思想改造的“物質(zhì)基礎(chǔ)”也有不全面的理解。他不知道改變物質(zhì)基礎(chǔ)還應(yīng)該包括生產(chǎn)關(guān)系及階級地位的變化），他雖然也不敢明顯否定要進(jìn)行思想教育，但從他的最后結(jié)論來看（即不改善生活條件，就必然有不安心工作的思想），實(shí)際上是把生活條件的提高看做是思想進(jìn)

步的主導(dǎo)因素。如果承認(rèn)他的邏輯，我們就不可能解釋，很多革命同志為什么會在艱苦的斗爭中仍然能夠保持昂揚(yáng)的革命斗志。

何況我們也要指出，李楠楓論調(diào)的錯(cuò)誤還在于他歪曲了現(xiàn)實(shí)。誰都知道，解放以來，農(nóng)村的生活是在一天一天地上升，所謂“物質(zhì)基礎(chǔ)”（即生活條件）確實(shí)是在不斷改變的。也正因?yàn)檫@點(diǎn)，農(nóng)民更擁護(hù)黨，愿意跟著黨走，社會主義的積極性更加高漲。而李楠楓呢？卻看不見這個(gè)變化，偏偏要替那些不安心農(nóng)村的人叫苦，鼓勵(lì)他們從農(nóng)村戰(zhàn)線上逃走。他有這種錯(cuò)誤思想也正好說明，如果不好好參加實(shí)際斗爭，努力進(jìn)行自我改造，錯(cuò)誤思想繼續(xù)支配著自己，那盡管客觀物質(zhì)條件有了很大的變化，但，他的思想仍然是可能會原封不動(dòng)的。這樣，改善生活條件，對思想覺悟的提高又有什么關(guān)系呢？