馬鐵丁
“我是一個(gè)初中畢業(yè)生,畢業(yè)后和其他的許多同學(xué)一道,到了一個(gè)工廠當(dāng)技工。我們中間有的人,因?yàn)樽约菏菍W(xué)生,現(xiàn)在卻當(dāng)了工人,感到不愉快?!跋碌杰囬g以后,情緒更不高了。因?yàn)槲覀冏龅幕詈鼙恐?,整天和機(jī)器搞在一起,弄得滿身是油,又臟又累;并不像我們以前想的那樣,工廠一定機(jī)械化、自動(dòng)化的,我們工作時(shí)只要按按電鈕就行了。我們有的學(xué)鉗工,有的學(xué)銑工,有的學(xué)翻砂??墒菍W(xué)鉗工的覺得技術(shù)簡(jiǎn)單,學(xué)銑工的嫌油大,學(xué)翻砂的嫌熱,不愿意干。覺得這樣搞下去搞不出什么名堂。
“上面說(shuō)的那些問(wèn)題,我自己也多少存在些,以前我在學(xué)校時(shí)也聽說(shuō)過(guò)勞動(dòng)是光榮的、愉快的,可是現(xiàn)在又臟又累,這樣又有什么光榮和愉快呢?這些思想雖然也受到組織上和工人同志的批判,但我們中間還有些人懷疑地說(shuō):‘社會(huì)主義、共產(chǎn)主義要搞電氣化、機(jī)械化,目的不也是在減輕繁重的體力勞動(dòng)嗎?為什么我們今天還要做這種繁重的體力勞動(dòng)呢?為什么這種思想是不對(duì)的呢?”
以上是一位青年技工寫來(lái)的信中的一段。
看過(guò)這封信之后,我不禁要立刻向這位青年祝賀,因?yàn)榈谝唬呀?jīng)走上了工作崗位;第二,他當(dāng)了一位光榮的技工;第三,他直接參加到祖國(guó)偉大建設(shè)事業(yè)的行列里了。正如斯大林告訴過(guò)我們的:“工人和農(nóng)民埋頭苦干,毫不聲張地建設(shè)工廠和制造廠,建設(shè)礦井和鐵路,建設(shè)集體農(nóng)莊和蘇維埃農(nóng)莊,創(chuàng)造一切生活品,把衣食供給全世界,——這就是真正的英雄和新生活的創(chuàng)造者?!雹暹@位青年技工已經(jīng)踏上了這樣的“真正的英雄和新生活的創(chuàng)造者”的道路,開始了人生的偉大行程。
真正的英雄,新生活的創(chuàng)造者。何等崇高的榮譽(yù)呵!贏得榮譽(yù)的人,卻不是都能意識(shí)到自己所處的榮譽(yù)的地位,這位青年朋友正是這樣的。你聽他說(shuō)吧:“現(xiàn)在卻當(dāng)了工人,感到不愉快”,“下了車間以后,情緒更不高了”。這種奇怪的嘆息和論調(diào),和他的地位多么地不相稱!
為什么這樣“不愉快”、“情緒不高”呢?說(shuō)是“因?yàn)椤瓭M身是油,又臟又累”。
不錯(cuò),目前的許多體力勞動(dòng),確實(shí)是“又臟又累”的,在古代的體力勞動(dòng)更其“又臟又累”。但是,不要忘記,正是這種“又臟又累”的勞動(dòng),使人變成了巨人,正是這種“又臟又累”的勞動(dòng),使人類學(xué)會(huì)了使用生產(chǎn)工具,從石器、銅器、鐵器、一直到現(xiàn)代化的機(jī)器;正是這種勞動(dòng),創(chuàng)造了人類的文化,使人類越來(lái)越聰明起來(lái);而這種“又臟又累”的勞動(dòng),也正是使我們自己的新國(guó)家越來(lái)越繁榮的重要因素。
由此可見,輕視或忽視體力勞動(dòng)的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。
那么,不是說(shuō)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義要搞電氣化、機(jī)械化嗎?是的,是要如此;不是說(shuō),其目的在減輕繁重的體力勞動(dòng)嗎?是的,是要如此。我們知道,今天我國(guó)已有一部分廠礦是電氣化、機(jī)械化裝備的;以后,在建設(shè)社會(huì)主義的過(guò)程中,這種電氣化、機(jī)械化裝備的廠礦將會(huì)還要增多,到社會(huì)主義、共產(chǎn)主義建設(shè)成功的時(shí)候,我們的一切工業(yè)、農(nóng)業(yè)、運(yùn)輸業(yè)等等將都是電氣化、機(jī)械化的。我們的理想是要把勞動(dòng)變成完全輕松愉快的事情,這,一點(diǎn)也沒(méi)有問(wèn)題。
然而,美麗的明天,不能靠空想、夢(mèng)想來(lái)求取,更不能坐落等待它到來(lái)。它是必然到來(lái)的,卻需要一項(xiàng)基本條件,那就是,依靠我們的勞動(dòng),依靠我們有正確的勞動(dòng)態(tài)度,依靠我們不怕臟、不怕累、不怕熱、不嫌油大。前面,我們已經(jīng)說(shuō)過(guò):人類從不文明發(fā)展到文明,主要的是勞動(dòng),從笨重的勞動(dòng)到比較不太笨重的勞動(dòng),也得靠勞動(dòng),而從今天的勞動(dòng)狀況到完全輕松愉快的勞動(dòng),也同樣也要靠勞動(dòng)。具體地說(shuō),我們必須依靠于我們?cè)谀壳皸l件下的勞動(dòng),產(chǎn)生價(jià)值并積累資金,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)干部,以不斷地發(fā)展生產(chǎn)力,擴(kuò)大再生產(chǎn)。只有這樣,我們才能從“又臟又累”的勞動(dòng)發(fā)展到不臟不累的勞動(dòng),如果是怕臟怕累,而不去積極地勞動(dòng),那就永遠(yuǎn)也不會(huì)有將來(lái)的輕松愉快不臟不累的勞勤。
由此可見,怕臟、怕累是不對(duì)的。
那么,我們要問(wèn):為什么會(huì)怕臟怕累呢?我國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)的工人正在進(jìn)行著英雄的勞動(dòng),他們正在改造這種“又臟又累”的條件,這種“又臟又累”的勞動(dòng)常常被他們看做征服的對(duì)象,因此,精神上始終是輕松愉快的。為什么我們的知識(shí)分子下到工廠以后馬上就感到“又臟又累”呢?
這里,我深深地感到,毛主席在十二年前《在延安文藝座談會(huì)上的講話》仍然保持著它的生動(dòng)力量的。毛主席說(shuō):
“我是個(gè)學(xué)生出身的人,在學(xué)校養(yǎng)成了一種學(xué)生習(xí)慣,在一大群肩不能挑手不能提的學(xué)生面前做一點(diǎn)勞動(dòng)的事,比如自己挑行李吧,也覺得不像樣子。那時(shí),我覺得世界上干凈的人只有知識(shí)分子,工人農(nóng)民總是比較臟的。知識(shí)分子的衣服,別人的我可以穿,以為是干凈的;工人農(nóng)民的衣服,我就不愿意穿,以為是臟的。革命了,同工人農(nóng)民和革命軍的戰(zhàn)士在一起了,我逐漸熟悉他們,他們也逐漸熟悉了我。這時(shí),只是在這時(shí),我才根本地改變了資產(chǎn)階級(jí)學(xué)校所教給我的那種資產(chǎn)階級(jí)的和小資產(chǎn)階級(jí)的感情。這時(shí),拿未曾改造的知識(shí)分子和工人農(nóng)民比較,就覺得知識(shí)分子不干凈了,最干凈的還是工人農(nóng)民,僅管他們手是黑的,腳上有牛屎,還是比資產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子都干凈。這就叫做感情起了變化,由一個(gè)階級(jí)變到另一個(gè)階級(jí)?!雹?/p>
我想,這些青年的問(wèn)題恐怕也就在這里。也許他們住的是新中國(guó)的學(xué)校,而并不是資產(chǎn)階級(jí)學(xué)校,但他們依然保持著某種程度的資產(chǎn)階級(jí)的影響,還殘留著資產(chǎn)階級(jí)小資產(chǎn)階級(jí)的感情。舊的統(tǒng)治階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)把不勞而獲的人捧到天上,又把勞動(dòng)人民壓到地下。他們自己靠別人的勞動(dòng)來(lái)養(yǎng)活,卻又十分地鄙視勞動(dòng)和勞動(dòng)人民。應(yīng)當(dāng)承認(rèn),這種思想影響還在毒害著我們的許多青年。自然,這種思想,在我們的新社會(huì)中是不占統(tǒng)治地位了,但它的影響卻不是在短期間所能清除干凈的。
正是因?yàn)槭芰诉@種思想的影響,所以他們才會(huì)認(rèn)為自己現(xiàn)在是從學(xué)生“降”為工人,認(rèn)為這是不體面的事情,才會(huì)“情緒不高”,才會(huì)發(fā)問(wèn):“這樣又有什么光光榮和愉快呢?”
是的,抱著這樣的思想,自然不會(huì)感到光榮和愉快,因?yàn)椋麄冸m然在車間里,在不同的崗位上參加了勞動(dòng),但這種勞動(dòng)還不是自覺的。還不是以主人翁的態(tài)度去勞動(dòng)。因此,他們也就感受不到勞動(dòng)者的喜悅。
我們知道,舊社會(huì)的勞動(dòng)是苦痛的,因?yàn)槟鞘桥`的勞動(dòng)?,F(xiàn)在的勞動(dòng)是愉快的,因?yàn)樗侵魅宋痰膭趧?dòng),這些青年朋友們雖然不是任何人的奴隸,卻是他們自己思想上的奴隸。他們還不懂得:現(xiàn)在的勞動(dòng),是為了我們的祖國(guó),我們的未來(lái),也是為了我們自己,而不是其他。在我們這樣的社會(huì)里,勞動(dòng)是一件光榮遍體的事情,輕視勞動(dòng)的思想是不正確的。他們雖然已經(jīng)取得主人翁的地位,卻還沒(méi)有主人翁的自覺,所以有些苦悶不愉快。
勞動(dòng)中當(dāng)真就沒(méi)有樂(lè)趣嗎?完全不是。當(dāng)一個(gè)工人意識(shí)到自己勞動(dòng)的意義,自己的勞動(dòng)和祖國(guó)建設(shè)的關(guān)系,自己應(yīng)該對(duì)祖國(guó)的建設(shè)盡一些什么責(zé)任,那么,他就會(huì)感到無(wú)限的光榮,他就會(huì)不斷地在勞動(dòng)中鉆研,就會(huì)和他的車間、車床、每一件工具發(fā)生深厚的感情,感到無(wú)窮的樂(lè)趣。
波列伏依在一篇小說(shuō)中曾說(shuō)到一個(gè)工人勞動(dòng)時(shí)的心情:
“許多平凡的勞動(dòng)的日子像流水一樣過(guò)去了。這些日子對(duì)斯列普哈說(shuō)來(lái)是比過(guò)節(jié)日還愉快的?!芟矚g說(shuō),在他所得到的許多獎(jiǎng)賞中間,最寶貴的獎(jiǎng)賞——這就是能坐在這架機(jī)器上勞動(dòng)?!雹?/p>
這是最實(shí)貴的獎(jiǎng)賞,但是,許多得到這種獎(jiǎng)賞的人,卻不知道去愛護(hù)它,珍惜它,反認(rèn)為是一種痛苦,實(shí)在遺憾!
不要以為簡(jiǎn)單的技術(shù)中就搞不出什么名堂來(lái)。其實(shí),所謂“名堂”正是從簡(jiǎn)單的勞動(dòng)中積累經(jīng)驗(yàn)、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、一步一步搞出來(lái)的。管理車床,不是也很簡(jiǎn)單嗎?不是大家都看到過(guò)嗎?王崇倫這位青年工人,他愛護(hù)自己的勞動(dòng),在勞動(dòng)中不斷鉆研,因此,他能掌握生產(chǎn)規(guī)律,找到竅門,終于創(chuàng)造出“萬(wàn)能工具胎”來(lái)。
顯然,問(wèn)題不在于技術(shù)簡(jiǎn)單不簡(jiǎn)單,而在于自己真正把全部精力貫注到勞動(dòng)中去沒(méi)有。全部精力貫注,又首先決定于對(duì)自己的勞動(dòng)采取什么態(tài)度,是不是真的熱愛自己的勞動(dòng)。怕臟、怕累、怕油大,又抱怨“為什么把我送到這個(gè)倒霉的地方”,那是肯定搞不出什么“名堂”來(lái)的。
在我國(guó),任何勞動(dòng)都是可貴的,不論是工程師的勞動(dòng),還是工人的勞動(dòng);也不論是腦力勞動(dòng),還是體力勞動(dòng)。因?yàn)槿魏蝿趧?dòng)都是祖國(guó)建設(shè)事業(yè)中不可缺少的組成部分。
從學(xué)生變?yōu)橐粋€(gè)工人,并沒(méi)有什么“過(guò)不去”的,這是一件十分光榮的事情。工人階級(jí)是全國(guó)的建設(shè)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí),參加領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)的行列,難道不應(yīng)該祝賀嗎?
自然,正因?yàn)槭穷I(lǐng)導(dǎo)階級(jí)的一員,就更應(yīng)感到自己責(zé)任的重大,要隨時(shí)隨地端正自己的思想認(rèn)識(shí),勤勞工作,努力生產(chǎn),不要辜負(fù)工人階級(jí)這一光榮的稱號(hào)。
㈠斯大林:《列寧主義問(wèn)題》,一九四九年莫斯科外國(guó)文書籍出版局印行,第五六一頁(yè)。
㈡《毛澤東選集》第三卷,第八七三頁(yè)。
㈢波列伏依:《斯大林時(shí)代的人》,一九五三年作家出版社出版,第二三頁(yè)。