鍾群

《中國(guó)青年》編稗部最近收到不青年團(tuán)的組織和一些青年讀者的來(lái)信。詢問(wèn)地主、富農(nóng)家庭出身的青年學(xué)生在離開(kāi)學(xué)校回鄉(xiāng)參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)后，能否參加互助合作組織的問(wèn)題。我們?cè)谶@里作一綜合答復(fù)。供大家參考。

從這些來(lái)信中我們可以看到。許多地主、富農(nóng)家庭出身的青年學(xué)生，由于受了革命的教育，學(xué)習(xí)了黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線，知道農(nóng)村發(fā)展方向應(yīng)該走互助合作的社會(huì)主義的道路，因此他們離開(kāi)學(xué)?；剜l(xiāng)生產(chǎn)的時(shí)候，都積極要求參加農(nóng)業(yè)互助合作組織。這種要求是很好的，也是可以理解的。原則上說(shuō)來(lái)，地主、富農(nóng)家庭出身的青年學(xué)生，是可以參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助組和合作社的。因?yàn)檫@些青年學(xué)生，當(dāng)土地改革時(shí)，一般還是年齡未滿十八歲的少年兒童，或者是在學(xué)校讀書(shū)的青年學(xué)生，在家庭中并不居于支配地位、按照政務(wù)院關(guān)于劃分農(nóng)村階級(jí)成份的決定中的規(guī)定，這些人的成份不應(yīng)劃為地主、富農(nóng)，而應(yīng)劃為地主、富農(nóng)家庭出身的青年學(xué)生或知識(shí)分子，同時(shí)這些青年學(xué)生參加互助合作組織，由于有一些文化知識(shí)，因而對(duì)于開(kāi)展組內(nèi)和社內(nèi)的文化教育和改進(jìn)農(nóng)業(yè)技術(shù)。是會(huì)起一定作用的。

但是，這些青年學(xué)生，既然是地主、富農(nóng)家庭的成員，因此他們要參加互助合作組織，就不免要牽連到他家庭中其他成員是否也參加的問(wèn)題。我們知道，農(nóng)業(yè)互助合作組織是勞動(dòng)農(nóng)民自己的組織，地主、舊富農(nóng)在沒(méi)有改變成份，富農(nóng)在未放棄剝削成為勞動(dòng)農(nóng)民之前，原則上是不允許他們參加互助合作組織的。特別是目前互助合作組織還不很鞏固，如果無(wú)限制地讓地主、富農(nóng)參加互助合作組織。就會(huì)產(chǎn)生從內(nèi)部進(jìn)行破壞，或進(jìn)行變相剝削的現(xiàn)象。既然地主、富農(nóng)不能參加互助合作組織，因此，地主、富農(nóng)家庭出身的青年學(xué)生申請(qǐng)參加互助合作組織、就會(huì)有一些實(shí)際的困難問(wèn)題，需要根據(jù)具體條件尋求解決的辦法。

有一些地主、富農(nóng)家庭出身的知識(shí)青年問(wèn)：“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社是不是可以雇我當(dāng)會(huì)計(jì)或技術(shù)員呢？”如果農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社能夠擔(dān)負(fù)雇傭費(fèi)用，同時(shí)這些青年又具備充當(dāng)會(huì)計(jì)或技術(shù)員的條件，因而合作社愿意雇請(qǐng)他們，這自然是解決上述困難問(wèn)題的一個(gè)妥善的辦法。

有的地主、富農(nóng)家庭出身的知識(shí)青年問(wèn)：“我只是自己帶著自己勞動(dòng)所能負(fù)擔(dān)耕種的一份土地加入互助合作組織，我的家庭不參加，可不可以呢？”這樣做，互助組和合作社在組織生產(chǎn)當(dāng)中是會(huì)有一些困難的。同時(shí)，由于他們?cè)诮?jīng)濟(jì)上還和家庭有聯(lián)系，所以農(nóng)民一定還要看看他們家庭的表現(xiàn)怎樣。如果他們的家庭并不反動(dòng)?；ブM、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社又認(rèn)為組織生產(chǎn)當(dāng)中的困難是可以解決的，因而愿意接收他們?nèi)虢M、入社，這也可能是解決問(wèn)題的一個(gè)辦法。

又有一些地主、富農(nóng)家庭出身的知識(shí)青年問(wèn)：“我和家庭分居后參加互助合作組織可不可以呢？”這樣做是必須十分慎重的。如果只是出于政治上的熱情，自己并沒(méi)有獨(dú)立謀生的能力。和家庭分居是不妥當(dāng)?shù)?。倒不如留在家里，推?dòng)自己的家庭勞動(dòng)守法，改造成為自食其力的公民，爭(zhēng)取將來(lái)一道參加互助合作組織，更為妥善。

由此可見(jiàn)，雖然原則上地主、富農(nóng)家庭出身的青年學(xué)生回鄉(xiāng)生產(chǎn)，本人是可以參加互助組或農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的，但由于上面提到的以及其他可能發(fā)生的一些實(shí)際問(wèn)題，處理的結(jié)果，一定會(huì)有一部分人可以參加互助合作組織，而另一部分人暫時(shí)還不能參加互助合作組織。能夠參加互助合作組織的當(dāng)然應(yīng)該積極勞動(dòng)。辦事公道，努力爭(zhēng)取成為互助合作組織中的優(yōu)秀組員或社員。而一些暫時(shí)還不能參加互助合作組織的青年知識(shí)分子，更應(yīng)該注意自己要以正確的態(tài)度來(lái)對(duì)待這個(gè)問(wèn)題。首先自己不應(yīng)該有悲觀失望或者埋怨政府和農(nóng)民的情緒，而應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自己之所以一時(shí)還不能加入，是因?yàn)闋可娴阶约杭彝ブ衅渌蓡T是否也加入的問(wèn)題和其他一些一時(shí)不易解決的實(shí)際問(wèn)題。在家庭中，也應(yīng)該和地主、富農(nóng)劃清思想界限，教育家庭中的地主、宮農(nóng)分子使他們能夠放棄剝削，接受改造。同時(shí)自己應(yīng)該不辜負(fù)在學(xué)校中所受的革命教育，繼續(xù)學(xué)習(xí)政治和文化，提高自己的政治覺(jué)悟，積極參加勞動(dòng)生產(chǎn)，學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)技術(shù)。

農(nóng)村中青年團(tuán)的組織。應(yīng)該首先學(xué)習(xí)黨對(duì)待地主、富農(nóng)家庭出身的青年學(xué)生的改策，正確地對(duì)待他們。應(yīng)該認(rèn)識(shí)到他們回到農(nóng)村后，如果農(nóng)村的青年團(tuán)組織做好了對(duì)他們的團(tuán)結(jié)教育工作，幫助他們擺脫可能發(fā)生的地主、富農(nóng)家庭的不良影響。他們中的多數(shù)是可以成為農(nóng)村中擁護(hù)社會(huì)主義改造的因素的。青年團(tuán)的組織應(yīng)該協(xié)助黨、政府和互助合作組織共同審查和商定是否吸收和如何吸收他們參加互助合作組織。對(duì)暫時(shí)不能參加互助合作組織的青年學(xué)生。應(yīng)向他們進(jìn)行充分解釋。并團(tuán)結(jié)他們，動(dòng)員他們參加農(nóng)村中的各種生產(chǎn)和文化教育活動(dòng)，特別要組織他們學(xué)習(xí)，提高他們的覺(jué)悟，通過(guò)他們教育其家庭服從改造。對(duì)于被吸收參加互助合作組織的青年學(xué)生，應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)他們的政治教育，文化晚育和勞動(dòng)教育，充分運(yùn)用他們的力量推進(jìn)組內(nèi)、社內(nèi)的文化學(xué)習(xí)與技術(shù)教育。同時(shí)還要教育、說(shuō)服其他青年和農(nóng)民，不論這些青年學(xué)生參加互助合作組織與否，都不要歧視他們，更不要當(dāng)作敵人去打擊他們。（鐘群）