申慧琴　劉聽成　劉鴻九

“幸?！笔侨巳怂矏鬯非蟮?，但人們對(duì)它的理解卻各有不同。剝削階級(jí)認(rèn)為剝削別人而自己過著窮奢極欲荒淫無恥的生活是最幸福的生活，他們以盜竊國家資財(cái)為愉快，以巧妙地欺騙自己的朋友而自豪。他們的幸福是以犧牲別人的幸福作為前提的。

但是具有新品質(zhì)、新的道德觀念的人對(duì)于幸福卻有著另外的看法。青年團(tuán)員的榜樣，保爾·柯察金說：“幸福是無限的。在我們的國家里，黑夜會(huì)變成為太陽光輝照耀的早晨。我深深地感覺到幸福。我個(gè)人的悲劇，已為創(chuàng)造和知識(shí)的奇跡的愉快所消滅了，因?yàn)槲覀兊氖址畔铝宋覀兯ㄖ拿利惤ㄖ锏拇u石，這個(gè)建筑物的名字，就是社會(huì)主義?！绷⒛_于集體利益的共產(chǎn)主義者，對(duì)于個(gè)人幸福就是這樣看法的——為了全人類徹底解放的共產(chǎn)主義事業(yè)去奮斗，是人生壯大的幸福。當(dāng)人們立足于這個(gè)堅(jiān)定的科學(xué)的信念上面投身于當(dāng)前的國家建設(shè)和各種運(yùn)動(dòng)中的時(shí)候，他就感覺到自己過著最有意義的生活，而享受著戰(zhàn)斗的愉快，創(chuàng)造的滿足。當(dāng)戰(zhàn)士打了勝仗，當(dāng)勞動(dòng)英雄創(chuàng)造了新的工作法，當(dāng)工作同志完成了任務(wù)的時(shí)候，他們是多么愉快呢？因?yàn)樗麄兊男袆?dòng)增長著國家和人民的幸福。

將那種個(gè)人主義的享樂觀點(diǎn)與共產(chǎn)主義的享樂觀比較起來，前者是何等渺小?。ㄇ嗄陥F(tuán)浙江省工委申慧琴）

一個(gè)革命青年，對(duì)于“幸?！睉?yīng)怎樣理解的呢？我們所說的幸福，應(yīng)該寄托在為全人類解放事業(yè)的斗爭上，唯有確立了為共產(chǎn)主義事業(yè)而斗爭的崇高理想的人，才可能獲得真正的幸福。我們的許多革命志士，他們?cè)谑掷щy的環(huán)境下，不論物質(zhì)條件如何艱苦，但他們卻始終是那樣堅(jiān)貞不屈，絲毫沒有感到不幸。這正是因?yàn)樗麄儼炎约旱男腋＜耐性跒槿嗣褡杂缮詈托腋５亩窢幹校蚨@樣的幸福才是持久的、崇高的、真正的幸福。（東北工學(xué)院、劉聽成）

剝削階級(jí)所追求的幸福，就是意味著個(gè)人的愛情、榮譽(yù)、財(cái)富的滿足。為了追求這些東西，就會(huì)做出許多傷天害理的事情來。

生活在毛澤東時(shí)代的革命青年認(rèn)為人生最大的幸福是在于找到了真理，認(rèn)識(shí)到社會(huì)發(fā)展規(guī)律，因而確定了自己的政治方向，并決心去為它而英勇斗爭，尤其是當(dāng)面看到，這種崇高的政治理想，經(jīng)過了無數(shù)的革命先烈與無數(shù)的革命志士及自己堅(jiān)苦奮斗，而逐漸實(shí)現(xiàn)的時(shí)候；在于你對(duì)工作積極努力、埋頭苦干、不屈不撓用盡力量去克服困難，使工作有所成就的時(shí)候；在于你對(duì)革命組織忠誠老實(shí)，對(duì)同志團(tuán)結(jié)友愛，互相幫助沒有任何的私心和欺騙行為，因而獲得革命組織與同志們信任的時(shí)候；也是在于你檢查自己，發(fā)現(xiàn)對(duì)人民事業(yè)“貢獻(xiàn)多于享受”而感到無愧于人民，此生沒有白過的時(shí)候。只有這些，才是人生真正的幸福，這種幸福是、取之不盡，用之不竭”的。是每一個(gè)具有革命的共產(chǎn)主義人生觀的青年都可以享受得到的。（綜合：軍委總后勤部于進(jìn)光、河南洛寧劉鴻九）