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        志愿者戰(zhàn)士為什么能不顧個(gè)人的一切英勇戰(zhàn)斗呢?

        1952-08-16 02:34:46
        中國(guó)青年 1952年2期

        編斡同志:

        現(xiàn)在我們機(jī)關(guān)里鬧個(gè)人問(wèn)題的人很普遍,有家庭問(wèn)題,婚姻問(wèn)題,前途問(wèn)題等等。

        最近,我們?cè)趫?bào)紙和雜志上學(xué)習(xí)了一些朝鮮通訊。我們看到許多中國(guó)人民志愿軍戰(zhàn)士們?cè)诔r不顧個(gè)人一切、為革命事業(yè)而英勇?tīng)奚氖论E,大家都為這些英雄人物的偉大的自我犧牲的精神所感動(dòng)。但是,我們又懷疑,為什么他們能那樣英勇呢?是不是因?yàn)樗麄兙蜎](méi)有個(gè)人間題呢?還是因?yàn)樵谀欠N艱苦緊急的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境之下,不容許有個(gè)人間題呢?這個(gè)問(wèn)題,在我們思想上還是糊涂的。編輯同志,你是否能給我一個(gè)詳細(xì)的答覆呢?

        閻昌凱閻昌凱同志:

        我們接到很多讀者來(lái)信。他們?cè)谧x過(guò)朝鮮通訊后,也和你們一樣,都深深為志愿軍可歌可泣的英雄事跡而感動(dòng)。他們稱志愿軍為“最勇敢的人”、“最可愛(ài)的人”,并說(shuō):“志愿軍已在我們心底留下了不可磨滅的印象?!钡拇_,如果我們的志愿軍不是這樣的英勇。不是這樣的偉大,那么,他們?cè)趺纯赡芤粤觿?shì)武器,把“賊中之王”的美帝國(guó)主義侵略軍從鴨綠江打到漢江呢?他們又怎么能博得全世界愛(ài)好和平的人民衷心的愛(ài)戴呢?任何人也不會(huì)懷疑這一點(diǎn)。否則,他就無(wú)法解釋我們面前的這個(gè)根本事實(shí)。

        那么,這些“英勇的人”、“可愛(ài)的人”是不是還有他本身的個(gè)人利益呢?有的。他們每個(gè)人都是一個(gè)平常的人,每個(gè)人都有自己的家庭,都有對(duì)個(gè)人婚姻、前途等等的想法。而問(wèn)題是他們正確認(rèn)識(shí)了個(gè)人利益與集體利益、祖國(guó)利益的關(guān)系,因而把個(gè)人利益無(wú)條件地服從了當(dāng)前戰(zhàn)爭(zhēng)的利益(祖國(guó)的利益,世界最大多數(shù)人民的利益)。他們深深懂得美國(guó)強(qiáng)盜的侵略對(duì)我們祖國(guó)和世界和平的威脅。他們看到了美帝國(guó)主義所加給朝鮮人民的災(zāi)害。他們親眼看到,由于美國(guó)強(qiáng)盜在朝鮮土地上所施行的慘無(wú)人道的暴行,無(wú)數(shù)的朝鮮人民已被弄得妻離子散,家破人亡……。他們深深知道:假如這些歷史上最野蠻的野獸們闖到我們祖國(guó)的花園里來(lái),則祖國(guó)人民的生命財(cái)產(chǎn),也一定會(huì)和朝鮮人民一樣地受到它們的威脅。同時(shí),自己家庭安寧與一切別人前途、婚姻等也都會(huì)歸于烏有。由于他們對(duì)敵人的仇恨和對(duì)祖國(guó)和朝鮮人民的熱愛(ài),就可能使他們產(chǎn)生最大的勇敢。為了祖國(guó)人民的利益,為了世界人民的利益,他們敢于無(wú)條件地犧牲個(gè)人利益,甚至生命。這種偉大的愛(ài)國(guó)主義和國(guó)際主義的精神就成為他們英雄行為的源泉。如果他們抱著個(gè)人主義,就決不可能有這樣的勇敢!誰(shuí)都知道(個(gè)人利益無(wú)過(guò)于“生命”,假如連一小點(diǎn)利益都斤斤計(jì)較,他會(huì)慷慨地貢獻(xiàn)出自己的生命嗎?這是不可能的。

        那么,他們不鬧個(gè)人問(wèn)題是不是“因?yàn)榄h(huán)境不容許”呢?不對(duì)。在魏巍同志所寫的一篇朝鮮通訊“戰(zhàn)士與祖國(guó)”中,記述了一位志愿軍同志三次受傷不下火線要求繼續(xù)作戰(zhàn)的故事。這位志愿軍同志在打死好幾個(gè)美國(guó)鬼子之后,頭上帶花了,一只手被子彈打掉一個(gè)指頭,另一只手也被手榴彈炸傷了。指導(dǎo)員催他下去,但他走到指導(dǎo)員面前說(shuō):“指導(dǎo)員,請(qǐng)你千萬(wàn)讓我留在這兒。我們的班長(zhǎng)已經(jīng)犧牲了,無(wú)比如何我是不能下去的。我的手不能用,我的嘴還可以說(shuō)話,我要求當(dāng)通訊員?!痹诔r的中國(guó)人民志愿軍中,像這樣的例子是很平常的。每一次服役結(jié)束以后,請(qǐng)求留隊(duì)繼續(xù)作戰(zhàn)的傷員比送醫(yī)院的傷員還要多。他們不愿回國(guó)休養(yǎng),愿意繼續(xù)留在前線執(zhí)行任務(wù)。請(qǐng)問(wèn):他們?yōu)槭裁床辉傅健翱梢贼[個(gè)人問(wèn)題的環(huán)境”里來(lái)大鬧一場(chǎng)呢?像那位志愿軍同志。他受了幾次傷,甚至已經(jīng)不能作戰(zhàn)了,為什么他竟不愿下火線,而愿留在“不可以鬧個(gè)人問(wèn)題的環(huán)境里”呢?難道他不了解多留在前方一分鐘就多一分鐘生命危險(xiǎn)嗎?難道他們是傻瓜嗎?難道這不是由于他們對(duì)革命事業(yè)具有高度的責(zé)任心所致嗎?難道這不是他們偉大的自我犧牲精神的具體表現(xiàn)嗎?

        你們那里有人這樣錯(cuò)誤地認(rèn)為他們這樣忘我地勇敢地戰(zhàn)斗,是因?yàn)椤碍h(huán)境不容許”鬧個(gè)人間題,這種想法要提得嚴(yán)格一些,這就是自己鬧個(gè)人間題,還要找藉口、找辯護(hù),還要?jiǎng)e人承認(rèn)它是合理的當(dāng)然的事情。

        為什么有人會(huì)這樣糊涂呢?一句話,這是證明有這樣想法的人的個(gè)人主義確實(shí)太嚴(yán)重了,以致嚴(yán)重到自私自利的想法蒙蔽了對(duì)真理的認(rèn)識(shí)。如果保留這種自私自利的個(gè)人主義的思想,就不可能對(duì)具有高尚品質(zhì)的英雄們有正確的認(rèn)識(shí)。在舊社會(huì)的人,極端的個(gè)人主義者,他們認(rèn)為“人不為己,天誅地滅”是“真理”,至于大公無(wú)私的共產(chǎn)主義者,對(duì)他們來(lái)說(shuō)是不可理解的。今天,應(yīng)該是徹底改變這個(gè)錯(cuò)浪看法的時(shí)候了!

        是否可以說(shuō):“去朝鮮的志愿軍實(shí)在不能鬧個(gè)人問(wèn)題,至于我們?cè)趪?guó)內(nèi),不妨尺度寬一些,鬧鬧個(gè)人間題”呢?不可以的。個(gè)人主義,不管在那里都是不對(duì)的,什么環(huán)境也不該鬧,在后方安靜環(huán)境里大鬧個(gè)人間題更不對(duì),更對(duì)不起那些在前線流血犧牲、連飯也吃不上的人們。

        閻昌凱同志:我們對(duì)這個(gè)問(wèn)題,可能批評(píng)得比較嚴(yán)肅些,但因?yàn)檫@是一種小資產(chǎn)階級(jí)的落后思想,我們必出這樣說(shuō),才能對(duì)同志有好處,我們想你會(huì)理解這一點(diǎn)的?!幷?/p>

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