中夏

兵士運(yùn)動(dòng)和軍事活動(dòng)在字面上看似無(wú)多大分別，在實(shí)際上看確是判若鴻溝，這是我們所不可不注意的。兵士運(yùn)動(dòng)是在軍閥軍隊(duì)中喑中的宣傳，聯(lián)絡(luò)，煽動(dòng)，以至于組織；軍事活動(dòng)則純乎是在軍閥軍隊(duì)之外的列一軍隊(duì)整個(gè)的成半個(gè)的招收，必編，以至于統(tǒng)御。所以兵士運(yùn)

動(dòng)是從士卒及下級(jí)軍官下手的，軍事活動(dòng)是從長(zhǎng)官及上級(jí)軍官下手的，前者絕對(duì)秘密的，后者大半公開(kāi)的，這是兩種不同的處所。

一個(gè)革會(huì)黨?？勘窟\(yùn)動(dòng)以企圖革命之成功與擁護(hù)，已經(jīng)是作夢(mèng)了，若是?？寇娛禄顒?dòng)，而是夢(mèng)中之夢(mèng)。國(guó)民黨回來(lái)是做此夢(mèng)中之夢(mèng)的，所以他們的革命還沒(méi)有成功，他們手下的悍兵驕將早已造成特別勢(shì)力，變?yōu)樾屡d的軍閥，與北洋軍閥實(shí)是“二五等于一十”，“半斤等于八兩”并沒(méi)有什么兩樣。現(xiàn)在國(guó)民黨覺(jué)悟了，覺(jué)悟?qū)？寇娛禄顒?dòng)“打平江山”是沒(méi)有指望的了，所以此次毅然決然注全力于黨的本身之改組。其首領(lǐng)孫中山先生痛快淋漓的把從前的錯(cuò)誤，盡情昭告于全體黨員之前。這卻是中國(guó)革命前途一線最光明的曙光呵！

但是在國(guó)民群眾革命思潮和革命行動(dòng)已到極劇烈極洶涌的時(shí)候，軍事活動(dòng)不特不可廢，而且是重要工作之一。不過(guò)如平時(shí)把普遍的國(guó)民運(yùn)動(dòng)置之不理，而一味專靠軍事活動(dòng)，那就革命的方法未免太簡(jiǎn)單太幼稚了。至于兵士運(yùn)動(dòng)確與其他國(guó)民運(yùn)動(dòng)有并行不悖之可能與必要，是何理由，聽(tīng)我道來(lái)：

第一，中國(guó)數(shù)十年來(lái)，因受外資壓迫，生活益窘；天災(zāi)流行，饑饉●臻，無(wú)業(yè)無(wú)食的人民救死不贍，除去當(dāng)兵吃糧尚有什么路兒可走呢？中國(guó)有兩句最流行而普遍的格言道：“好鐵不打釘，好崽不當(dāng)兵”，可見(jiàn)一般人民的心理是不愿當(dāng)兵的了，何以現(xiàn)在整千整萬(wàn)的人民明知“兵兇戰(zhàn)?！倍ギ?dāng)兵，并以當(dāng)兵為一種職業(yè)呢？實(shí)因肚子餓了，眼睛花了，為解決面包問(wèn)題，雖欲不當(dāng)兵而勢(shì)有所不能。所以他們也不能像一般志行高潔的大人先生們，從容審定出處進(jìn)退的態(tài)度，有擇業(yè)或擇主的余暇了。故我們可斷定兵士大半是或全體是失業(yè)者的無(wú)

產(chǎn)階級(jí)。只有無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命性比任何階級(jí)為豐饒為偉大，只有無(wú)產(chǎn)階級(jí)為生活利益而奮斗的革命，比一般為人道為義憤基于倫理觀念而革命的人要可靠要堅(jiān)強(qiáng)。如果革命是促進(jìn)政治的改革，經(jīng)濟(jì)的改造，人民經(jīng)革命便皆可到平等的機(jī)會(huì)與境遇，兵士明白了，豈有不樂(lè)于贊成之理。固然兵士不免有“有奶便是娘”的普遍現(xiàn)象，但兵士與軍閥并非親若父子，誼如弟昆，如軍閥的罪惡暴露無(wú)余，兵士明白了，豈有不返戈相向之理，所以兵士可以革命并不在工人農(nóng)民之下。

第二，軍閥所恃者唯兵，打倒軍閥的最有效方法就是兵士運(yùn)動(dòng)。兩軍對(duì)壘，勝負(fù)之?dāng)?shù)，難以預(yù)卜。若我們檢直從敵方的內(nèi)部痛下工夫，岑樓雖高，基礎(chǔ)動(dòng)搖了，不傾自傾；倔漢雖強(qiáng)，手足剪斷了，不死自死；軍閥雖橫，兵士變動(dòng)了，不倒自倒。所以我們打倒軍閥的唯一妙訣，與其多用工夫自造黨軍（這自然是革命時(shí)所必要。）毋寧多用工夫向敵方做兵士運(yùn)動(dòng)。況且中國(guó)現(xiàn)時(shí)軍隊(duì)已超過(guò)百余萬(wàn)人，而且是有組織與訓(xùn)練的習(xí)慣（雖說(shuō)他們的訓(xùn)練與組織與我們革命黨不相同。）我們何可輕忽視之。使他們?yōu)檐婇y作●灰，而不抓過(guò)來(lái)為我們主義作前鋒呢。