2015年6期
中南大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)
- 論思想實驗的合法性
——對波普爾思想實驗觀的批評 - 論馬克思意識形態(tài)概念的德國淵源
- 黑格爾自我意識概念與主奴辯證法新探
- 本真而不神秘：儒家本源體驗的特質(zhì)
- 論P2P網(wǎng)絡(luò)借貸平臺業(yè)務(wù)發(fā)展的合法模式選擇
——從《關(guān)于促進互聯(lián)網(wǎng)金融健康發(fā)展的指導(dǎo)意見》談起 - 美國合同法上的口頭證據(jù)規(guī)則
- 教義學(xué)立場下刑法目的解釋的效力與規(guī)則
——兼對“追逐競駛型”危險駕駛罪認(rèn)定的反思 - 商標(biāo)許可中利益分享理論探析
——王老吉案之啟示與回應(yīng) - 經(jīng)與權(quán)：中國中古時期繼母殺子的法律規(guī)制
- 中世紀(jì)晚期英格蘭濟貧法中的教會法元素研究
- 上市公司對外反傾銷價值測度研究
- 環(huán)境規(guī)制、融資約束對企業(yè)研發(fā)投入的影響研究
- 住宅非市場化供給的替代效應(yīng)與互補效應(yīng)研究
- 校企合作研發(fā)模式效率比較研究
——基于省區(qū)產(chǎn)出的路徑收斂模型的比較 - 政治支持、人際信任與政治回應(yīng)
——中國政治生活中的政治回應(yīng)研究 - 政治冷漠：理論詮釋、評估指標(biāo)與破解手段
——基于政治動機的維度 - 達爾的民主政治文化思想及其對中國的啟示
- 霸權(quán)轉(zhuǎn)移中的大國心態(tài)調(diào)整
——以二戰(zhàn)后英美在中東的權(quán)力交接為例 - 從支持到禁運：對法國重返印度支那進程中英國立場的考察
- 論宋教仁政治思想的多重矛盾
- 流散視角下的歷史再現(xiàn)
——《上海孤兒》對英、日帝國主義侵華行徑的雙重批判 - 戰(zhàn)爭語境中的激情內(nèi)耗與異變：路翎小說新探(1939—1949)
- 瞬間：作為一種現(xiàn)代景觀體驗
- 論阿英的“形式意識形態(tài)”理論
- “藝術(shù)是通往他者的橋梁”
——論查爾斯·約翰遜的小說倫理觀 - 從圣人創(chuàng)藝到作品為綱：中國古代文藝著述中的“古典”
- “自我的表現(xiàn)”文藝觀：傳承與改造——從創(chuàng)造社到?jīng)Q瀾社
- 早期鎮(zhèn)墓文與神怪小說關(guān)系三題
- 生命的懲戒、治理與生存的美學(xué)
——讀奧威爾的《一九八四》 - 孔氏南宗與近圣文化心理發(fā)展
- “司馬光重構(gòu)漢武帝晚年政治取向”說獻疑
——與辛德勇先生商榷 - 晚清時期中國的牛奶業(yè)與牛奶市場
——以東部地區(qū)為例 - 漢語“卵”語義場內(nèi)部成員的歷時興替考
- “見V之”被動式“之”的語用功能和構(gòu)式來源
- 理性的構(gòu)建：烏申斯基的公共教育思想