● 柳 西

天無(wú)私覆，地?zé)o私載?！疤斓赜姓龤猓s然賦流形，下則為河岳，上則為日星，于人曰浩然，沛乎塞蒼冥?！保ㄎ奶煜椤墩龤飧琛罚┨斓亻g公正無(wú)私之氣，在人間則稱浩然之氣。何謂浩然之氣？《孟子·公孫丑上》說(shuō)，“其為氣也，至大至剛”“是集義所生者”。

浩然之氣由正義和道德累積造就，非一時(shí)義舉所形成。義者，宜也，合乎公益或正道、正義。小群體間的公認(rèn)道德（公益）為小義，而義之大者，為國(guó)為民，胸懷天下。

天地人間的正氣，是自然空間與生命空間的運(yùn)變與和通，是自然之道與生命之道的取象比類。追求“天下歸仁”的孔子，其山水比德思想影響深遠(yuǎn)。孔子愛(ài)山，登山閱歷推進(jìn)著他在人生路上不斷攀登至高的峰巔；孔子愛(ài)水，尤愛(ài)江河大海，認(rèn)為水有諸般美好，似德、似義、似道、似勇、似法、似正、似察、似志、似善化，故每“見(jiàn)大水必觀焉”……這是《孔子的山水情懷》。

感天地正氣，養(yǎng)浩然志氣。毛澤東早年筆記《講堂錄》里寫(xiě)道：“閉門(mén)求學(xué)，其學(xué)無(wú)用，欲從天下國(guó)家萬(wàn)事萬(wàn)物而學(xué)之，則汗漫九垓，遍游四宇尚已?！薄爸苡[名山大川，而其襟懷乃益廣。”人民領(lǐng)袖毛澤東畢生心系蒼生，為國(guó)為民，《毛澤東公而忘私過(guò)春節(jié)》文中可見(jiàn)一斑。

《重慶各界救國(guó)聯(lián)合會(huì)活動(dòng)始末》講述的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，為救亡圖存，從蘇區(qū)脫險(xiǎn)逃出的共產(chǎn)黨員漆魯魚(yú)等人成立重慶各界救國(guó)聯(lián)合會(huì)，采取各種斗爭(zhēng)策略，開(kāi)展轟轟烈烈的抗日救亡運(yùn)動(dòng)的故事。《劉敦安、麥?zhǔn)婪ǎ籂奚凇按髣e山慘案”的廣西籍中共黨員》敘述，他們矢志追求真理、在白色恐怖下機(jī)智勇敢地從事革命活動(dòng)，直至在國(guó)民黨頑固派制造的反共慘案中英勇就義。《李仲云抗日戰(zhàn)爭(zhēng)歲月追憶》講述抗日老兵李仲云為國(guó)家和民族抗日救亡甘灑熱血，“粵湘四戰(zhàn)三功績(jī)，贏得余生看大千”的風(fēng)云故事。

中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生之日起，就為民族獨(dú)立和人民解放事業(yè)而浴血奮斗，為國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福而百折不撓、砥礪前行?！澳闶菬羲?，照耀著黎明前的海洋；你是舵手，掌握著航行的方向?！?949年，15歲的周民霖和不滿17歲的兄長(zhǎng)周民震雙雙光榮加入中國(guó)共產(chǎn)黨，與廣西柳北人民解放總隊(duì)一道，高唱歌曲《你是燈塔》，朝氣勃勃，斗志昂揚(yáng)，《在戰(zhàn)斗中迎接新中國(guó)的誕生》……

大德大義造就浩然正氣。正氣者，勇氣、骨氣、志氣、朝氣、銳氣、底氣也。天地有正氣，風(fēng)正一帆懸。正氣所至，莫之能御。