【摘要】：教育政策學學科理論體系的邏輯起點是構(gòu)建教育政策學學科理論體系的基礎，它的內(nèi)在規(guī)定性決定了體系的建構(gòu)要素。本文從首先對邏輯起點的認識剖析什么是邏輯起點并說明邏輯起點與學科體系的關(guān)系；其次從是什么和不是什么的角度分析教育政策學的邏輯起點，從而更好的促進教育政策學學科理論體系的建構(gòu)與教育政策學的學科發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】：教育政策學；學科體系；邏輯起點

一、對邏輯起點的認識

“邏輯”一詞源于希臘文中的“l(fā)ogos”，本意為言語、概念、思想、理性等。從文獻記載看將該詞引入哲學領(lǐng)域的是古希臘哲學家德謨克利特，意指世界的普遍規(guī)律。哲學家黑格爾在其《邏輯學》一書中，通過對“必須用什么作為科學的開端？”的論述，深入、系統(tǒng)的闡述了“邏輯起點”的內(nèi)涵及其質(zhì)的規(guī)定性。

黑格爾關(guān)于邏輯起點內(nèi)涵的理解在“必須用什么作為科學的開端？”一章中這樣提到：“開端必須是絕對的，或者說是抽象的開端，它是不可以任何東西為前提，必須不以任何東西為中介，也沒有根據(jù)；……因此，他必須直接了當?shù)厥且粋€直接的東西，正如它不能對他物有所規(guī)定那樣，它本身也不能包含任何內(nèi)容，因為內(nèi)容之類的東西會是與不同之物的區(qū)別和相互關(guān)系，從而就會是一種中介。所以開端就是純有。”[1]

黑格爾在對邏輯起點的內(nèi)涵進行分析后，繼續(xù)深入的論述了邏輯起點與終點的辯證關(guān)系，他在《邏輯學》中這樣講到：“前進就是回溯到根據(jù)，回溯要原始的和真正的東西；被用作開端的東西就依靠這種根據(jù)，并且實際上將是由根據(jù)產(chǎn)生的。……對于科學說來，重要的東西倒并不很在乎有一個純粹的直接物作為開端，而在乎科學的整體本身是一個圓圈，在這個圓圈中，最初的也將是最后的東西，最后的東西也將是最初的東西?！盵2]

國內(nèi)對邏輯起點的專門研究不多，一些涉及此內(nèi)容的研究都是在研究學科邏輯起點或者某理論邏輯起點時提到的。其中基本達成共識的是認為邏輯起點是一種理論內(nèi)核[3]，一門科學或?qū)W科的一個起始范疇，它是一門科學或?qū)W科理論體系中的思維起點，是學科研究對象系統(tǒng)中的核心要素。[4]邏輯起點是最簡單、最抽象的起始范疇。[5]但是對于邏輯起點與對象歷史研究起點的一致性、邏輯起點這一概念適用的范圍等問題還存在著研究不深入以及存在較大爭議的現(xiàn)象。

在考察了黑格爾基于《邏輯學》對邏輯起點的認識和國內(nèi)相關(guān)研究中對邏輯起點的認識后，我們可以從兩個方面對邏輯起點的內(nèi)涵進行分析：

首先，“邏輯起點”應該是直接的、簡單的、抽象的東西，它本身不能包含任何內(nèi)容?！斑壿嬈瘘c”不以任何的東西為前提，它不存在于任何中介為基礎的關(guān)系之中。我們試著去分析這句話，若“邏輯起點”存在于某種介質(zhì)的關(guān)系之中，如果這個關(guān)系的介質(zhì)或者關(guān)系本身發(fā)生改變時，這個“邏輯起點”也勢必會發(fā)生改變，與它發(fā)生邏輯關(guān)系的整個體系也將會坍塌，這顯然是毫無意義的。

其次，“邏輯起點”是起點與終點的辯證統(tǒng)一體。一般意義上的邏輯起點指的是一個理論體系的起點，“邏輯起點”有最直接、最本質(zhì)的屬性，這種最直接、最本質(zhì)的東西也正是整個體系構(gòu)建的終極目的，也就表明了起點和終點的辯證統(tǒng)一性。

再次，“邏輯起點”與理論體系之間存在三種關(guān)系。第一，邏輯起點是理論體系的萌發(fā)，理論體系的內(nèi)容是邏輯起點在具體的事物和關(guān)系中的真實體現(xiàn)。在這個最常見、最基本的東西中，包含有對象及其整個發(fā)展過程中一切矛盾的胚芽，因而從它出發(fā)，經(jīng)過一系列中介，能夠逐步從抽象上升為具體。[6]第二，邏輯起點不同于整個理論體系的研究起點，不同于對象的歷史起點。比如說我們某類問題，可能從研究相關(guān)的概念入手，但是這個概念不見得就是整個理論體系的邏輯起點；對象的歷史起點有它特定的歷史背景，研究的特定情況和喜好等都決定著對象歷史起點的選擇。理論體系的邏輯起點是貫穿整個體系始終的，通過具體的內(nèi)容和關(guān)系，我們不斷的認識和靠近這個正確的邏輯起點，應該說這是一個發(fā)現(xiàn)與探索的過程。當然這里也不排除我們最初的認識就是那個直接、抽象的邏輯起點。第三，邏輯起點與理論體系之間是一種互為根據(jù)的關(guān)系。所以說邏輯起點是理論體系的根據(jù)；我們在上面的分析中提到邏輯起點與終點是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，這個辯證統(tǒng)一的過程就是理論體系的構(gòu)建，邏輯起點的正確性是需要理論體系來證明的，這種證明過程就是理論體系是邏輯起點根據(jù)的有力證據(jù)。

二、教育政策學學科體系研究的邏輯起點

要科學地構(gòu)建教育政策學學科體系，必須首先確定他的邏輯起點。邏輯起點直接關(guān)系到一門學科的邏輯發(fā)展的“上限”和“下限”，關(guān)系到它的基本內(nèi)容、結(jié)構(gòu)體系和概念的排列順序等一系列根本問題。[7]

1. 邏輯的起點也是歷史的起點

這是運動邏輯與歷史相統(tǒng)一的方法，確定政策科學邏輯起點的基本要求。按照這一要求，邏輯過程應該同歷史過程相一致。邏輯的展開必須在本質(zhì)上符合歷史的發(fā)展過程，歷史過程也只有在邏輯的展開中才能再現(xiàn)出來。從教育政策現(xiàn)象產(chǎn)生的歷史過程來看，教育政策的產(chǎn)生是以社會中教育政策問題為前提的。從具體的教育政策實踐過程來看，每一個具體的政策實踐過程都是從教育政策問題開始的。教育政策制定是具體教育政策實踐過程的第一個環(huán)節(jié)，而社會教育政策問題又是教育政策制定的開端。正因為教育政策現(xiàn)象的存在，才需要制定教育政策。

2. 邏輯起點是對象的“細胞”形態(tài)

按照從抽象上升到具體的方法的要求，一門學科的理論體系必須把最簡單、最普遍的抽象規(guī)定，作為該學科的理論體系的出發(fā)點。這個抽象規(guī)定，實際上是思維對研究對象的“細胞”形態(tài)的理性把握。在構(gòu)建理論體系時，從分析對象的“細胞”形態(tài)開始，這是分析問題的一般方法。教育政策學以教育政策為研究對象，要揭示教育政策的本質(zhì)和規(guī)律，必須分析政策的“細胞”形態(tài)開始，也就是從分析教育政策產(chǎn)生的元素形式開始。作為教育政策學理論體系邏輯起點的概念，就是對教育政策的“細胞”形態(tài)或元素形式的反映。它應該是這個體系中最抽象、最簡單，而且包含在理論體系的一切概念之中的東西。從這一角度來看，教育政策學的邏輯起點應該是教育政策問題這一概念。

3. 政策和政策問題不能作為邏輯起點

教育政策是教育政策學的核心概念，但不能作為教育政策學的邏輯起點。教育政策是具體的概念，其本身就需要論證和說明。為了說明教育政策需要借助教育政策問題、教育政策規(guī)律、教育政策目標等概念，如果把教育政策概念這個復雜的具體作為教育政策學研究的邏輯起點，勢必使思維的進程陷入缺乏證明的混亂之中。

注釋：

[1]黑格爾著，楊之一譯.邏輯學（上）[M].北京：商務印書館，1981：54.

[2]黑格爾著，楊之一譯.邏輯學（上）[M].北京：商務印書館，1981：55.

[3]王大中.論偵查學的邏輯起點[J].中國人民公安大學學報（社會科學版）.2006（1）：67.

[4]王健.教師教育學的邏輯起點探析[J].教師教育論壇.2014（8）：5.

[5]龍洋.我國教育法學理論體系研究—基于“受教育權(quán)”邏輯起點論.[D]西南大學.2011，4.

[6]王大中.論偵查學的邏輯起點[J].中國人民公安大學學報（社會科學版）.2006（1）：67.

[7]劉斌、王春福等著.政策科學研究（第一卷）政策科學理論[M].北京：人民出版社，2000：16.