李文軒（湖南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410000）

現(xiàn)代主義式網(wǎng)格與日本傳統(tǒng)文字排版風(fēng)格的融合
——杉浦康平《全宇宙心》書籍設(shè)計(jì)之考察

李文軒
（湖南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410000）

《全宇宙志》是日本平面設(shè)計(jì)師杉浦康平繼《SD》雜志設(shè)計(jì)后一部極為重要的設(shè)計(jì)作品。杉浦康平在這部作品中以網(wǎng)格系統(tǒng)作為設(shè)計(jì)工具，理性嚴(yán)謹(jǐn)?shù)瑫r(shí)富有變化、敢于突破原有基礎(chǔ)網(wǎng)格的圖文組織方式，直觀地體現(xiàn)了設(shè)計(jì)師對(duì)編輯設(shè)計(jì)與整體設(shè)計(jì)的深刻理解，是“功能性”、“客觀性”、“形式美”的完美結(jié)合，更是杉浦康平對(duì)現(xiàn)代主義網(wǎng)格設(shè)計(jì)研究成果的集大成者。文章以日本傳統(tǒng)版式設(shè)計(jì)與網(wǎng)格系統(tǒng)的運(yùn)用作為主要考察切入點(diǎn)，全面探討《全宇宙志》的設(shè)計(jì)特點(diǎn)。

書籍設(shè)計(jì)；版式設(shè)計(jì)；杉浦康平；網(wǎng)格系統(tǒng)；《全宇宙志》

日本近代書籍設(shè)計(jì)以明治維新為起始，由于其特殊的地理位置與歷史背景，混雜了中國(guó)大陸、西方和日本本土三種裝幀形式的風(fēng)格，傳統(tǒng)日式裝幀、古典西洋裝幀、以文字為主要元素的裝幀、以圖形為主要元素的裝幀并存，在形式、技術(shù)與材料上呈現(xiàn)“多種多樣”的面貌[1]。從整體歷史發(fā)展方向而言，隨著西洋文化在日本逐漸傳播，日本的裝幀設(shè)計(jì)在保有其獨(dú)有的“日式留白”、“圖案化”特點(diǎn)的同時(shí)，現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的手法也在書籍裝幀設(shè)計(jì)中得到體現(xiàn)。

1 網(wǎng)格系統(tǒng)及其在日本平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

網(wǎng)格系統(tǒng)作為一種設(shè)計(jì)手段，旨在“讓平面設(shè)計(jì)師可以從概念、組織結(jié)構(gòu)、和設(shè)計(jì)上更有效地處理和解決視覺問題”[2]13。通常網(wǎng)格作為“一種秩序系統(tǒng)”被應(yīng)用在平面設(shè)計(jì)中，其早期受到荷蘭風(fēng)格派影響，繼承了德國(guó)包豪斯現(xiàn)代設(shè)計(jì)的理念，追求理性與邏輯，倡導(dǎo)易懂的、功能性至上的設(shè)計(jì)方式。這種設(shè)計(jì)手法初見于20世紀(jì)20年代，在1923年Joost Schmidt為包豪斯設(shè)計(jì)的海報(bào)（圖1）[3]200與László Moholy-Nagy為魏瑪包豪斯設(shè)計(jì)的印刷品（圖2）[3]202中已可見其端倪。而后作為國(guó)際主義平面設(shè)計(jì)中重要的組成部分，20世紀(jì)50、60年代于德國(guó)和瑞士，在烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院、Max Bill、Armin Hofmann、約瑟夫·米勒-布羅克曼等設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)與設(shè)計(jì)師共同努力下，從理論層面得到完善和發(fā)展，影響力逐漸擴(kuò)散到世界范圍內(nèi)[3]291-294。

日本戰(zhàn)后平面設(shè)計(jì)始自20世紀(jì)50年代，60年代進(jìn)入高速發(fā)展期。在1956年8月出版的設(shè)計(jì)雜志《IDEA》第18期的封面上，已經(jīng)出現(xiàn)荷蘭設(shè)計(jì)師レオ·リオニ設(shè)計(jì)，由5×5網(wǎng)格構(gòu)成的封面設(shè)計(jì)作品（圖3）[4]。1960年12月發(fā)行的《IDEA》第44期封面使用了田中一光設(shè)計(jì)，以3×4網(wǎng)格為基礎(chǔ)的封面設(shè)計(jì)作品（圖4）[5]。由此可以看出，日本設(shè)計(jì)業(yè)界對(duì)網(wǎng)格系統(tǒng)的關(guān)注與在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，緊跟著時(shí)代步伐。

圖 1 Joost Schmidt的海報(bào)設(shè)計(jì)

圖 2 László Moholy-Nagy的印刷品設(shè)計(jì)

圖3 レオ·リオニ設(shè)計(jì)的《IDEA》封面

圖4 田中一光設(shè)計(jì)的《IDEA》封面

在日本戰(zhàn)后平面設(shè)計(jì)早期歷史中，20世紀(jì)50至60年代前期極為活躍的龜倉雄策、田中一光等人頗受網(wǎng)格系統(tǒng)的影響。尤其是田中一光，對(duì)現(xiàn)代主義式網(wǎng)格系統(tǒng)的運(yùn)用和變化貫穿了他整個(gè)設(shè)計(jì)生涯，其代表作之一，1981年創(chuàng)作的《日本舞者》海報(bào)系列，即是日本傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代主義網(wǎng)格完美結(jié)合的產(chǎn)物（圖5）。小島良平在1965年設(shè)計(jì)的《身體的科學(xué)》則是經(jīng)過精密計(jì)算了網(wǎng)格關(guān)系、嚴(yán)謹(jǐn)編排圖文之后完成的版式設(shè)計(jì)作品，這套作品凸顯了小島良平“優(yōu)秀杰出的平面設(shè)計(jì)作品不僅要好看，而且要像機(jī)械一樣，造型結(jié)構(gòu)必須嚴(yán)密精致”的設(shè)計(jì)理念[6]，這也是60年代中期現(xiàn)代主義平面設(shè)計(jì)日本支持者們?cè)O(shè)計(jì)理念的縮影。

但日本的設(shè)計(jì)師們?cè)诖竽憣W(xué)習(xí)西方的同時(shí)也是謹(jǐn)慎的，他們不盲目崇尚西方設(shè)計(jì)進(jìn)而放棄自身的文化傳統(tǒng)。進(jìn)入20世紀(jì)60年代后期，人們開始反思現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)手法中存在的弊端，并未將現(xiàn)代主義式網(wǎng)格奉為圭臬，而是嘗試在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行突破，主動(dòng)根據(jù)自身需求對(duì)網(wǎng)格系統(tǒng)進(jìn)行改良，甚至反對(duì)網(wǎng)格，并融入日本傳統(tǒng)要素。杉浦康平的《全宇宙志》即是融合了現(xiàn)代主義式網(wǎng)格與日本傳統(tǒng)文字排版風(fēng)格的作品。

圖5 田中一光《日本舞者》

2 杉浦康平與《全宇宙志》

杉浦康平1955年畢業(yè)于日本東京藝術(shù)大學(xué)，當(dāng)時(shí)由原弘、龜倉雄策等50名平面設(shè)計(jì)師于1951年共同設(shè)立了“日本宣傳美術(shù)會(huì)”（又稱“日宣美”），對(duì)日本平面設(shè)計(jì)界有深遠(yuǎn)影響。杉浦康平憑借《LP JACKET》一作獲得“第5回日本宣傳美術(shù)獎(jiǎng)”[7]，在業(yè)界嶄露頭角。1964-1967年期間，他在聯(lián)邦德國(guó)烏爾姆造型大學(xué)任教，受到西方設(shè)計(jì)思想影響的同時(shí)，覺醒了對(duì)亞洲文化的熱愛[8]。此后，他的作品中處處可見西方現(xiàn)代主義式的理性客觀與亞洲文化中的神秘?zé)崆椤煞N設(shè)計(jì)語匯巧妙地結(jié)合，對(duì)日本傳統(tǒng)文化重新進(jìn)行審視與解讀，是杉浦康平設(shè)計(jì)風(fēng)格的特點(diǎn)之一，這一特點(diǎn)在《全宇宙志》中亦有所體現(xiàn)。

自1968年結(jié)束雜志《SD》的工作數(shù)年后，杉浦康平開始參與株式會(huì)社工作舍的書籍編輯、設(shè)計(jì)工作。《全宇宙志》即是由工作舍出版發(fā)行，松岡正剛主編，杉浦康平主導(dǎo)整體設(shè)計(jì)，從策劃至1979年正式發(fā)行共耗費(fèi)7年時(shí)間[9]。

《全宇宙志》以宇宙作為全書核心，包括以宇宙中時(shí)間、距離、質(zhì)量等各種尺度為主題展開的“刻度表”；追溯天文觀測(cè)機(jī)械發(fā)展歷程的“器物收藏”；縱覽天文研究歷史，自畢達(dá)哥拉斯始至卡爾·薩根終的“天文研究者事典”；囊括各種神話傳說的“宇宙認(rèn)識(shí)論”；以及大量天文研究史上重要的科學(xué)圖像和研究文獻(xiàn)等等。全書內(nèi)容分為7個(gè)部分8個(gè)主題，分別是：作為時(shí)間的宇宙、作為空間的宇宙、作為結(jié)構(gòu)的宇宙、作為電波源的宇宙、作為現(xiàn)象的宇宙、作為對(duì)象的宇宙、作為觀念的宇宙和作為物質(zhì)的宇宙。

圖6 《全宇宙志》初版封面

圖7《全宇宙志》內(nèi)封

圖8 《全宇宙志》切口設(shè)計(jì)

在整體設(shè)計(jì)上，《全宇宙志》采用了黑色作為全書主色調(diào)，封面（圖6）、內(nèi)封（圖7）、內(nèi)頁顏色統(tǒng)一。初版《全宇宙志》封面標(biāo)題使用白色（1979年以后再版的5個(gè)版本標(biāo)題改為金色，增加副標(biāo)題，并重新繪制了封面所有插圖），插畫、圖標(biāo)、圖表與人物照片全部統(tǒng)一為白色，與文字顏色保持一致。

《全宇宙志》的切口設(shè)計(jì)更是內(nèi)頁設(shè)計(jì)之外的一大亮點(diǎn)，杉浦康平利用內(nèi)頁紙張的3mm出血部分，將仙女座星云的圖像與星座表圖案分別印在左右出血區(qū)域內(nèi)。從不同方向翻閱此書，會(huì)呈現(xiàn)截然不同的景象（圖8）。

杉浦康平讓所有設(shè)計(jì)元素作為整體而非零件出現(xiàn)，將書籍作為統(tǒng)一的有機(jī)整體看待，使用同一顏色對(duì)種類繁多的素材進(jìn)行視覺統(tǒng)一，這在當(dāng)時(shí)的日本仍屬少見，其完成度之高令人贊嘆，正如主編松岡正剛在前言中指出“想著要制作一本其本身就如同是宇宙一般的書籍”[10]。

自20世紀(jì)70年代始，杉浦康平對(duì)科學(xué)領(lǐng)域已有高度關(guān)注，與其他學(xué)科交叉跨界，以圖像語言表達(dá)世界，一直是杉浦康平作品系列中突出的特征?！度钪嬷尽返木幣旁O(shè)計(jì)可謂承前啟后，既繼承了他在設(shè)計(jì)《SD》雜志、《薔薇刑》等設(shè)計(jì)作品時(shí)得到的豐富經(jīng)驗(yàn)，也為他的“圖像宇宙論”奠定了基礎(chǔ)。

3 《全宇宙志》內(nèi)頁版式設(shè)計(jì)考察

3.1 富有規(guī)律感的頁面結(jié)構(gòu)

《全宇宙志》的頁面以2個(gè)單頁組成一個(gè)長(zhǎng)265mm寬370mm的跨頁基本單元，頁面由多個(gè)部分共同組成（圖9）。一般情況下包括位于頁面底邊的“宇宙中的尺度”，位于右下角的“天文學(xué)者事典”，頁面上部中央的“天文觀測(cè)器械”，頁面右側(cè)上部的“天文相關(guān)插圖”，以及支撐畫面主體骨架的正文和放置在頁面下方的插圖。這些內(nèi)容構(gòu)成“基礎(chǔ)頁面”，每個(gè)“基礎(chǔ)頁面”的具體內(nèi)容隨著主題的變化而變化，但整體內(nèi)容架構(gòu)大體保持一致。這使得各頁面之間存在邏輯連貫性，插圖與底邊刻度尺使畫面保持靈活性，有效地平衡了畫面黑白灰層次的同時(shí)，也使各主題“你中有我我中有你”，并非作為孤立的內(nèi)容存在，而是緊密結(jié)合成一個(gè)整體。

圖 9內(nèi)頁頁面結(jié)構(gòu)

圖10 豎排版橫排版混排

3.2 豎排版與橫排版的混用

日本的文字排版大多使用豎排版，許多文化類雜志與出版物均使用純豎排版的形式，杉浦康平參與設(shè)計(jì)，1965年創(chuàng)刊的雜志《SD》在當(dāng)時(shí)已稱得上為數(shù)不多使用橫排版的雜志[11]。但杉浦康平在《全宇宙志》中更是驚世駭俗，顯示出其在版式設(shè)計(jì)上的野心，他不僅使用橫排版，在同一個(gè)基礎(chǔ)頁面內(nèi)也同時(shí)采用橫排版、豎排版兩種文字排版方式。

這種混排方式是出于功能性的考慮，也是對(duì)文本信息進(jìn)行分類處理的結(jié)果，而非純粹出于視覺感官需要，不是“為了設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)”。頁面中正文文字一貫保持了豎排版，而圖注或者其他補(bǔ)充內(nèi)容則使用了橫排版，并且在大小與字體、字間距、行間距上也分別進(jìn)行處理，正文各要素均偏大，圖注與補(bǔ)充內(nèi)容各要素則偏小，從整體灰度上進(jìn)行區(qū)分（圖10）。

3.3 靈活變化的網(wǎng)格系統(tǒng)

正文的設(shè)計(jì)以對(duì)頁為基準(zhǔn)，切口出血部分不計(jì)入內(nèi)，基本版面配置約為：天10mm、地15mm、訂口10mm、切口10mm。僅計(jì)算正文版心的情況下，則約為左切口20mm，右切口40mm，“左窄右寬”，是日本自右向左翻閱的閱讀習(xí)慣在書籍設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)。正文部分使用“地大于天”的頻率較高，這種版心設(shè)置多見于日本傳統(tǒng)書籍裝幀中的豎排版。

圖11 復(fù)合式網(wǎng)格系統(tǒng)

圖12 三欄不等高式網(wǎng)格示意圖

頁面網(wǎng)格主要使用復(fù)合式橫向欄目的網(wǎng)格系統(tǒng)（圖11）。這種網(wǎng)格系統(tǒng)由兩欄/四欄等高網(wǎng)格，與三欄不等高網(wǎng)格（圖12）疊加組合而成，其中三欄不等高網(wǎng)格可視為兩欄等高附加一欄圖片欄式網(wǎng)格。使用三欄不等高網(wǎng)格時(shí)，欄高約為85mm、圖高約60mm、欄間距約5mm，圖片的放置可位于畫面里任何一處。兩欄設(shè)置下，欄、圖同高115mm左右、欄間距5mm。根據(jù)情況的不同可進(jìn)一步將兩欄等高網(wǎng)格劃分為四欄或六欄網(wǎng)格，四欄的設(shè)置下則欄、圖高度均為55mm、欄間距5mm，六欄設(shè)置（圖13）下欄、圖高則為35mm，欄間距5mm。雖然欄高略有差別，但均為5mm的倍數(shù)，欄間距相同，并且三類網(wǎng)格總高均為235mm，不管使用任何一種網(wǎng)格，文本高度都不會(huì)出現(xiàn)差異（以上數(shù)據(jù)為筆者手工測(cè)量）。

相比較為固定的2×2網(wǎng)格或3×4網(wǎng)格等單層網(wǎng)格，復(fù)合式網(wǎng)格提供了更多的可能性，設(shè)計(jì)師可在兼顧統(tǒng)一性、邏輯性與可讀性的同時(shí)，靈活地應(yīng)對(duì)不同素材，從而設(shè)計(jì)出富有變化的頁面。

圖13 六欄等高式網(wǎng)格示意圖

圖14 多個(gè)方向的閱讀順序

3.4 重視閱讀流暢性的文字設(shè)置

內(nèi)文文字以8pt文字為主體，圖注與補(bǔ)充內(nèi)容則使用5或6pt大小，全角標(biāo)點(diǎn)，句尾不擠壓，行首不縮進(jìn)。兩欄時(shí)為38字/行，四欄時(shí)為18字/行，三欄不等高時(shí)為28字/行。

對(duì)于文字的設(shè)定，瑞士平面設(shè)計(jì)師約瑟夫·米勒-布羅克曼的研究中指出：“太長(zhǎng)的欄寬不僅增加了眼睛的負(fù)擔(dān)，同時(shí)也會(huì)對(duì)閱讀者的心理產(chǎn)生不利的影響。同樣，太短的欄寬也會(huì)干擾閱讀，并打斷文本閱讀的流暢性。”[2]31杉浦康平在《全宇宙志》中對(duì)字號(hào)和欄寬的設(shè)定，即是兼顧了閱讀的流暢性與頁面的美觀性。

3.5 對(duì)傳統(tǒng)閱讀順序的顛覆

《SD》雜志時(shí)期，杉浦康平便已著手運(yùn)用多種閱讀順序于同一連續(xù)的文本空間內(nèi)[11]。在《全宇宙志》的設(shè)計(jì)中，更是出現(xiàn)了同一頁面內(nèi)從四種方向排列文本的配置手法，需要讀者不斷調(diào)轉(zhuǎn)手中書籍的方向，改變閱讀方式才能順利讀完全文。在存在兩種頁面文字排版便已十分大膽的年代，這種設(shè)計(jì)手法極具顛覆性（圖14）。

4 結(jié)語

《全宇宙志》作為杉浦康平整體設(shè)計(jì)思想在平面設(shè)計(jì)中的絕佳體現(xiàn)，并不因?yàn)槠涑霭婺甏诰嘟?7年前而顯得落后于時(shí)代。相反，《全宇宙志》大膽的色彩處理、豐富飽滿的內(nèi)頁結(jié)構(gòu)、靈活多變的網(wǎng)格系統(tǒng)，最重要的是對(duì)書籍整體的把握，對(duì)諸多信息有條不紊的整理，其清晰的條理與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿?，在今時(shí)今日仍大放異彩。杉浦康平對(duì)西方現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)理念的汲取，以及對(duì)本土傳統(tǒng)文化精髓的堅(jiān)守，尤其是把東西方設(shè)計(jì)手段有機(jī)糅合，使之在平面設(shè)計(jì)中升華，這些都值得我們年輕一輩的設(shè)計(jì)師仔細(xì)研究、認(rèn)真學(xué)習(xí)。

[1] 西野嘉章著. 裝釘考[M].王淑儀, 譯. 臺(tái)灣： 國(guó)立臺(tái)灣大學(xué)出版中心, 2014：序V.

[2] 約瑟夫·米勒-布羅克曼. 平面設(shè)計(jì)中的網(wǎng)格系統(tǒng)[M]. 徐宸熹, 張鵬宇, 譯. 上海：上海人民美術(shù)出版社,2016.

[3] David Raizman. History of Modern Design Second Edition[M]. London： Laurence King Publishing Ltd, 2010.

[4] 網(wǎng)絡(luò)來源：http：//www.idea-mag.com/idea_magazine/018/.

[5] 網(wǎng)絡(luò)來源：http：//www.idea-mag.com/idea_magazine/044/.

[6] 周鑫, 吳衛(wèi). 日本平面設(shè)計(jì)家小島良平作品探析[J]. 包裝學(xué)報(bào),2013(2)： 66-70.

[7] 電通.電通広告年鑑[J].東京都：株式會(huì)社電通.1957：898.

[8] 杉浦康平.亞洲的書籍、文字與設(shè)計(jì)——杉浦康平與亞洲同人的對(duì)話[M]. 楊晶, 李建華, 譯. 北京： 生活·讀書·新知三聯(lián)書店, 2016： 17-21.

[9] 工作舎.書籍解說：すべての遊星人に贈(zèng)るブックコスモス全宇宙誌[EB/OL].http：//www.kousakusha.co.jp/BOOK/cosmo. html,2001-12-26.

[10] 松岡正剛, 杉浦康平.全宇宙誌[M].東京都： 株式會(huì)社工作舎,1979：序.

[11] 孫明遠(yuǎn), 伊原久裕. 國(guó)際主義樣式對(duì)日本平面設(shè)計(jì)影響之管窺： 1964-1985年間《SD》雜志的設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)[J].山東工藝美術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào), 2015(2)： 96-106.

李文軒（1992- ），女，湖南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院在讀碩士研究生。E-mail：liwenxuan003@gmail.com

2016-07-11