李云愛

（濰坊學(xué)院，山東 濰坊 261061)

真理尺度和價(jià)值尺度的統(tǒng)一是黨媒姓黨的理論依據(jù)

李云愛

（濰坊學(xué)院，山東 濰坊 261061)

新聞報(bào)道應(yīng)該堅(jiān)持真理尺度和價(jià)值尺度的統(tǒng)一。任何時(shí)代任何地域，真善美與假惡丑同在。存在假惡丑不是問題，問題是我們對(duì)待假惡丑的態(tài)度和方式方法。所有事實(shí)簡(jiǎn)單羅列式的傳聲筒式的新聞報(bào)道違背價(jià)值尺度。我們每個(gè)人特別是新聞工作者都應(yīng)該有一個(gè)共識(shí)：新聞報(bào)道應(yīng)該堅(jiān)持真理尺度和價(jià)值尺度相統(tǒng)一的原則，真理尺度和價(jià)值尺度統(tǒng)一既是黨媒姓黨的理論基礎(chǔ)也是其必然要求。

真理尺度;價(jià)值尺度;黨媒姓黨

一、真理尺度與價(jià)值尺度的辯證統(tǒng)一

真理是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映，價(jià)值則是揭示外部客觀世界對(duì)于滿足人的需要的意義關(guān)系的范疇，是指具有特定屬性的客體對(duì)于主體需要的意義。價(jià)值屬于關(guān)系范疇，是表示客體的屬性和功能與主體需要間的一種效用、效益或效應(yīng)關(guān)系的哲學(xué)范疇。價(jià)值觀對(duì)人的行為起著規(guī)范和導(dǎo)向作用。價(jià)值觀不同的人，其行為取向也不同，甚至截然相反。即使從同一個(gè)真理性的認(rèn)識(shí)出發(fā)，也可以引出不同的甚至截然相反的行為取向。具有同樣化學(xué)知識(shí)的人，有的可以為人類造福，有的可以制造毒品危害人類。擁有科學(xué)知識(shí)并不能保證人們行為取向的正確。價(jià)值評(píng)價(jià)在實(shí)踐中起著激勵(lì)、制約和導(dǎo)向作用。

人們的實(shí)踐活動(dòng)總是受著真理尺度和價(jià)值尺度的制約。實(shí)踐的真理尺度，是指人們?cè)趯?shí)踐中所必須遵循的反映了實(shí)踐對(duì)象的客觀規(guī)律和本質(zhì)的真理。人們只有按照真理辦事，才能在實(shí)踐中取得成功。實(shí)踐的價(jià)值尺度，是指人們?cè)趯?shí)踐中所必須遵循的、以滿足人們需要為內(nèi)容的、特定的實(shí)踐目標(biāo)。任何實(shí)踐活動(dòng)都是在上述兩種尺度的共同制約下進(jìn)行的，因此，成功的實(shí)踐都是真理尺度和價(jià)值尺度的統(tǒng)一。

真理尺度展現(xiàn)的是“真”的問題，價(jià)值尺度展現(xiàn)的是“善和美”的問題?！罢嫔泼馈钡年P(guān)系就是真理和價(jià)值的關(guān)系。真理和價(jià)值在實(shí)踐中應(yīng)該做到辯證的統(tǒng)一，其辯證統(tǒng)一關(guān)系主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，成功的實(shí)踐必然是以真理和價(jià)值的辯證統(tǒng)一為前提的。任何成功的實(shí)踐都必然是既遵循真理尺度，又符合價(jià)值尺度，并將兩者有機(jī)統(tǒng)一起來的結(jié)果。無論何種實(shí)踐，只有把“按科學(xué)規(guī)律辦事”和“滿足人的需要”相結(jié)合，才能達(dá)到目的，獲得成功。第二，價(jià)值的形成和實(shí)現(xiàn)以堅(jiān)持真理為前提，而真理又必然是具有價(jià)值的。第三，真理和價(jià)值在實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)中相互制約、相互引導(dǎo)、相互促進(jìn)。

在這里要特別強(qiáng)調(diào)：任何成功的實(shí)踐都必然是同時(shí)遵循了真理尺度和價(jià)值尺度的，偏離了任何一個(gè)都將導(dǎo)致失敗。真理性的東西被發(fā)現(xiàn)并不是一定要加以運(yùn)用的，還要看這個(gè)運(yùn)用能否滿足人類的需要，其運(yùn)用的方向要受到價(jià)值尺度的規(guī)約。缺乏價(jià)值尺度規(guī)約的真理性認(rèn)識(shí)廣泛運(yùn)用的結(jié)果有時(shí)候甚至是反人類的。以科學(xué)技術(shù)的發(fā)現(xiàn)發(fā)明與運(yùn)用為例，近代以來科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，其運(yùn)用沒有很好受到價(jià)值尺度規(guī)約，才導(dǎo)致科技發(fā)現(xiàn)發(fā)明有47%是用于軍事生產(chǎn)。當(dāng)前人類面臨的危機(jī)，不僅僅是生態(tài)環(huán)境能源危機(jī)，更為嚴(yán)重的是核危機(jī)。各種各樣危機(jī)的總根源在于在實(shí)踐活動(dòng)中遵循了真理尺度，卻沒有很好遵循價(jià)值尺度，價(jià)值尺度缺位弱化所致。新聞報(bào)道是人類的實(shí)踐活動(dòng)之一，只要是實(shí)踐活動(dòng)就毫無例外必須同時(shí)遵循真理尺度和價(jià)值尺度。媒體絕不是所有事實(shí)簡(jiǎn)單羅列的傳聲筒。

二、新聞報(bào)道只遵循真理尺度的現(xiàn)狀和危害

新聞傳播作為一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，同樣應(yīng)該遵循真理尺度和價(jià)值尺度的統(tǒng)一。但是很長一段時(shí)間以來，新聞報(bào)道卻偏向于只重真理尺度（真），忽視了價(jià)值尺度（善美），新聞的價(jià)值尺度缺位弱化，各類媒體特別是網(wǎng)絡(luò)媒體在新聞事實(shí)面前，好像喪失了對(duì)新聞價(jià)值的甄別選擇，只要是事實(shí)，就不加選擇一律報(bào)道傳播，由此造成的危害已經(jīng)很大。

現(xiàn)代社會(huì)信息大爆炸，除去傳統(tǒng)意義上的媒體，任何個(gè)人只要愿意也都可以通過互聯(lián)網(wǎng)發(fā)布信息，傳播消息。任何行業(yè)任何部門發(fā)生的任何事情都瞞不過公眾的眼睛。于是，現(xiàn)代社會(huì)被打著尊重事實(shí)真相旗號(hào)的人們把各種各樣的假惡丑無限放大，炒作傳播，于是，共產(chǎn)黨因?yàn)閭€(gè)別腐敗分子的腐化變質(zhì)首先被妖魔化，一個(gè)帶領(lǐng)著中國正在走向復(fù)興、關(guān)鍵時(shí)刻都能順應(yīng)民意知錯(cuò)改錯(cuò)、已經(jīng)取得舉世矚目成績(jī)的黨在中國卻沒人敢說她好；老頭老太被妖魔化，搞得整個(gè)社會(huì)為“扶不扶”而糾結(jié)；種菜種糧的農(nóng)民被妖魔化，成了投毒者；繼而，醫(yī)生，法官，教師，各行各業(yè)的人似乎都成了妖魔……我們每一個(gè)中國人都似乎生活在一個(gè)烏煙瘴氣、沒有良知的人間地獄，事實(shí)果真如此嗎？

每一次外出，我無論是走在街上還是乘坐公交，看到的都是秩序井然，欣欣向榮。城市的綠化讓我們猶如生活在花園一般，公交車上到處都是為老人讓座的年輕人，同事們之間相互幫助猶如親人，就是陌生人，有時(shí)候也會(huì)相視一笑，甚至相伴一程有說有笑。

人們認(rèn)識(shí)事物有一個(gè)信息的接收選擇整合建構(gòu)的過程，現(xiàn)在的人們似乎更愿意把正面的東西整合過濾掉，對(duì)負(fù)面新聞則特別熱衷去傳播，且不去說各行各業(yè)的妖魔都是極其少數(shù)的敗類。

實(shí)際上，無論古今還是中外都遵循同樣的規(guī)律，無論古代社會(huì)還是現(xiàn)代社會(huì)、中國社會(huì)還是外國社會(huì)都是一樣的，既有真善美，也有假惡丑，各行各業(yè)真善美是主流，假惡丑是極少數(shù)。歷朝歷代，古今中外，概莫能外！這個(gè)問題根本不是問題，問題在于我們宣傳什么不宣傳什么；放大什么收縮什么；過濾掉什么彰顯什么。這個(gè)問題才是個(gè)問題，大大的問題。

或許有人會(huì)說，只要存在的就應(yīng)該揭露，新聞就是應(yīng)該尊重事實(shí)。那么，以扶老人為例，中國13億人口，60歲以上老人2.12億。整個(gè)中國那么多老人，被扶以后反咬一口的有幾個(gè)人？難道不就是極其少數(shù)的那么三五個(gè)人嗎？！可是經(jīng)過新聞那么一炒作一報(bào)道，這家伙，全國公眾、各類媒體鋪天蓋地，大肆渲染，好像全國的老人都成了妖魔，都是潛在的被東郭先生所救的蛇，以至于造成我們?cè)凇胺霾环觥边@個(gè)簡(jiǎn)單的問題上糾結(jié)不已！乘飛機(jī)有失事概率，坐火車有出軌概率，汽車有相撞概率……如若按照害怕被訛的邏輯，那今天應(yīng)該沒人乘飛機(jī)坐火車汽車了！這個(gè)問題的答案不是很簡(jiǎn)單嗎？！所以，新聞尊重事實(shí)堅(jiān)持真理尺度不假，而且是第一重要的，但是渲染傳播什么不渲染傳播什么卻是大有學(xué)問，一定要考慮新聞價(jià)值，遵循價(jià)值尺度的。

由于新聞傳播中價(jià)值尺度的缺失，少數(shù)老人被扶以后的訛詐現(xiàn)象這一負(fù)面新聞被廣泛的炒作傳播，造成人們以為扶老人就會(huì)被訛而不敢去扶，使得很多老年人在大街上倒地以后由于無人幫扶而命歸西天，這些老人如果有人幫扶悲劇是完全可以避免的。當(dāng)我們?cè)诖笏脸醋麂秩緜鞑プl責(zé)這一現(xiàn)象的時(shí)候，有沒有意識(shí)到這實(shí)際是在有意無意傳遞一個(gè)信息：大家不要去扶老人?。‘?dāng)我們?cè)跓o意中大肆傳播不要去扶老人的時(shí)候，有沒有想過老人們正是我們的父輩母輩以及爺爺奶奶，有沒有想過我們自己早晚也會(huì)老去，這種負(fù)能量渲染的結(jié)果早晚會(huì)實(shí)施在我們自己身上！這就是新聞傳播只遵循真理尺度不遵循價(jià)值尺度的惡果。

渲染傳播妖魔化各行各業(yè)與妖魔化老人對(duì)自己的危害是同樣道理，可以舉一反三，無須贅述。

有沒有意識(shí)到新聞傳播中價(jià)值尺度缺位、傳播夸大負(fù)面新聞的過患？負(fù)面的東西產(chǎn)生的影響一定是負(fù)面的不會(huì)變成正面的！這些負(fù)能量到處充斥的結(jié)果，是毒化了整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣。社會(huì)風(fēng)氣毒化影響到的一定是每一個(gè)人，因?yàn)闆]有人會(huì)離開社會(huì)而存在。當(dāng)我們把自己從社會(huì)中抽取出來，站在道德的制高點(diǎn)上到處指手畫腳，橫加指責(zé)，把假惡丑渲染傳播的時(shí)候，卻沒有意識(shí)到這種行為本身就是對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的毒化，自己已經(jīng)加入到了毒化社會(huì)風(fēng)氣的行列！須知，在一定意義上渲染傳播什么就是弘揚(yáng)什么。社會(huì)存在假惡丑，同樣存在大量真善美。為我們自己以及子孫后代乃至千秋萬代計(jì)，我們應(yīng)該善于利用懲惡揚(yáng)善的策略，把真善美展現(xiàn)給公眾，并且可以大肆渲染傳播以揚(yáng)善；把假惡丑報(bào)告給主管部門，或懲戒或繩之以法。如果中國社會(huì)真像有些人描述傳播的那樣，這個(gè)社會(huì)早就自掘墳?zāi)共淮嬖诹恕，F(xiàn)在不僅依然存在而且經(jīng)濟(jì)上是第二大國，社會(huì)有秩序運(yùn)轉(zhuǎn)，人民安居樂業(yè)就已經(jīng)說明了，真善美遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于假惡丑。有些人只是選擇性失明，對(duì)真善美視而不見而已。

這里絕不是為假惡丑辯護(hù)，更不是說假惡丑可以姑息縱容，而是我們?cè)谛侣剤?bào)道中對(duì)待真善美和假惡丑要注意方式方法。對(duì)待假惡丑一定是人人喊打，但決不能以炒作渲染夸大傳播的方式，因?yàn)椴皇窃凇耙謵骸倍窃凇皳P(yáng)惡”；對(duì)待真善美則一定是要炒作渲染大肆夸大傳播，因?yàn)檫@是在“揚(yáng)善”。在這個(gè)意義上，歷史上流傳下來的任何朝代的民族英雄、戰(zhàn)爭(zhēng)年代為國捐軀的革命烈士，新中國的開國領(lǐng)袖都具有勿容置疑的地位，任何人不能以任何理由去觸碰。把真善美展現(xiàn)給大眾，把假惡丑報(bào)告給主管，懲惡揚(yáng)善，弘揚(yáng)正氣！在新聞傳播中堅(jiān)持真理尺度和價(jià)值尺度的統(tǒng)一，必然要求黨媒姓黨。

三、新聞報(bào)道堅(jiān)持真理尺度和價(jià)值尺度的統(tǒng)一是黨媒姓黨的理論依據(jù)和必然要求

2016年2月19日，習(xí)近平總書記在北京主持召開黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)并發(fā)表重要講話。在座談會(huì)上，習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)，黨的新聞?shì)浾摴ぷ鲌?jiān)持黨性原則，最根本的是堅(jiān)持黨對(duì)新聞?shì)浾摴ぷ鞯念I(lǐng)導(dǎo)，黨和政府主辦的媒體是黨和政府的宣傳陣地，必須姓黨。習(xí)總書記的講話深刻闡明了黨的輿論媒體必須堅(jiān)持黨媒姓黨原則，積極發(fā)揮傳播思想正能量的重要作用。習(xí)近平總書記關(guān)于黨媒姓黨原則的理論依據(jù)正是馬克思主義真理尺度和價(jià)值尺度辯證統(tǒng)一的基本原理。

無論何種媒體的新聞報(bào)道，都是一種實(shí)踐活動(dòng)，既然是實(shí)踐活動(dòng)就毫無例外必須堅(jiān)持真理尺度和價(jià)值尺度的統(tǒng)一。黨媒姓黨正是強(qiáng)調(diào)在堅(jiān)持真理尺度的前提下堅(jiān)持價(jià)值尺度，在堅(jiān)持真理尺度的前提下堅(jiān)持滿足執(zhí)政黨執(zhí)政的需要是黨媒這兩個(gè)字的題中應(yīng)有之義。黨媒的新聞實(shí)踐不滿足執(zhí)政黨執(zhí)政需要卻要去滿足顛覆勢(shì)力仇華反華的需要嗎？笑話！

勿容置疑，堅(jiān)持價(jià)值尺度中的價(jià)值，一定是滿足最廣大人民群眾利益的價(jià)值。在中國，共產(chǎn)黨是最廣大人民群眾利益的根本代表，滿足共產(chǎn)黨執(zhí)政的需要就是滿足最廣大人民群眾利益的需要。

中國共產(chǎn)黨是馬克思主義的政黨，是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。中國共產(chǎn)黨在近100年革命和建設(shè)史中已經(jīng)證明：只有共產(chǎn)黨能夠救中國，只有共產(chǎn)黨能夠帶領(lǐng)中國人民走向繁榮和富強(qiáng)。滿足共產(chǎn)黨執(zhí)政的需要才是滿足廣大人民群眾利益的需要。

任何時(shí)代任何地域，真善美與假惡丑同在。我們不能只見樹木不見森林。任何成功的實(shí)踐都是堅(jiān)持了真理尺度和價(jià)值尺度相統(tǒng)一的實(shí)踐，只顧真理尺度不考慮價(jià)值尺度不加甄別選擇夸大渲染傳遞負(fù)能量是愚蠢之極，受傷害的到頭來還是生活在這個(gè)社會(huì)中的自己。社會(huì)風(fēng)氣是我們每一個(gè)人參與營造的，任何人都無法把自己從社會(huì)中抽取出來，高高在上指責(zé)江山?，F(xiàn)在，我們每個(gè)人特別是新聞工作者都應(yīng)該有一個(gè)共識(shí)：新聞傳播應(yīng)該堅(jiān)持真理尺度和價(jià)值尺度的統(tǒng)一，真理尺度和價(jià)值尺度統(tǒng)一必然要求黨媒姓黨。新聞報(bào)道不僅要遵循真理尺度，同樣應(yīng)該遵循價(jià)值尺度，并不是所有的真都可以展現(xiàn)給大眾，展現(xiàn)什么不展現(xiàn)什么要考慮其新聞價(jià)值亦即其影響。

責(zé)任編輯：孫延波

G21

A

1671-4288(2016)05-0025-03

2016-09-09

李云愛（1963-），女，山東安丘人，濰坊學(xué)院馬克思主義學(xué)院副教授.。研究方向：文化哲學(xué)。