林　威　胡紅婷

贛南醫(yī)學(xué)院，江西　贛州　341000

?

醫(yī)學(xué)生廉政宣傳教育內(nèi)容及其實(shí)現(xiàn)途徑研究

林威胡紅婷

贛南醫(yī)學(xué)院，江西贛州341000

摘要：“行醫(yī)之人，以人為本，醫(yī)乃仁術(shù)”。自古以來(lái)，凡是行醫(yī)之人就是以救死扶傷為原則，也就是說(shuō)醫(yī)學(xué)本就有治病救人的原則與義務(wù)。因此，選擇從醫(yī)的人就必須要時(shí)刻秉承一顆純潔無(wú)雜的心。在對(duì)待和培育醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的人群選擇上，也要更加謹(jǐn)慎的加以選擇。本文對(duì)如何培育醫(yī)學(xué)生廉潔教育方面以及如何實(shí)現(xiàn)其朝著廉潔教育的方向發(fā)展，進(jìn)行簡(jiǎn)單的概述。

關(guān)鍵詞：醫(yī)學(xué)生；廉潔教育；實(shí)現(xiàn)途徑

如何宣傳、開(kāi)展廉潔教育文化，將廉潔意識(shí)上升到一定高度，使這項(xiàng)工作變成從醫(yī)人員的日常，將自律意識(shí)、廉潔教育作為從醫(yī)工作的核心，并時(shí)刻謹(jǐn)記，以此不斷提高這項(xiàng)工作在人們心里的位置和社會(huì)大眾的認(rèn)同感。然而，作為一名優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)生選擇了從事醫(yī)護(hù)工作，他的整體綜合素質(zhì)也就關(guān)系到國(guó)家醫(yī)療事業(yè)的發(fā)展以及社會(huì)人群的生命健康中。

一、醫(yī)學(xué)生廉政宣傳教育內(nèi)容

受社會(huì)行為以及人們生活水平的因素影響使得越來(lái)越多的醫(yī)療事業(yè)、組織機(jī)構(gòu)不在從醫(yī)事業(yè)上不再注重醫(yī)學(xué)專業(yè)的知識(shí)，而是將重點(diǎn)放在了經(jīng)濟(jì)利益上，把醫(yī)學(xué)道德倫理等社會(huì)輿論導(dǎo)向都摒棄，很少有奉獻(xiàn)精神的存在，使得大多數(shù)的從醫(yī)人員缺乏社會(huì)責(zé)任心、失去道德修養(yǎng)；在工作上，也是將利益與金錢看得較為重要，長(zhǎng)此以往的趨勢(shì)，勢(shì)必會(huì)嚴(yán)重影響醫(yī)療事業(yè)的發(fā)展。

(一)廉潔從醫(yī)的教學(xué)內(nèi)容

因此，在全新的醫(yī)療教育事業(yè)中，要從最基本的醫(yī)學(xué)生做起，從他們接觸到這項(xiàng)工作開(kāi)始為其灌輸優(yōu)良的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，按照教育部的相關(guān)規(guī)定，在從事醫(yī)學(xué)的大學(xué)生階段就持續(xù)開(kāi)展廉潔教育為主要目標(biāo)，并以此作為核心要求，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，并且不斷加強(qiáng)法律制度的思想，用最合適的方式是學(xué)生理解什么是正確的行為；在此基礎(chǔ)上更要不斷落實(shí)家庭與職業(yè)道德的教育，引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)形成一顆感恩的心，并能樹(shù)立服務(wù)于人民，報(bào)效祖國(guó)的心理；并且要時(shí)刻謹(jǐn)記：拒絕任何功利心以及社會(huì)誘惑，時(shí)刻把持一顆純凈的心從事在醫(yī)學(xué)生事業(yè)中，以自身的“白大褂”為工作第一原則，逐漸形成自律清廉、熱愛(ài)工作崗位的優(yōu)良品質(zhì)。

(二)樹(shù)立優(yōu)秀的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育

要想革新醫(yī)學(xué)事業(yè)的現(xiàn)狀，可以將重點(diǎn)放在醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的教育上進(jìn)行開(kāi)展，嚴(yán)厲要求學(xué)生具備高尚的廉潔教育思想，使其具備一定的反腐敗能力，明白罪惡的根源就是貪念，而失去良知也就是失去了醫(yī)生最重要的品質(zhì)。

在學(xué)校的教育過(guò)程中，可能絕大多數(shù)的高等院校都將課業(yè)以及專業(yè)知識(shí)放在了最終的位置上，實(shí)施各種激勵(lì)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)課程的制度；在思想認(rèn)知和思維教育上有很大的忽略；調(diào)查發(fā)現(xiàn)表很多從醫(yī)院院走出來(lái)進(jìn)入到社會(huì)中的學(xué)生在學(xué)校的教育過(guò)程中都是完全沒(méi)有進(jìn)行過(guò)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育的，就算有這樣的思想意識(shí)教育，很多學(xué)生為了取得更優(yōu)秀的專業(yè)知識(shí)成績(jī)，在開(kāi)展這項(xiàng)思想教育的課程中，也沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)講；使得思想意識(shí)教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于專業(yè)知識(shí)教育。

因此，在這項(xiàng)工作的開(kāi)展過(guò)程中，要積極為學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀，將報(bào)效祖國(guó)的社會(huì)心愿與優(yōu)秀的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)緊密結(jié)合起來(lái)，并以此作為人生的標(biāo)榜，在今后的從醫(yī)事業(yè)上，可以以此為原則，做到潔身自好，廉潔從醫(yī)。

二、開(kāi)展廉潔教育的有效途徑和方式

要想正確有序的開(kāi)展廉潔教育工作，就要深入到學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)之中，廉潔教育的方式有很多，可以采用不一樣的方式方法，使教育內(nèi)容不再那么枯燥，是學(xué)生在繁忙的學(xué)習(xí)生活中，感受不一樣的教育理念，從而更愿意投入到廉潔教育中。

(一)達(dá)到廉潔教育的共鳴

單純的開(kāi)展教育工作，可能對(duì)于學(xué)生的心靈沖擊沒(méi)有那么大的力度，因此，要將廉潔教育的開(kāi)展核心放到最重要的位置上去，實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)廉潔教育的共鳴，以此深化這種教育方式的思維體系。

將優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)組織作為活動(dòng)開(kāi)展的主要因素，在這種方式的感召下，積極創(chuàng)辦具有多種形式的活動(dòng)，利用主題演講的方式，宣傳開(kāi)展腐敗的危害性，強(qiáng)化學(xué)生心中的反腐責(zé)任?？梢耘e辦一系列的正確行為與知識(shí)講座，通過(guò)舉例的方式是學(xué)生明確國(guó)家對(duì)于廉政教育的看重。

有條件的學(xué)?？梢匝?qǐng)有名的專家以及優(yōu)秀的榜樣人物、先進(jìn)代表等到學(xué)校與學(xué)生進(jìn)行深入的交流和溝通，與學(xué)生分享自己在從醫(yī)多年中的經(jīng)驗(yàn)以及教訓(xùn)，使得學(xué)生明確廉潔從醫(yī)的重要性。

(二)設(shè)立廉潔思想的課程

在學(xué)生專業(yè)知識(shí)課程繁忙之余，學(xué)?？梢蚤_(kāi)設(shè)幾節(jié)具有政治思想教育的課程，一方面是為了深化學(xué)生的對(duì)廉潔從醫(yī)的思想意識(shí)，另一方面也是減輕學(xué)生沉重的專業(yè)知識(shí)負(fù)擔(dān)。在這項(xiàng)思想教育課程中，重點(diǎn)放在對(duì)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的教育上，努力培育學(xué)生高尚的醫(yī)德情操，將治病救人、救死扶傷等社會(huì)主義精神深入到學(xué)生心目中，強(qiáng)化廉潔從醫(yī)的職業(yè)道德，深化崇高敬業(yè)精神和奉獻(xiàn)精神。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，要想貫徹落實(shí)醫(yī)學(xué)生的廉政宣傳教育工作就要將思維意識(shí)放在更為重要的位置上，結(jié)合當(dāng)前的社會(huì)情況，大力宣傳廉潔從醫(yī)的重要性，從最基礎(chǔ)、簡(jiǎn)單的事情上進(jìn)行開(kāi)展。將“服務(wù)社會(huì)，報(bào)效祖國(guó)，互相幫助”為醫(yī)學(xué)生主要的教育內(nèi)容，不斷加強(qiáng)廉潔從醫(yī)的自身修養(yǎng)。

[參考文獻(xiàn)]

[1]王耀輝.論高校廉潔教育與大學(xué)生全面發(fā)展[J].黨建與思想教育，2011(1)：35-37.

[2]教育部關(guān)于在大中小學(xué)全面開(kāi)展廉潔教育的意見(jiàn)敷思政，2011.4.

[3]楊晨，許榕.醫(yī)學(xué)生的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育[J].衛(wèi)生職業(yè)教育，2015，3(1).

中圖分類號(hào)：R-4

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1006-0049-(2016)07-0158-01