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        經(jīng)典晨讀

        2015-08-13 15:24:42
        文苑·經(jīng)典美文 2015年8期
        關(guān)鍵詞:感情人生媽媽

        人生每一階段都有某種與之相應(yīng)的哲學(xué)。

        人生哲學(xué)

        [(德)歌德]

        兒童是現(xiàn)實(shí)主義者:他對梨和蘋果的存在深信不疑,正像他對自己的存在深信不疑一樣。

        青年人處于內(nèi)在激情的風(fēng)暴之中,不得不把目光轉(zhuǎn)向內(nèi)心,于是預(yù)感到他會成為什么樣的人:他變成了理想主義者。但是成年人有一切理由成為懷疑主義者:他完全應(yīng)當(dāng)懷疑他選擇的用來達(dá)到目的的手段是否正確。他在行動之前和行動當(dāng)中,有一切理由使他的理智總是不停地活動,免得后來為一項(xiàng)錯(cuò)誤的選擇而懊喪不已。

        但是當(dāng)他老了,他就會承認(rèn)自己是個(gè)神秘主義者:他看到許多東西似乎都是由偶然的機(jī)遇決定的;愚蠢會成功而智慧會失敗;好運(yùn)和歹運(yùn)都出乎意外地落個(gè)同樣的下場;現(xiàn)在是如此,而且從來就是如此,以致老年人對現(xiàn)在、過去和未來存在的事物總是給以默然承認(rèn)。

        摘自中國三峽出版社《流行哲理小品(外國卷)》

        用看待飲食的眼光,重新審視我們的閱讀。

        閱讀如同飲食

        [郝明義]

        第一類閱讀如同米飯、面條之類的主食,是我們?yōu)榱藢で笕松诼殬I(yè)、工作、生活、生理和心理等方面一些現(xiàn)實(shí)問題的解決之道而進(jìn)行的,能讓我們獲得飽足感;

        第二類閱讀如同魚蝦、牛排之類的美食,不求針對我們?nèi)松默F(xiàn)實(shí)問題,卻可能幫助我們從間接卻非常根本的方向思考問題的本質(zhì),給我們補(bǔ)充蛋白質(zhì)等營養(yǎng);

        第三類閱讀如同蔬菜、水果,幫助我們查證閱讀過程中不了解的字義、語義、典故與出處,是一種“工具需求的閱讀”,幫助我們消化,吸收纖維質(zhì);

        第四類閱讀如同飯后甜點(diǎn),和前面三種的最大區(qū)別在于沒有一定的目的,閱讀就是為了娛樂、消遣,是一種休閑活動,和甜食一樣,追求的就是口感。

        遙望是一種能力。

        遙 望

        [敬一丹]

        遙望,也許是人的天性,從猿到人,我們的祖先站起來后的第一個(gè)動作也許就是遙望,于是,發(fā)現(xiàn)大地、大海、新大陸,發(fā)現(xiàn)世界。對一個(gè)媒體人來說,遙望是一種能力。也許我的視野受限,也許我的視力不足,但我至少有遙望的欲望。我不奢望自己有多少前瞻能力,但我至少不允許自己把目光局限在眼前。好在,借助那些有識之士、那些真知灼見,使得我能夠遙望。

        行動是可以承諾的東西,感情卻無法予以承諾。

        不能承諾的

        [(德)尼采]

        愛一個(gè)人不僅要心中有愛,還要把愛用行動表達(dá)出來,縱使不再愛了,由于別的企圖,說不定依然會有愛的表現(xiàn)。于是,在別人腦海中,這一份愛仿佛是永遠(yuǎn)不變的。

        行動是可以承諾的東西,感情卻無法予以承諾。

        向誰承諾要永遠(yuǎn)愛他,永遠(yuǎn)恨他,或永遠(yuǎn)對他忠實(shí),這明明是在答應(yīng)別人一件自己無法做到的事情。

        但是,有時(shí)出于別的企圖,他表面上依然可以終生地愛你、恨你和對你忠誠,因?yàn)樵谕环N行動當(dāng)中,可能包括著為數(shù)可觀的動機(jī)。

        換句話說,當(dāng)有人指天發(fā)誓說他對你的愛此生不渝時(shí),他是在發(fā)誓說他愛你永遠(yuǎn)是在表面上,而不是在心里。

        君子不鏡于水,而鏡于人。

        人與鏡

        [巴特爾]

        古人為政修身,講究三鑒:以銅為鏡正衣冠,以古為鏡知興替,以人為鏡明得失。墨子說:“君子不鏡于水,而鏡于人。”

        以人為鏡,關(guān)鍵有三。

        一是以誰為鏡。哈哈鏡不也是一種鏡嗎,但不足為鏡。因?yàn)樾蜗蟮某蠡缓茫`魂的扭曲更糟。二是如何對照。當(dāng)然要用別人的長處對照自己的短處。只有不斷地取長補(bǔ)短,才可更好地?fù)P長避短。三是照其形,更照其神。其中,形似固然不可忽視,但神似更為重要。

        人與鏡,人可為鏡,鏡明得失。

        幸福的感覺是許多小小的感情累積的。

        幸 福

        [林清玄]

        小時(shí)候,我們住在臺灣南部鄉(xiāng)下,由于兄弟姊妹很多,媽媽非常忙碌,我們只要一靠近媽媽,她最自然的反應(yīng)是一掌把我們打開:“閃啦!大人在無閑,不要在這里絆手絆腳!”

        因此,我非??释幸惶炷軤繈寢尩氖?。

        有一天,媽媽要到田里摘野菜,我跟著去,她突然牽起我的手,走在田間的小路,那時(shí)是黃昏,夕陽一片金黃,拉長了媽媽的身影,幾乎覆蓋了整條小路。

        那時(shí)候我感覺到從未有過的幸福,生命原是如此美好!

        經(jīng)過三十幾年了,每次想到那一幕,幸福的感覺仍在洶涌!原來幸福的感覺是許多小小的感情累積的。

        每個(gè)人成長的路上都有兩樣?xùn)|西陪伴,一個(gè)是遺憾湖,一個(gè)是悔恨山。

        徒然草

        [席慕蓉]

        在生命里,我們幾乎每時(shí)每刻都在犯錯(cuò)。

        那所有應(yīng)該做而沒有做的,逐日侵蝕沉淀之后,貯滿淚水,就成為遺憾湖。

        那所有不該做而又做了的,層層堆積重疊之后,暗影聳然,就成為悔恨山。

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