羅丹有一句名言：“生活中并不缺少美，而是缺少美的發(fā)現(xiàn)?！蔽锢斫虒W(xué)同樣如此，但物理本身并不是美學(xué)，要想使物理教程從枯燥的鉛字變成閃爍美的光彩的科學(xué)詩篇，關(guān)鍵在于我們教師平常教學(xué)中是否認(rèn)真發(fā)掘物理科學(xué)美，是否去展示其美學(xué)特征，是否去創(chuàng)設(shè)美的意境，讓學(xué)生潛移默化受到物理科學(xué)美的陶冶，這就是教學(xué)的藝術(shù)。

一、初中物理教師的教學(xué)能力

初中物理教師個人的教學(xué)風(fēng)格直接影響著學(xué)生學(xué)習(xí)的愛好，其中包括教學(xué)技術(shù)手段、語言表達(dá)能力、專業(yè)知識水準(zhǔn)綜合表現(xiàn)出來的美的教學(xué)魅力更是青少年學(xué)生產(chǎn)生崇拜心理的基礎(chǔ)。正是這種教學(xué)魅力吸引著學(xué)生的留意，從而啟發(fā)并促進著學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好。因此教學(xué)手段應(yīng)用和教師語言表達(dá)中的趣味性就能夠在教學(xué)過程中不時地刺激學(xué)生的感官，使其在連續(xù)的愛好中保持比較長久的注意力，從而為順利完成初中物理教學(xué)任務(wù)提供有力的保證。物理教學(xué)過程中，教師在表達(dá)形式上的藝術(shù)美是一項很重要的基本教學(xué)能力，其中教師講課時的語言感染力有著非常重要的作用。特別是對天真活潑、好奇敏感的初中生，效果尤其明顯。語言風(fēng)趣、講解生動，使學(xué)生愿意聽并引起高度注意，能夠讓他們在較為輕松的環(huán)境中接受知識、增加技能。這是一位初中物理教師應(yīng)有的一項基本功。

記得我剛走上教育崗位時，學(xué)校里有一位數(shù)學(xué)老教師上課的語言特別有趣，學(xué)生上課感到很“有勁”，教學(xué)效果也相當(dāng)不錯。據(jù)了解，這位數(shù)學(xué)老師的夫人是一位評彈文藝工作者，而他本人年輕時也是位評彈票友，因此這位老教師語言表達(dá)上很有特點，有時上課講解中還不斷夾雜些蘇州地方話，盡管這不很規(guī)范，可趣味性特強，其教學(xué)效果當(dāng)然相當(dāng)不俗。

我結(jié)合自己語言表達(dá)能力較強的優(yōu)勢，逐漸地將這種趣味性很強的教學(xué)方式移植到初中物理教學(xué)中，形成了自己的教學(xué)風(fēng)格。

二、加強學(xué)生物理表達(dá)能力的重要性

著名物理學(xué)家吳健雄教授指出：“當(dāng)前一個刻不容緩的問題是消除現(xiàn)代文化中兩種文化——科學(xué)文化和人文文化之間的隔閡?！睆臍v年的中考閱卷中可看到，相當(dāng)多的考生說理、論證及表達(dá)能力較差，缺乏規(guī)范性。新課標(biāo)下的物理教學(xué)，語言文字表達(dá)能力顯得尤其重要，我們必須加強學(xué)生這方面能力的訓(xùn)練與培養(yǎng)。筆者在物理教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，在分析解決物理問題過程中，有相當(dāng)一部分學(xué)生表現(xiàn)出相當(dāng)薄弱的閱讀、表達(dá)能力，主要表現(xiàn)在：

稍長的科技文章讀不懂，獲取信息能力差。信息社會的今天，需要具備從大量雜亂的信息中提取有用信息的能力。新課標(biāo)下的中考已把獲取信息的能力作為一種重要的能力要求，新題型“閱讀研究題”正體現(xiàn)了對學(xué)生這種能力的要求。

不能用簡明準(zhǔn)確的物理語言（包括文字語言、符號語言、圖像語言）來表述有關(guān)物理概念、物理規(guī)律、物理現(xiàn)象、物理過程等一系列物理問題。新課標(biāo)下的各類考試題中，對物理表述能力的考查越來越重視，從填空題、實驗題、論述題到計算題都加強了對表述能力的考查。尤其是各實驗區(qū)的考題，明顯加強了對這方面能力的要求。就這類表述試題而言，本身并不難，然而得分率卻都不高，反映了學(xué)生表述能力不足。物理表述能力的高低，恰恰反映了學(xué)生理解和運用物理語言的能力。

物理題的解題格式上不規(guī)范。很多學(xué)生在物理解題時，很少有必要的文字說明，不假設(shè)未知物理量，對出現(xiàn)的物理量符號不作交待，導(dǎo)致物理解題過程思路混亂，甚至亂用、亂套物理公式。沒有一定的物理表述，是說不清楚物理解題過程的。

三、初中物理理論美

實踐證明，物理學(xué)理論是關(guān)于物質(zhì)結(jié)構(gòu)和物質(zhì)基本運動形態(tài)的真理，所以它是美的。其理論美一方面來源于對自然美正確的、能動的反映，即由真由善而達(dá)至美；另一方面來源于它自身嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫿Y(jié)構(gòu)，即由理論的一致、和諧組成的內(nèi)在美。

牛頓力學(xué)把紛紜復(fù)雜的自然現(xiàn)象歸于一統(tǒng)，把天地萬物間的相互作用統(tǒng)一于他的理論框架之中，首次實現(xiàn)了對自然科學(xué)的大綜合，使人類第一次從雜亂中理出秩序、從偶然中看到必然、從原因中導(dǎo)出結(jié)果。在他的經(jīng)典巨著《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》中，牛頓提出了四條法則，定義了八個基本概念，推導(dǎo)出三條運動定律，然后極其簡潔、明晰、嚴(yán)密地演繹出大至宇宙、小至砂粒的和諧的機械運動圖景，給人以至善至美的強烈印象，以至在長達(dá)200多年的時間里被尊奉為自然科學(xué)的圣典。雖然由于科學(xué)的發(fā)展暴露出牛頓力學(xué)的局限性，表明它只是真理長河中一段清沏明靜的河灣，但是在它的有效水域中，依然是那樣秀逸迷人，風(fēng)采不減當(dāng)年。

至于愛因斯坦的相對論，堪稱當(dāng)代科學(xué)美的典范。它集經(jīng)典物理之大成而加以發(fā)展，以空間幾何化為工具，把空間與時間、質(zhì)量與能量、慣性質(zhì)量與引力質(zhì)量、動量守恒與能量守恒、慣性系統(tǒng)與非慣性系統(tǒng)一起來，無論其內(nèi)容還是形式都給人以美不勝收的感覺。

因此，我們不應(yīng)該把傳統(tǒng)教學(xué)和現(xiàn)代教學(xué)對立起來，而是要發(fā)揮各自的特點，做到優(yōu)勢互補，結(jié)成一個有機整體。如果我們能真正從傳統(tǒng)教學(xué)與現(xiàn)代教學(xué)之間找到恰當(dāng)?shù)那腥朦c，給傳統(tǒng)教學(xué)一個穩(wěn)固可靠的支點平臺，那么我們就可以改進教學(xué)結(jié)構(gòu)和教學(xué)方式，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，逐步向現(xiàn)代教學(xué)的高層次水平發(fā)展，從而使現(xiàn)代教學(xué)成為學(xué)生一生發(fā)展的基礎(chǔ)需要。