楊飛云

去年7月，朱乃正先生去世，今年1月11日，忻東旺也走了。一年間，中國寫實油畫界損失了兩員大將，他們卓越的藝術(shù)探索之路戛然而止，令人痛惜。

當(dāng)代中國油畫，有一片屬于忻東旺的天地。20世紀(jì)90年代，青年油畫家忻東旺率先在城市里畫農(nóng)民工，以他的前瞻性和敏銳性打開了描繪農(nóng)民的新視角，在文化界引起廣泛關(guān)注和影響。同時，他精湛的繪畫技藝得到了同行的交口稱贊，他的寫意而不失精細(xì)的風(fēng)格也贏得了眾多年輕人的追隨者。

改革開放以來，中國發(fā)生了劇烈的變化，城市向現(xiàn)代化發(fā)展，農(nóng)村向城鎮(zhèn)化發(fā)展，在社會建設(shè)與城市現(xiàn)代化進(jìn)程當(dāng)中，農(nóng)民工貢獻(xiàn)巨大，但又是不受關(guān)注的人群。東旺生于鄉(xiāng)村，曾以農(nóng)民的身份行走于城鄉(xiāng)之間，最終成為一名優(yōu)秀的油畫藝術(shù)家。當(dāng)他回看農(nóng)民工時，心底產(chǎn)生了共振。他和他所描繪的對象之間有著深切的聯(lián)系，所以他畫農(nóng)民工恰恰能和自己的經(jīng)歷合拍，是自然而然的，不矯情、不造作。他以獨特的視角去關(guān)注社會變革中非常普通的現(xiàn)象，以動情的畫筆勾勒出農(nóng)民工在現(xiàn)代生活中的焦慮與困惑、艱難與迷茫、憧憬與失落，從而展現(xiàn)中國城市化進(jìn)程中的一個側(cè)面。

在農(nóng)民的炕頭上、土地上，在炎熱的太陽下，在工地上，在工作室里，東旺以生猛的畫筆完成了大量活生生的農(nóng)民工以及底層人物的肖像與群像。這些現(xiàn)實生活中的小人物身份卑微，生存艱難，同時也具有堅韌的生命力和改變命運的執(zhí)著。東旺熱愛人物寫生，直接面對對象，畫得鮮活生動，不加粉飾，體現(xiàn)出屬于他的獨特的社會批判性。在他的那些民工肖像里，有對現(xiàn)代社會變化的陌生感，也有落差當(dāng)中的尷尬；有對底層生活里的滿足感，也有對改變現(xiàn)狀的渴求；有半農(nóng)民半市民的身份，也有一種本真；有現(xiàn)有不完整的生活，也有追求新生活的愿望。那些期待的眼神里反映出人性深處強烈的生存欲望與改變命運的渴望。

東旺是一個從繪畫中尋找樂趣的人，富有繪畫才華，筆耕不輟，不知疲倦。經(jīng)過大學(xué)與中央美院的兩屆高研班，他接受了扎實的訓(xùn)練，視野也得到進(jìn)一步拓展，而長期寫生，又使他的繪畫語言實在而鮮活，獲得了一種有的放矢的把握能力。任教后，東旺以實踐演示來帶動教學(xué)，同時也保持了技藝的操練。

東旺在寫實油畫中融入了中國畫的元素，有團(tuán)塊、有線條，極富書寫性與繪畫表現(xiàn)力。他不想創(chuàng)作外國式的油畫，也不想走油畫民族化的老路，繼續(xù)中國畫式的油畫，他覺得存在著一種中間狀態(tài)。在人物造型上，他借鑒傳統(tǒng)藝術(shù)，例如漢唐陶俑和中國古代壁畫與石刻的元素。他追求人物的意象比例，夸張人物的特征，表現(xiàn)出具有情趣意味的藝術(shù)形象。東旺的肖像畫與畫像均富于情節(jié)性與生活化，他強調(diào)細(xì)節(jié)的價值，臉上的皺紋、衣服上的褶子和鞋帶，他都要賦予心理的聯(lián)想。這些生活的細(xì)節(jié)組成他的畫面趣味，傳達(dá)出人物性格與現(xiàn)實生活等相關(guān)信息。通過生活的近距離體驗與感受，通過對人的真切觀察，通過不停頓地寫生，他向我們展示了人性的豐富性。

忻東旺是一個高產(chǎn)的畫家，他的底層人物眾生相跨越了一種常態(tài)的審美，表現(xiàn)出人性的尊嚴(yán)和人文關(guān)懷，成為具象寫實繪畫整體中的一個不可替代的獨特范例。忻東旺的藝術(shù)始終是接地氣的，時代給他提供了施展才華的大舞臺。對現(xiàn)實生活的關(guān)注，對繪畫藝術(shù)的強烈熱愛與勤奮地工作，讓他在探索的路上展開了另一種新的可能，開創(chuàng)出一條后人可繼續(xù)走下去的道路，為中國寫實油畫做出了卓越的貢獻(xiàn)。

去年，他50歲生日那天，中國油畫院為處在繪畫旺年的東旺舉辦了一個全面的展覽，向社會展示東旺的藝術(shù)歷程，作為他未來藝術(shù)道路上的一個新起點。然而，沒想到竟成了他最后的總結(jié)。東旺雖然英年早逝，但他的人生抱負(fù)是遠(yuǎn)大的，他的藝術(shù)生命是飽滿的。人生短暫，然而藝術(shù)的生命豐足，不會由此而完結(jié)。

忻東旺

我一直游離于學(xué)院內(nèi)和學(xué)院外，沒有接受過嚴(yán)格意義上的科班訓(xùn)練。在中央美院兩次進(jìn)修的經(jīng)歷，使我一方面吸收到了學(xué)院教育的精華，另一方面也感受到了學(xué)院教育的局限性。年畫、剪紙、壁畫和宣傳畫是我最早接觸到的藝術(shù)形式，民間藝術(shù)的特質(zhì)是強烈的裝飾性，是關(guān)切到農(nóng)耕文化中民眾心態(tài)和情感的。我有過一段民間藝人的經(jīng)歷，這讓我能夠更為深刻地感受到民間百姓的樸素審美觀，使我懂得美與心的關(guān)聯(lián)。情感是一切藝術(shù)生發(fā)的基礎(chǔ)，當(dāng)繪畫遠(yuǎn)離了情感，再多的技法都只能是藝術(shù)墳?zāi)沟亩哑?。我癡迷于繪畫，是因為我有話想說；我探索技巧，是想把話說好了。因此，學(xué)院終究能成為我的著宿之地。endprint