摘 要：此前陸續(xù)發(fā)生的“留日男生機(jī)場刀捅母”“北大研究生打罵親生父母”等事件，折射教育空白，人民呼吁孝道重建刻不容緩。在以獨(dú)生子女為主體的時(shí)代，感恩教育已成為當(dāng)務(wù)之急。只有集合一切可能的力量，加大加強(qiáng)教育，才不至于讓“感恩”離人們的生活太遠(yuǎn)。

關(guān)鍵詞：獨(dú)生子女；感恩；教育

1980年中央全面貫徹實(shí)施獨(dú)生子女政策，至今，計(jì)生政策實(shí)行已逾30年，獨(dú)生子女已成為社會(huì)的主體。在這個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)力和人才競爭的時(shí)代，我國的現(xiàn)代化建設(shè)將以怎樣的姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)，關(guān)鍵取決于這一代獨(dú)生子女的素質(zhì)教育。

目前，獨(dú)生子女的教育已成為中國社會(huì)熱切關(guān)注的一個(gè)區(qū)塊，在全球“少子化”的時(shí)代趨勢下，更是眾所關(guān)心的話題。如何讓獨(dú)生子女得到“多生子女”家庭一樣的機(jī)會(huì)教育，如何讓獨(dú)生子女懂事貼心、善于感恩、樂于學(xué)習(xí)又勇于溝通，相信是千千萬萬家長心中的期盼。

前蘇聯(lián)著名教育家、作家馬卡連柯說過：“過分的溺愛雖然是一種偉大的情感，卻會(huì)使子女遭到毀滅?！爆F(xiàn)在的獨(dú)生子女是家中的獨(dú)苗，大都在“溫室”里成長，過慣衣來伸手、飯來張口的生活，卻極少體諒父母的辛勞。親情這一最本能、最直接的情感常常被漠視了。究其原因之一，眾多的獨(dú)生子女不懂得感恩，不是因?yàn)樗麄兤返潞軌?，而是因?yàn)樗麄內(nèi)鄙俑卸鞯捏w驗(yàn)。感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德。獨(dú)生子女感恩意識(shí)的缺失，對(duì)其自身一生的發(fā)展，子孫后代的成長，乃至整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步都將帶來極大的負(fù)面影響。因此，當(dāng)務(wù)之急我們應(yīng)該整合家庭、學(xué)校和社會(huì)三大教育力量，切實(shí)加強(qiáng)獨(dú)生子女的感恩教育，使獨(dú)生子女的感恩意識(shí)與行為能得到充分培養(yǎng)和塑造。

一、從源頭上重視家庭教育對(duì)感恩意識(shí)培養(yǎng)的影響

獨(dú)生子女是父母的掌上明珠，長輩把兒女當(dāng)龍鳳的教育偏頗，最終使得獨(dú)生子女們?nèi)狈?duì)父母的感恩意識(shí)，“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”?，F(xiàn)在很多父母，對(duì)孩子的疼愛陷入了誤區(qū)，只知道滿足他們的物質(zhì)需要，而對(duì)精神需要卻視若無睹?，F(xiàn)代獨(dú)生子女們往往享受和分享家庭多，替父母分憂解難少；考慮自己多，關(guān)心父母少；對(duì)父母不滿足多，對(duì)已有的現(xiàn)狀滿足少。有的甚至認(rèn)為“父母生我，就有義務(wù)養(yǎng)我”，認(rèn)為父母為孩子付出、犧牲，是義不容辭、天經(jīng)地義的，而并不把父母的辛勞記在心上，不懂得體恤、關(guān)心、照顧父母。2011年發(fā)生的“留日學(xué)生機(jī)場弒母案”就是一個(gè)典型的例子。一方面是含辛茹苦、備加呵護(hù)，另一方面則是不知死活，心安理得。母親的舐犢情深固然讓人動(dòng)容，但這說到底是一種畸形的愛，它逐漸讓母親和兒子都習(xí)慣了物質(zhì)的給予和接受，而忽略了母子感情和教育成長中更為重要的方面。雖是個(gè)案，但也如一面明鏡。動(dòng)物尚有反哺之情，對(duì)于每個(gè)孩子來說，父母歷盡艱辛將自己養(yǎng)大，不可不常懷感恩之心。

“少成若天性，習(xí)慣成自然”，意思是若習(xí)性是好的，則孩子終身受益；若習(xí)性是壞的，則孩子終身受害，禍己殃人。家庭是孩子成長的搖籃，父母是孩子的啟蒙老師，良好的家庭教育對(duì)孩子養(yǎng)成習(xí)性的好與壞有著至關(guān)重要的作用?！靶韵嘟?，習(xí)相遠(yuǎn)”。父母在孩子的早期習(xí)性過程中起主導(dǎo)作用，為人父母者對(duì)孩子要做到嚴(yán)格與愛相結(jié)合。教育孩子要尊老愛幼，尊敬父母，尊敬老師，愛集體，愛勞動(dòng)，珍惜別人的勞動(dòng)成果，要懂得知恩圖報(bào)，施恩不圖報(bào)。要經(jīng)常對(duì)孩子灌輸感恩思想，進(jìn)行感恩教育，做到言行一致，為孩子樹立良好的感恩榜樣，使孩子能在良好的感恩氛圍里受到潛移默化的影響。

二、在學(xué)校教育中強(qiáng)化對(duì)感恩意識(shí)的培養(yǎng)

當(dāng)前，教育教學(xué)評(píng)價(jià)體系還不盡完善，學(xué)生的考試成績和合格率、升學(xué)率等在很大程度上還左右著學(xué)校的教學(xué)目標(biāo)，而且直接影響著對(duì)教師和學(xué)校的評(píng)估考核。盡管許多學(xué)校一直強(qiáng)調(diào)德智體全面發(fā)展，但在中考、高考指揮棒的威力沒有弱化的同時(shí)，中小學(xué)校對(duì)學(xué)生道德的培養(yǎng)和情感教育無形就被弱化了。只注重學(xué)生的智育的發(fā)展，而削弱了道德教育的地位，傳統(tǒng)倫理的尊老愛幼、孝敬父母的良好修養(yǎng)，現(xiàn)實(shí)生活中正確人倫關(guān)系的培養(yǎng)同樣被忽視，感恩變得可有可無，老師的教育、父母的付出、社會(huì)的幫助，一切都變得理所當(dāng)然，感恩意識(shí)自然變成一句空話。知恩圖報(bào)是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，懂得感恩是一個(gè)人最起碼的道德品質(zhì)。從小培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)感恩，不僅是一種禮儀教育，更要培養(yǎng)他們健康的心態(tài)。只要擁有感恩之心，人們就會(huì)擁有快樂和幸福，社會(huì)就會(huì)和諧進(jìn)步。

平日里，我們可以合理地利用學(xué)校的教育資源積極有效地促進(jìn)感恩意識(shí)的培養(yǎng)。在特定日子以班級(jí)或年級(jí)為單位開展豐富多彩的感恩教育活動(dòng)。利用知恩圖報(bào)和忘恩負(fù)義的正反方面的典型例子來教育學(xué)生，以引導(dǎo)他們樹立正確的感恩思想。

如今，溫情的“感恩”話語在我們這個(gè)獨(dú)生子女時(shí)代的確有些久違了。為了回味這久違的感恩之情，讓孩子們把許多平日里沒有意識(shí)到的或說不出口的話語可以盡情地表達(dá)出來，真正和父母來一次心靈的溝通，別讓感恩離我們太遠(yuǎn)。近期，我們學(xué)校班級(jí)陸續(xù)組織了各種形式的“感恩班會(huì)”。沒有過多的程序，沒有刻意的準(zhǔn)備。班會(huì)的內(nèi)容都是從“爸爸媽媽，我想對(duì)您說……”的話題中開始。在感恩的過程中，參加班會(huì)的學(xué)生的心靈都受到了震撼。

三、加大社會(huì)教育力度，促進(jìn)感恩意識(shí)的形成

社會(huì)媒體的影響力是不容忽視的。此前報(bào)道的“留日男生機(jī)場刀捅母”“北大研究生打罵親生父母”等事件在媒體的影響下，得到了社會(huì)的高度關(guān)注，引發(fā)了眾多網(wǎng)友的深思。感恩教育再次被推上刀鋒。人們?cè)趶?qiáng)烈譴責(zé)的同時(shí)，也不得不深思感恩意識(shí)的缺失。大眾媒體在肩負(fù)信息傳播者和輿論發(fā)布者重任的同時(shí)，應(yīng)大力弘揚(yáng)感恩的文化，營造良好的感恩文化氛圍，促進(jìn)感恩意識(shí)的培養(yǎng)。其次，關(guān)愛未成年人的健康成長，需要全社會(huì)共同進(jìn)行長期的努力。我們提倡全社會(huì)都應(yīng)關(guān)心、教育下一代的成長，處處弘揚(yáng)中華民族歷史文化和傳統(tǒng)美德，讓青少年每時(shí)每刻認(rèn)識(shí)到感恩是我們中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和美德，是一個(gè)有責(zé)任的人應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。

烏鴉有反哺之恩，羊羔有跪乳之德。一個(gè)懂得感恩父母的人，才是一個(gè)完整的人。感謝父母、體諒父母。贈(zèng)人玫瑰后，尚會(huì)手有余香，而反哺于父母的一滴真情的淚珠，對(duì)父母來說，都可能是一個(gè)天大的滿足。所以，獨(dú)生子女時(shí)代，讓我們大聲呼喊——“感恩”別走！

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（作者單位 廣東省四會(huì)市四會(huì)中學(xué)校本部）