熱點(diǎn)主題闡述

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展?！北贝蠊芾硐档闹墁撓壬苍赋?“無論是誰，在社會(huì)交往中建立起來的人際關(guān)系越好，他的朋友就越多，就越能使自己得到眾人的擁護(hù)，增加自己的智慧和力量。這些都來源于你的人格魅力?！绷己玫娜烁聍攘?yīng)如春日的暖陽，它會(huì)無私地溫暖我們的心靈;良好的人格魅力也應(yīng)似無聲的春雨，它會(huì)默默地滋潤我們的心田。作為青少年的我們，只有努力學(xué)習(xí)古今圣賢優(yōu)秀的人格，“見賢思齊”，才能豐富我們的人格，積淀我們的人格魅力。我們只有擁有讓人折服的人格魅力，并彰顯這種人格魅力，才能“仰不愧于天，俯不怍于人”，我們的生命才有意義。

中考金題回放

一、(青海省中考語文試題)

賽場小人生人生大賽場

□傅振國

賽場上瞬間爆發(fā)的人生哲理如電光石火照亮長長的人生跑道。

人生當(dāng)有偉大目標(biāo)。偉大目標(biāo)產(chǎn)生偉大動(dòng)力，收獲偉大成就。運(yùn)動(dòng)員說得最多的話是“確立目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)”。奧林匹克口號(hào)“更快、更高、更強(qiáng)”，實(shí)則是召喚人們不斷提升奮斗目標(biāo)。伊辛巴耶娃24次打破女子撐桿世界紀(jì)錄，她在北京奧運(yùn)會(huì)跳過5米05后第25次提升目標(biāo):“我很快會(huì)向5米10發(fā)起沖擊?！辈柼赜?秒69創(chuàng)造百米世界紀(jì)錄，下一個(gè)目標(biāo)是“我想我還能跑到9秒60”。

南非獨(dú)腿游泳運(yùn)動(dòng)員納塔莉說得好:“人生的悲劇不在于沒有實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，而在于沒有目標(biāo)?！辈⒎侨巳硕寄軐?shí)現(xiàn)原定的目標(biāo)，但在向遠(yuǎn)大目標(biāo)的奮斗中，人們才能挖掘潛力，鍛煉能力，把自己的人生提升到應(yīng)有的高度。

自古華山一條路。達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)，自古而今也只有一條路，就是“拼搏”。這個(gè)詞涵蓋了所有激勵(lì)人生的詞語。

(1)______。沒有人不吃大苦而有大成就。印度第一個(gè)奧運(yùn)會(huì)冠軍賓德拉，出身富商，家里有一個(gè)豪華空調(diào)射擊場。但他靠的是每天的“魔鬼訓(xùn)練”而奪得金牌。天賦英才菲爾普斯，人說他是專為游泳而生的超人。但他堅(jiān)持每天清晨4點(diǎn)半起床5點(diǎn)游泳，他實(shí)際上是超人地能吃大苦。

(2)______。它是一種呼嘯進(jìn)擊有我無敵的大無畏英雄氣概。面對a臨之的人生苦難，面對賽場上比自己強(qiáng)大得多的對手，挺直脊梁(哪怕是受傷的脊梁)，睜圓雙眼(哪怕是一雙盲眼)，舞動(dòng)三尺青鋒(哪怕是一支豁口的殘劍)，沖上去與之決戰(zhàn)。那位手牽導(dǎo)盲犬高舉火炬的平亞麗，是“亮劍人生”的榜樣。她是我國第一塊殘奧會(huì)金牌獲得者。先天性白內(nèi)障，9歲喪母，離婚，兒子失明，其中任何一個(gè)災(zāi)難都可以擊倒她。但她直面人生，自強(qiáng)不息，學(xué)習(xí)按摩創(chuàng)辦盲人保健服務(wù)部，成為北京市文明服務(wù)標(biāo)兵，生活中b是不屈的“劍客”。

(3)______。在長長的人生賽道上，如果“一鼓作氣，再而衰，三而竭”，則不能奪取最后的勝利。張寧經(jīng)歷四次人生低潮，在奧運(yùn)會(huì)上艱難衛(wèi)冕;欒菊杰50歲“揚(yáng)眉再出鞘”;澳大利亞射擊運(yùn)動(dòng)員利斯馬拉，66歲第十次征戰(zhàn)殘奧會(huì)。他們，是“堅(jiān)忍人生”的榜樣。

一顆平常心，微笑看輸贏。奧林匹克的原則很有深意:設(shè)金銀銅牌，一定要分出輸贏;說“重在參與”，又讓你看淡輸贏。人生也是這樣充滿矛盾統(tǒng)一。爭金奪銀，是為了在競爭中激發(fā)自己的潛力;看淡輸贏，則是拼搏之后上升到圓融和諧的境界。人生中有太多自己不能左右的局面，只要自己努力拼搏過，也就了無遺憾。微笑看輸贏，不是開脫，是超脫。

(選自《人民日報(bào)》2008年9月16日)

1.文中第六自然段a、b兩處應(yīng)選填的詞語是:a._________b._________

備選詞語:忽然依然必然猝然

2.下面三句話分別是從第五、六、七自然段中抽出來的，請根據(jù)段落內(nèi)容將選項(xiàng)填在下面的橫線上。

A.“拼搏”是一種“亮劍”精神

B.“拼搏”是“不拋棄不放棄”的堅(jiān)忍精神

C.“拼搏”是一種吃苦精神

(1)__________

(2)__________

(3)__________

3.文章主要運(yùn)用的論證方法有______、______。

4.文章第二自然段列舉伊辛巴耶娃和博爾特的事例，有什么作用?

5.作者從賽場上悟出了哪些人生哲理?

二、(山西省太原市中考語文試題)

約會(huì)荷花

□趙福蓮

早早的就聽說霍金要來了，霍金保持著他特有的身體姿態(tài)與偶露的微笑要來杭州了!

霍金來杭州，人們都以為這是一位科學(xué)巨匠與我們的一次聚首，一場約會(huì)，一篇不亞于任何追星場面的經(jīng)典篇章。而我私底下卻在想:霍金應(yīng)該是來赴西湖的荷花之約的。

當(dāng)那么多的人都在為霍金而狂時(shí)，他坐在輪椅上想的是什么呢?是身體上的不適?是想拼命忍著將要流溢出來的口水?是想好好地躺在床上休息一會(huì)兒?還是新的黑洞理論?這些都只有他自己知道。

一尊微弱之軀，一個(gè)病中的老人，面對這么多鮮花、掌聲、贊嘆和美譽(yù)，他為什么不像其他明星表露出滿心的歡喜與陶醉呢?哪怕是裝出來的。一切都是那么靜靜的，靜靜的，猶如秋天的一片落葉，靜靜地飄下，飄到一個(gè)地方，風(fēng)吹一下，就動(dòng)一動(dòng)。風(fēng)不吹，就靜靜地禪定著。那些仍然留在枝頭的鮮花與果實(shí)與它無關(guān)，那些欣賞鮮花與享受果實(shí)者的贊嘆與它無關(guān)。它只屬于大地?；貧w大地，是它的理想與抱負(fù)。走向大地時(shí)的那份從容與寧靜，那份無悔與蘊(yùn)藉，只有那片掉落的秋葉，才能夠懂得!

很多的時(shí)候，霍金都保持著一種雕塑般的姿態(tài)。沒有任何一種雕塑會(huì)像他那樣生動(dòng)，會(huì)像他那樣令人難忘與不舍!身子斜斜的，脖子斜斜的，連他的微笑也都是斜著的，我猜想他看到的人與物也都是斜著的，唯獨(dú)他的心筆直地立在那里。

所有的鮮花與笑臉還有親吻連同祝福，也就是沖著他的那份直立著的心而去!

大多時(shí)候沉默著的霍金，總讓人誤以為他是暫時(shí)地睡著了，睡著了似的霍金其實(shí)是比誰都清醒著。他在心中尋找美，一份簡單得令人心痛的美。所以，當(dāng)他看到西湖的荷花盛開時(shí)，忍不住贊嘆了:多美啊!美就是那么簡單!而美又不是那么簡單的!當(dāng)荷花浮出水面，亭亭玉立于這個(gè)世間的時(shí)候，那些曾經(jīng)生活在淤泥與黑暗中的生活細(xì)節(jié)就淡遠(yuǎn)了，曾經(jīng)付出在無數(shù)個(gè)日日夜夜的心血與汗水都化作了一縷甜蜜的回憶與沉潛的智慧。

任何生命都有這個(gè)過程。當(dāng)霍金讀懂荷花時(shí)，笑了，由衷地發(fā)出贊美:多美啊!

在美麗的西子湖畔，在接天的荷葉當(dāng)中，霍金難道不比荷花更美嗎?他與荷花融為一體。微風(fēng)起處，荷葉與花兒都搖曳了起來。風(fēng)在花葉上吹著，也吹在霍金的臉上?；艚鹨踩缫欢浜苫ǎ南汶S風(fēng)飄過來，帶給我們夏日里最后一抹清涼。

(選自《文化名人散文集》)

【注】霍金:英國著名的物理學(xué)家，患盧伽雷病，全身癱瘓，卻在科學(xué)上取得了巨大的成就。

1.揣摩文章題目，寫出它的兩重含意。

2.品味語言，回答問題。

(1)第四自然段中說霍金“猶如秋天的一片落葉”，結(jié)合全段，說說這個(gè)比喻好在哪里。

(2)“身子斜斜的，脖子斜斜的，連他的微笑也都是斜著的，我猜想他看到的人與物也都是斜著的，唯獨(dú)他的心筆直地立在那里。”請具體說說“斜”和“筆直”放在一起的表達(dá)作用。

3.文章第八自然段說:“當(dāng)霍金讀懂荷花時(shí)，笑了，由衷地發(fā)出贊美:多美啊!”霍金究竟讀懂了什么?

4.作者說“美就是那么簡單”，又說“美又不是那么簡單的”。請任選一個(gè)角度，結(jié)合你的課內(nèi)外積累寫一段話來表述你的看法。(不少于80字)

三、(福建省龍巖市中考語文試題)

草堂·詩魂

□高放

細(xì)雨蒙蒙，落葉飄飄。

當(dāng)我來時(shí)，又是茅屋為秋風(fēng)所破的季節(jié)。老天像是有意在營造一份思古幽情，像有意讓人來品味一種人生意蘊(yùn)——文章憎命達(dá)!

茅屋而草堂，草堂而杜甫草堂，這絕代詩圣生命的一大棲息處，這和著一個(gè)風(fēng)雨飄搖的時(shí)代、一個(gè)偉大靈魂沉吟的處所——杜甫草堂，早已成了成都的杜甫草堂公園。草堂公園由大廨、詩史堂、工部祠和柴門等景觀組成，給成都人一個(gè)清幽的休息場所，也給遠(yuǎn)方慕名而來的游客以精神的慰藉。設(shè)施是對過往的紀(jì)念，也是對現(xiàn)在的經(jīng)營。只是草堂，作為一個(gè)詩人藝術(shù)生命的凝結(jié)處，作為中國文學(xué)史的一個(gè)糾結(jié)點(diǎn)，作為一段歷史的觀象臺(tái)，太有特點(diǎn)了，情緒也太濃重了。“千秋萬歲名，寂寞身后事”，讀清人顧復(fù)初的“異代不同時(shí)，問如此江山，龍盤虎臥幾詩客;先生亦流寓，有長留天地，月白風(fēng)清一草堂”那副對聯(lián)，更讓人欷歔不已。草堂的文化意義與杜甫在世時(shí)命運(yùn)的反差也太大了。然而，又讓人堅(jiān)信只要確實(shí)燦爛過，也就注定會(huì)占有輝煌。

草堂足供觀賞，甬道曲折，盡可徜徉，更何況又是細(xì)雨迷蒙，黃葉鋪地!草堂，草堂，此時(shí)此際的草堂在訴說什么呢?從開元到天寶，《壯游》，“三吏”“三別”，《北征》《秋興八首》，直到《茅屋為秋風(fēng)所破歌》……一代詩人再現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代，僅這些就足以彪炳青史了。這是杜甫的不朽，這是杜甫的輝煌，這也是杜甫的價(jià)值所在。舍此，我們又何以了解在一個(gè)大起大落的時(shí)代里，有一個(gè)愈老大愈清瘦愈苦寒的杜工部!這些是不必說的。但僅僅如此，就遠(yuǎn)不能了解杜甫詩歌抑郁沉雄的內(nèi)在生命力，也遠(yuǎn)不能了解士人的用世之志與命運(yùn)悲劇。這正是文章憎命達(dá)的命意所在，是其深層的人生意蘊(yùn)所在，也是中國歷史上人才的成就與命運(yùn)的二律悖反。

中華傳統(tǒng)，士人總有一份天下之志、用世之心，更何況出身于奉儒守官世家的杜甫!杜甫曾抒寫人生抱負(fù):“甫昔少年日，早充觀國賓”“自謂頗挺出，立登要路津。致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳?！?/u>他希望一出山就占據(jù)要津，而且充滿理想色彩——要讓君王趕上傳說中的堯舜，要使全國民風(fēng)淳樸敦厚。志莫大焉!然而，命運(yùn)總是跟人開玩笑，歷史也總在捉弄志士仁人。由開元到天寶，張九齡罷相，李林甫上臺(tái)，唐王朝也已今非昔比，賢能之人想說什么做什么都已不可能了。這是國家的不幸、時(shí)代的不幸，也注定了杜甫一生宏圖大志的落空。肅宗即位后，杜甫表面上擁有一官半職，比如左拾遺、華州司功參軍、工部員外郎，而實(shí)際上卻難有作為，薪俸也不足以養(yǎng)家。離開中原后，其行跡大略是同谷-錦城-夔州-潭州，同時(shí)他的生命也如同一片黃葉飄到了盡頭。

可是，他的詩作卻從此更加如長河激浪，深潭照物，映現(xiàn)出一代河山的風(fēng)云、生靈的狀貌。它們?nèi)珑?，如鼓，回響在中華歷史的長空。杜甫的命運(yùn)就這樣確定了，杜甫的歷史角色及其創(chuàng)作成就也就這樣確定了。這時(shí)我們再吟味《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的詩句，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，個(gè)人的遭際在詩圣眼中已不算什么了，此時(shí)他所想的只是“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，苦寒到此已極矣，而憂患、仁慈至此亦已極矣!杜甫之胸懷，杜甫之心地足以光照日月!“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”，或者說經(jīng)邦濟(jì)世，要的不就是這種德與才么?但是，風(fēng)雨飄搖中的唐王朝拋棄了杜甫，而歷史卻于風(fēng)雨飄搖中造就了另一個(gè)杜甫。這究竟是杜甫的不幸，還是杜甫的幸運(yùn)呢?歷史總是把一份生命的樸素，讓人咀嚼得百味叢生。

流連一番，天色已晚，該走了。細(xì)雨依然。

(選自《課外閱讀》2004年第10期)

1.從文章看，“草堂的文化意義”指的是什么?

2.閱讀第四自然段畫線的句子，思考“杜甫的價(jià)值”體現(xiàn)在哪些方面?

3.文章第四自然段最后一個(gè)短句“中國歷史上人才的成就與命運(yùn)的二律悖反”該如何理解?除了杜甫，請你再舉出一個(gè)中國歷史上文人的成就與命運(yùn)上具有悖反的例子。