深圳大學學報(人文社會科學版)
- 徽學與藏學:儒學的區(qū)域化表達與民族認同
- 封閉與開放:徽州古代陸路交通發(fā)展歷程及空間分布特征
- 一帶一路倡議實施的制度—文化約束
- 從自貿區(qū)到綜合改革試驗區(qū):我國開放型經(jīng)濟試驗區(qū)建設的梯度推進
- 中國經(jīng)濟特區(qū)開放發(fā)展范式對“一帶一路”國家的啟示價值
- 供給側與需求側協(xié)同視角下的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究
- 文化產(chǎn)業(yè)升級與城市文化創(chuàng)新
——以深圳為個案的研究 - 創(chuàng)客運動與深圳創(chuàng)客之城建設路徑
- 馬克思主義信仰與中國傳統(tǒng)儒學信仰的結構同質性
- 羞恥脆弱性的德性倫理反思
- “述而不作”與解構主義:經(jīng)典傳承的兩種詮釋路徑
- “一事一議”財政獎補政策變遷:情境認知、漸進調適及路徑優(yōu)化
- 女性公共領域與跨國空間正義的建構
——弗雷澤女性主義公共領域理論探析 - 深化財稅體制改革:以《財政法》的制定及核心問題為視角
- 長江經(jīng)濟帶:一種流域經(jīng)濟開發(fā)的依據(jù)、歷程、問題和模式選擇
- 互聯(lián)網(wǎng)金融發(fā)展對我國金融結構的影響分析
- 境外追逃追贓與國際刑事司法合作的法治化
- 域外陪審制度模式評介與借鑒
- 有關唐前文獻研究的幾個理論問題
- “聚和性”與果戈理的創(chuàng)作理念
- 思想史的“史”與“思”:從何炳棣與新儒家關于“克己復禮”真詮之爭說起
- 官退商進:明代鹽場灶丁工本供給的嬗變
- 建國以來京津冀協(xié)同發(fā)展的歷史脈絡與階段性特征
- 從教學過程說開來
——關于中外教學過程的省思 - 基于創(chuàng)新驅動的高校課堂改革路徑
- 政府創(chuàng)新與城市治理現(xiàn)代化
——首屆“中國城市治理創(chuàng)新論壇”會議綜述 - 特區(qū)與中國道路