赤峰學(xué)院學(xué)報·哲學(xué)社會科學(xué)版
文學(xué)研究
- 論愛倫·坡《烏鴉》中的象征主義表現(xiàn)手法
- 彼得·凱里的俄狄浦斯情結(jié)
- 樋口一葉筆下女性形象的嬗變
- 概念整合理論下濟(jì)慈頌歌的通感隱喻認(rèn)知解讀
- 語感范疇與閱讀理解力的研究
- 論艾略特詩歌宗教思想的體現(xiàn)
- 口譯筆記對交傳的作用
- 淺談元代愛情劇中的“一見鐘情”模式
- 從中西文學(xué)對比中探討民族傳統(tǒng)文學(xué)的融合與發(fā)展
- 模因視角下的認(rèn)知隱喻研究
- 從網(wǎng)絡(luò)語言看青年的文化反哺
- 從語言的輸入與輸出談大學(xué)英語語言所負(fù)載的交際功能
- 淺談回鶻文獻(xiàn)的注釋
- 簡析《京華煙云》中的異化翻譯策略
- “禮儀”之于老舍的人物刻畫
- O+V+N復(fù)合詞的象似性闡釋
- 新寫實(shí)小說“反典型”人物塑造的當(dāng)代意義
- 傳記文本的真實(shí)性與虛構(gòu)部分成因探討
- 小說《飄》中的反諷言語行為探析
- 從家族制度的角度看《海邊的光景》之主題
- 論喬治·艾略特的女性主義宗教觀在《亞當(dāng)·貝德》中的體現(xiàn)
- 英漢被動句比較研究
- 林語堂翻譯中的歸化與異化
- 從后殖民主義視角解讀庫柏的《最后一個莫希干人》
- 解構(gòu)還是建構(gòu)?
- 中英文詩歌連貫實(shí)現(xiàn)的認(rèn)知解讀
- 1958—1966年“北大荒文學(xué)”及其生成的歷史文化語境研究
- 桐城派詩學(xué)觀與林譯小說中的歸化策略
民俗學(xué)研究
政治學(xué)研究
教育與教學(xué)研究
- 在全面把握學(xué)科內(nèi)容的基礎(chǔ)上高屋建瓴
- 人文素質(zhì)教育價值研究
- 以湖南紅色資源為載體的大學(xué)生思想政治教育的實(shí)現(xiàn)路徑
- 論母語遷移對大學(xué)英語口語教學(xué)的影響和策略
- 加強(qiáng)高校教學(xué)管理機(jī)制的措施研究
- 國外禮儀教育對我國高校思想道德和禮儀教育的啟示
- 基于認(rèn)知理論的集訓(xùn)式外語教學(xué)
- 對外漢語互動教學(xué)初探
- 刑法學(xué)教學(xué)方法改革研究
- 論《論語》進(jìn)課堂對高校學(xué)生政治思想建設(shè)工作的意義和作用
- 《比較文學(xué)》人文素質(zhì)教育內(nèi)涵研究
- 關(guān)于高校油畫課程教學(xué)的思考
- 大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃存在的問題及對策
- 國外學(xué)生社團(tuán)發(fā)展特點(diǎn)及對我國高校的啟示