柳媽
- 《祝?！分邢榱稚┧酪蛟偬?——解讀“無聊生者”和“厭見者”
是“謬種”。三、柳媽的“不耐煩”對于祥林嫂在魯鎮(zhèn)，柳媽也是“厭見者”。相比于魯四老爺，柳媽的“厭見”情況不同。魯四老爺是“講理學(xué)的老監(jiān)生”，是魯鎮(zhèn)有錢有勢的鄉(xiāng)紳；祥林嫂是從衛(wèi)家山逃出來的，到魯鎮(zhèn)做工的窮苦女人，是魯四老爺以“每月工錢五百文”雇來干活的傭人。魯四老爺與祥林嫂兩者是主仆關(guān)系，地位不平等，主人頤指氣使，指摘訓(xùn)斥仆人，是再正常不過的事。而柳媽不能和魯四老爺相比，在主人宅子里，她和祥林嫂身份一樣，也是一個傭人，而且是新年忙不過來，臨時雇用做幫手的短工
語文教學(xué)之友 2023年12期2024-01-06
- 互補(bǔ)與對立
粹的山里人。四、柳媽與廟祝、長工的互補(bǔ)與對立柳媽作為小說后期敘事功能上的一個重要人物，她與魯鎮(zhèn)其他幾個人物同樣構(gòu)成互補(bǔ)關(guān)系。這種關(guān)系對我們看待魯鎮(zhèn)的人物系統(tǒng)是有價值的。當(dāng)小說講完阿毛的故事，文本啟用了柳媽。柳媽借助一個物象（祥林嫂臉上的傷疤）將故事延續(xù)下去，小說出現(xiàn)了新的轉(zhuǎn)機(jī)。轉(zhuǎn)換是作品中經(jīng)常使用的，像《孔雀東南飛》中敘事的轉(zhuǎn)換，一個段由一個主體言說。國外也有，《我的名字叫紅》中，第一人稱的背后，不同的主體講述大故事的分支，一節(jié)一個轉(zhuǎn)換。從情節(jié)的角度講，說
云南教育·中學(xué)教師 2023年8期2023-09-19
- 學(xué)寫文學(xué)短評
人物評議【示例】柳媽是《祝?！分械囊粋€小人物，因為曾“鄭重其事地”勸告祥林嫂“索性撞一個死”，而被評論家們貼上諸如“封建思想的幫兇”“殺死祥林嫂的劊子手”“吃齋念佛的惡人”等標(biāo)簽，被牢牢地釘在“歷史的恥辱柱”上。教參這樣說，老師這樣講，同學(xué)們也就這樣聽。我無意為柳媽鳴冤翻案。但我以為，不能簡單地用“善”“惡”來粗淺地界定人物形象。我們不妨結(jié)合寫作背景與文本語境，對柳媽這一人物探究一番?！实卣f，柳媽屬于魯迅筆下的“看客”之一，但又不同于其他麻木呆滯的看
作文周刊·高一版 2023年35期2023-09-14
- 深挖文本
后一次哭訴是對著柳媽，因為被魯鎮(zhèn)上的人看作是不祥之人，祥林嫂被禁止參與除了燒火之外的其他活動，百無聊賴的祥林嫂又開始了“我真傻，真的”的重復(fù)。在最后一次重復(fù)時，祥林嫂的重復(fù)是“獨(dú)語似的”，盡管聽眾只有柳媽，但不管是柳媽，還是其他的傾聽者，都只是一個冷漠的看客，他們并沒有真正地理解、同情祥林嫂。在最后一次對話中，柳媽嫌棄地打斷她“你又來了”，又反問祥林嫂額頭上的疤是怎么來的。這個疤是祥林嫂改嫁時被綁留下的，柳媽無疑是揭祥林嫂的傷疤，祥林嫂只能支支吾吾地對待，
課外語文·上 2023年1期2023-05-30
- 深挖文本
——祥林嫂的悲劇原因解讀
后一次哭訴是對著柳媽，因為被魯鎮(zhèn)上的人看作是不祥之人，祥林嫂被禁止參與除了燒火之外的其他活動，百無聊賴的祥林嫂又開始了“我真傻，真的”的重復(fù)。在最后一次重復(fù)時，祥林嫂的重復(fù)是“獨(dú)語似的”，盡管聽眾只有柳媽，但不管是柳媽，還是其他的傾聽者，都只是一個冷漠的看客，他們并沒有真正地理解、同情祥林嫂。在最后一次對話中，柳媽嫌棄地打斷她“你又來了”，又反問祥林嫂額頭上的疤是怎么來的。這個疤是祥林嫂改嫁時被綁留下的，柳媽無疑是揭祥林嫂的傷疤，祥林嫂只能支支吾吾地對待，
課外語文 2023年1期2023-02-06
- 因“無我”以致“壞我”的祥林嫂
——《祝?！肺谋窘庾x
終崩潰，她終于在柳媽的點醒下拿出做工所得的全部積蓄捐了門檻。然而“分外有神”的眼光卻在四嬸的一聲“你放著罷，祥林嫂”中瞬間變得黯淡至極，從此她精神頹萎，膽怯、惴惴、呆滯……行尸走肉般?！氨慌钡南榱稚┙K究成了魯鎮(zhèn)上的乞丐，在祝福的爆竹聲中結(jié)束了她“奴化”的“無我”寂寥的一生。二、這一人：“無我”中“被異化”的“我”環(huán)觀她周圍的人，祥林嫂又恰是“無我”中“被異化”的“我”。魯鎮(zhèn)上“被奴化”的遠(yuǎn)不止祥林嫂一個人。同樣在四嬸家做工的柳媽、短工，還有魯鎮(zhèn)上的人們
讀寫月報（高中版） 2022年12期2022-11-19
- 《祝福》中『雪』的深厚意蘊(yùn)
太太、衛(wèi)老婆子、柳媽等人的一言一行，雪不再披著單純的肉眼可見的純白外衣，而是逐漸被人間染色，就像被踏過的雪一樣變得灰黑。沉寂包容之雪?雪安安靜靜地落滿世界，幾乎沒有發(fā)出聲響，雪沒有積極地與燈影下忙碌的人們應(yīng)和，而是輕輕地落在雪櫥上，聽上去有一點輕微的沙沙聲，更顯寂寥，引起“我”的萬千思緒。“我”獨(dú)坐在燈下，不由得想起死去的祥林嫂——那個被苦難淹沒、被不幸吞噬的可憐女人。在雪中，“我”回想起祥林嫂的種種事跡。祥林嫂的離世令人痛心不已，即使她很努力地生活，想盡
課外語文 2022年15期2022-11-11
- 勞動那些事（三題）
，后來話題就落到柳媽身上。隊長說，柳媽你知道吧，但你可能不知道她想當(dāng)隊長的事。柳媽三十歲那年，男人上山采藥摔崖死了，到現(xiàn)在也沒改嫁。這人性子倔，找我要在后山那兒掘洞，說什么洞掘通了，就可以修路。柳媽要把路修到通往縣城的公路上。我沒同意。其實這也是大隊里的意思。我到大隊里找過大隊長。大隊長覺得我在講故事，拍拍我肩頭，說你會講故事。我說不是講故事，是柳媽這樣說的。大隊長聽說柳媽，聲音就大起來：那個柳媽，一個不肯改嫁的女人，你覺得她正常嗎？柳媽見我不同意，就讓我
短篇小說(原創(chuàng)版) 2022年1期2022-05-30
- 勞動那些事（三題）
，后來話題就落到柳媽身上。隊長說，柳媽你知道吧，但你可能不知道她想當(dāng)隊長的事。柳媽三十歲那年，男人上山采藥摔崖死了，到現(xiàn)在也沒改嫁。這人性子倔，找我要在后山那兒掘洞，說什么洞掘通了，就可以修路。柳媽要把路修到通往縣城的公路上。我沒同意。其實這也是大隊里的意思。我到大隊里找過大隊長。大隊長覺得我在講故事，拍拍我肩頭，說你會講故事。我說不是講故事，是柳媽這樣說的。大隊長聽說柳媽，聲音就大起來：那個柳媽，一個不肯改嫁的女人，你覺得她正常嗎？柳媽見我不同意，就讓我
短篇小說(原創(chuàng)版) 2022年1期2022-05-30
- 《祝?！分小把钡纳詈褚馓N(yùn)
太太、衛(wèi)老婆子、柳媽等人的一言一行，雪不再披著單純的肉眼可見的純白外衣，而是逐漸被人間染色，就像被踏過的雪一樣變得灰黑。沉寂包容之雪雪安安靜靜地落滿世界，幾乎沒有發(fā)出聲響，雪沒有積極地與燈影下忙碌的人們應(yīng)和，而是輕輕地落在雪櫥上，聽上去有一點輕微的沙沙聲，更顯寂寥，引起“我”的萬千思緒?！拔摇豹?dú)坐在燈下，不由得想起死去的祥林嫂——那個被苦難淹沒、被不幸吞噬的可憐女人。在雪中，“我”回想起祥林嫂的種種事跡。祥林嫂的離世令人痛心不已，即使她很努力地生活，想盡一
課外語文·上 2022年9期2022-05-30
- 巧解矛盾 妙析悲劇
喘不過氣。善女人柳媽可謂其中的典型，照理作為一起共事的女工，應(yīng)該對她多一份同情與理解。但她聽到祥林嫂又念叨起“我真傻”，就馬上不耐煩地打斷了她，但一邊卻又找到了一個新話題——額角上的傷痕。表面看似關(guān)心，實則是趁機(jī)打聽被逼再嫁時撞破額角的情況。給予她的不僅不是同情，反而是無情的揶揄和取笑。因為對于她來說就多了一個第一手的內(nèi)幕消息，就可四處傳揚(yáng)，以滿足其脆弱的虛榮心，“但自從和柳媽談了天，似乎又即傳揚(yáng)開去，許多人都發(fā)生了新趣味，又來逗她說話了。至于題目，那自然
語文教學(xué)與研究(教研天地) 2021年10期2021-12-08
- 第六單元·基礎(chǔ)測評
是忙不過來，另叫柳媽做幫手，殺雞，宰鵝；然而柳媽是善女人，吃素，不殺生的，只肯洗器皿。祥林嫂除燒火之外，沒有別的事，卻閑著了，坐著只看柳媽洗器皿。微雪點點的下來了。“唉唉，我真傻。”祥林嫂看了天空，嘆息著，獨(dú)語似的說?！跋榱稚?，你又來了?！?span id="lt5dzhr" class="hl">柳媽不耐煩的看著她的臉，說，“我問你：你額角上的傷疤，不就是那時撞壞的么？”“唔唔?！彼幕卮稹！拔覇柲悖耗隳菚r怎么后來竟依了呢？”“我么？……”“你呀。我想：這總是你自己愿意了，不然……”“阿阿，你不知道他力氣多么
新高考·語文學(xué)習(xí)（高一高二） 2021年5期2021-12-03
- 誰是殺害祥林嫂的兇手
祀相關(guān)的一切。以柳媽為代表的愚昧無知的魯鎮(zhèn)人，對祥林嫂的毀滅起到了推波助瀾的作用。柳媽是一個吃齋念佛的大“善人”，對祥林嫂的悲慘遭遇不但沒有給予同情，反而對其冷嘲熱諷：“我不信。我不信你這么大的力氣，真會拗他不過。你后來一定是自己肯了，倒推說他力氣大?！边€嚇唬她：“再一強(qiáng)，或者索性撞一個死，就好了?，F(xiàn)在呢，你和你的第二個男人過活不到兩年，倒落了一件大罪名。你想，你將來到陰司去，那兩個死鬼的男人還要爭，你給了誰好呢？閻羅大王只好把你鋸開來，分給他們。我想，這
語數(shù)外學(xué)習(xí)·高中版中旬 2021年7期2021-11-10
- 基于語言建構(gòu)與運(yùn)用的高中小說教學(xué)
刻內(nèi)涵？6.面對柳媽，祥林嫂為何“旋轉(zhuǎn)眼光，自去看雪花”？7.如何理解最后一段？如何理解“我”“懶散而且舒適”？三、小組合作交流以及分享全班學(xué)生提出了7個典型問題，筆者讓每個合作小組探討研究一個問題，在探討結(jié)束后選出中心發(fā)言人進(jìn)行發(fā)言分享。組一針對第一個問題進(jìn)行了發(fā)言。生1：老師曾經(jīng)在詩歌鑒賞中和我們談過“煉字類”的答題思路，思路是“解釋+畫面+感情”。我想，這個“?！弊忠彩菍儆凇盁捵诸悺?，可以借用這個思路。我認(rèn)為“?！笔潜皇Ｏ?，被遺留，被遺棄的意思，帶有
語文教學(xué)與研究(綜合天地) 2021年7期2021-08-27
- 第六單元·基礎(chǔ)測評
是忙不過來，另叫柳媽做幫手，殺雞，宰鵝；然而柳媽是善女人，吃素，不殺生的，只肯洗器皿。祥林嫂除燒火之外，沒有別的事，卻閑著了，坐著只看柳媽洗器皿。微雪點點的下來了?！鞍ΠΓ艺嫔?。”祥林嫂看了天空，嘆息著，獨(dú)語似的說。“祥林嫂，你又來了?！?span id="h5fbbff" class="hl">柳媽不耐煩的看著她的臉，說，“我問你：你額角上的傷疤，不就是那時撞壞的么？”“唔唔?！彼幕卮稹！拔覇柲悖耗隳菚r怎么后來竟依了呢？”“我么？……”“你呀。我想：這總是你自己愿意了，不然……”“阿阿，你不知道他力氣多么
新世紀(jì)智能(高一語文) 2021年5期2021-07-03
- 祝 福
20 歲，丫鬟，柳媽女兒。癩 子：男，50 多歲，山民。祥林娘：女，40 多歲，山民。阿 毛：男，7 歲，祥林嫂之子。張 三：男，30 多歲，魯鎮(zhèn)上的破落少爺。李 四：男，40 多歲，魯鎮(zhèn)上的無業(yè)游民王二麻：男，30 多歲，魯鎮(zhèn)上的潑皮無賴另有魯鎮(zhèn)居民、衛(wèi)家村山民、若干。[天幕上，蒼山如墨，樹木凋零；在山與山之間，有一條羊腸小道蜿蜒而下，通向舞臺……[山風(fēng)嗚呼，山泉哽咽。（女獨(dú)伴唱）先生講了一個老故事，老故事說的是新女子。新女子為何總是走進(jìn)老故事，老故事里
黃梅戲藝術(shù) 2021年1期2021-03-29
- 【重點】現(xiàn)代文閱讀：論述類文本(學(xué)術(shù)論文)
是忙不過來,另叫柳媽做幫手,殺雞,宰鵝;然而柳媽是善女人,吃素,不殺生的,只肯洗器皿。祥林嫂除燒火之外,沒有別的事,卻閑著了,坐著只看柳媽洗器皿。微雪點點的下來了。“唉唉,我真傻?！毕榱稚┛戳颂炜?嘆息著,獨(dú)語似的說?！跋榱稚?你又來了。”柳媽不耐煩的看著她的臉,說?！拔覇柲悖耗泐~角上的傷疤,不就是那時撞壞的么?”“唔唔?！彼幕卮??！拔覇柲悖耗隳菚r怎么后來竟依了呢?”“我么?……”“你呀。我想：這總是你自己愿意了,不然……”“阿阿,你不知道他力氣多么
新世紀(jì)智能(高一語文) 2020年6期2020-12-29
- 論大型黃梅戲《祝?！分小跋榱稚钡谋瘎?/a>
鎮(zhèn)魯老爺家?guī)凸ぁ?span id="zv5hdvn" class="hl">柳媽告訴祥林嫂，死后去了陰間兩個丈夫要搶她，閻王是要將她一分為二的。祥林嫂害怕極了，在柳媽的建議下，花了十五千錢去廟里捐門檻贖罪。然而，捐過門檻自以為贖了罪后的祥林嫂，依然被魯老爺與太太禁止碰與“祝福”相關(guān)的一切事物，祥林嫂精神受到重創(chuàng)，被趕出魯家。在一片“祝福”的喜慶聲中，祥林嫂倒在了漫天風(fēng)雪中……黃梅戲劇目《祝福》中，巧妙地用“賣福人”角色，貫串全劇，喜慶的祝福聲有力地烘托了祥林嫂人生的悲劇。大幕拉開，在賣“?！钡南矐c聲中，祥林嫂卻為逃
黃梅戲藝術(shù) 2020年4期2020-12-25
- 柳媽的隱喻：拯救卻葬送
進(jìn)行討論，我覺得柳媽對祥林嫂的死實在是有著舉足輕重的作用。學(xué)生對柳媽普遍沒有什么好感，因為她對祥林嫂講的地獄的故事讓祥林嫂內(nèi)心產(chǎn)生了極大的恐懼。但柳媽除了散播祥林嫂的疤痕故事外，又有哪一點是可惡的呢？柳媽實在是魯鎮(zhèn)上唯一一個同情祥林嫂的貧苦民眾。因為她和祥林嫂的對話最多，雖說告訴了祥林嫂可能出現(xiàn)的恐怖的結(jié)局，但同時也教給了她救贖的法子。小說中有誰給過祥林嫂建議呢，只有柳媽一人罷了。柳媽實在是魯鎮(zhèn)上同情和關(guān)懷祥林嫂唯一的一個人，她并不帶有任何自私的想法。柳媽
語文教學(xué)與研究(教研天地) 2020年5期2020-06-08
- 評點：讓閱讀更有深度
生評：“短工”同柳媽等人一樣，都是魯鎮(zhèn)底層的生活者。他們不覺悟的言行，共同維護(hù)了魯鎮(zhèn)這個封閉的愚昧的世界。生評：“我”的急切打聽祥林嫂“什么時候死的”和“怎么死的”，有逃避的嫌疑，不愿為祥林嫂的死亡承擔(dān)責(zé)任。表現(xiàn)了“我”膽小怯懦，不敢正視現(xiàn)實。生評：“短工”在與“我”對話時，兩次都“始終沒有抬頭”看“我”，寫出了他對祥林嫂的死極其冷漠，一個“淡然”的回答，更讓人感到窒息。這為后文“我”想回到城里埋下了伏筆。生評：“我”聽說祥林嫂死后的言行，與“短工”的言行
中學(xué)語文·大語文論壇 2020年2期2020-05-13
- 辨析前提真?zhèn)?提升質(zhì)疑品質(zhì)
吃素，不殺生”的柳媽對祥林嫂的再嫁很是反感，認(rèn)為祥林嫂“索性撞一個死，就好了”;柳媽還一臉“詭秘”地講陰司故事給祥林嫂聽，并告訴她由于生前嫁了兩人，死后靈魂會被“鋸成兩半”。對此，傳統(tǒng)觀點認(rèn)為，柳媽是個冷漠無情的人。那么，我們來梳理一下得出此結(jié)論的推理過程：“柳媽沒有同情安慰祥林嫂→柳媽是個冷漠無情的人?！笔紫龋覀儊硪黄鸨嫖鲆幌隆?span id="5njd5hl" class="hl">柳媽沒有同情安慰祥林嫂”這個前提的真?zhèn)?。我們要先明確柳媽的人物形象。對于祥林嫂的再嫁，柳媽認(rèn)為祥林嫂不如索性撞死，因為古代封建
中學(xué)語文·教師版 2020年2期2020-05-09
- 在讀寫之中有效提升學(xué)生的思辨能力
。如《祝福》中，柳媽這一人物形象是頗有爭議的，即“柳媽是不是幫助魯四老爺殺害祥林嫂的幫兇？”對這個問題可以引導(dǎo)學(xué)生去做研究性學(xué)習(xí)，尤其是引導(dǎo)學(xué)生借用“罪”與“非罪”等法律知識，對柳媽是不是“幫兇”進(jìn)行探討，以辯論賽的形式對學(xué)生的思辨能力進(jìn)行科學(xué)有效的訓(xùn)練。在辯論中有的學(xué)生認(rèn)為，柳媽是“幫兇”——諸如她奚落祥林嫂頭上的傷疤，講陰曹地府故事給祥林嫂聽，害得祥林嫂惶惶不可終日，在精神上不斷地折磨祥林嫂，無形之中加重了祥林嫂的精神痛苦，把祥林嫂逼上了死亡的境地，加
語文教學(xué)與研究(綜合天地) 2020年2期2020-04-10
- 在讀寫之中有效提升學(xué)生的思辨能力
。如《祝?！分?，柳媽這一人物形象是頗有爭議的，即“柳媽是不是幫助魯四老爺殺害祥林嫂的幫兇？”對這個問題可以引導(dǎo)學(xué)生去做研究性學(xué)習(xí)，尤其是引導(dǎo)學(xué)生借用“罪”與“非罪”等法律知識，對柳媽是不是“幫兇”進(jìn)行探討，以辯論賽的形式對學(xué)生的思辨能力進(jìn)行科學(xué)有效的訓(xùn)練。在辯論中有的學(xué)生認(rèn)為，柳媽是“幫兇”——諸如她奚落祥林嫂頭上的傷疤，講陰曹地府故事給祥林嫂聽，害得祥林嫂惶惶不可終日，在精神上不斷地折磨祥林嫂，無形之中加重了祥林嫂的精神痛苦，把祥林嫂逼上了死亡的境地，加
語文教學(xué)與研究 2020年2期2020-02-23
- 從邏輯的視角看祥林嫂與封建禮教
不出面維護(hù)禮教？柳媽告訴祥林嫂捐了門檻就可以贖罪，為什么魯四嬸還是不讓捐過門檻的祥林嫂端祝福禮的貢品呢？要想弄清楚這些問題，在課堂上教師不能只是簡單的灌輸和淺層的分析，否則，學(xué)生收獲的只能是干癟的詞匯和淺層的思維。筆者認(rèn)為如果從邏輯視角來看，可以把祥林嫂和封建禮教的關(guān)系分析得更加透徹和清晰。首先，“封建禮教”這個詞怎么來的？封建禮教是抽象還是具體的？“封建禮教”一詞出自于課后練習(xí)第一題中，“有人說祥林嫂是封建禮教的犧牲品”。在小說中沒有誰說過“封建禮教”這
中學(xué)語文·教師版 2020年1期2020-02-14
- 談?wù)劇蹲８！分邢胱雠`而不得的祥林嫂
還有一個鏡頭就是柳媽的蹙縮起來像一個核桃的臉。柳媽同祥林嫂一樣，在魯四老爺家?guī)凸さ呐?，同屬于這個封建社會最下層的百姓。柳媽是“善女人，吃素，不殺生的”，柳媽盯住祥林嫂的傷疤取笑她，告訴她死了之后會被兩個死鬼的男人鋸開，這是祥林嫂從未聽說過的事，如果這之前祥林嫂是痛苦悲傷的，而現(xiàn)在內(nèi)心是充滿了極度的恐懼和驚惶的，她沒想到，活著的時候生活艱難，精神打擊一個接著一個，喪夫失子幾近崩潰，死了之后還有更為悲慘的命運(yùn)等著她，于是她傾其所有到土地廟捐門檻，自以為可以洗
文學(xué)教育 2019年31期2019-11-26
- 《祝福》中“雪”的意蘊(yùn)品析
老爺家人手不夠，柳媽也來幫忙。小說寫到此處，有一處精要的景物描寫：“微雪點點的下來了。”這八個字，意蘊(yùn)豐富。一是預(yù)示雪會越下越大，天氣會越來越冷，生存環(huán)境會越來越惡劣;二是渲染一絲絲緊張氣氛，預(yù)先給讀者一些心理暗示，人物命運(yùn)或因一些情節(jié)的產(chǎn)生發(fā)生變化，讓讀者心理做好準(zhǔn)備;三是精要的景物描寫有力的推動小說情節(jié)的發(fā)展?！拔⒀c點”預(yù)示比雪更冷的人物（柳媽）的出場，迷信、保守的柳媽要求祥林嫂“捐門檻”，本分、善良的祥林嫂做了，卻未得到世人的理解，祥林嫂心里最后一
中學(xué)語文·大語文論壇 2019年3期2019-04-17
- 《祝?！分?span id="n55txz5" class="hl">柳媽的藝術(shù)形象淺析
陳開來摘要：柳媽是舊時代中一個不起眼的下人，同祥林嫂一樣貧苦，并且深受封建迷信思想的荼毒。魯迅借著柳媽等一眾小人物清楚、生動的揭露了中華民族長久以來的封建迷信觀念的腐朽、罪惡和無知。關(guān)鍵詞：祝福;柳媽;形象柳媽在魯迅《祝?！芬晃氖且粋€不起眼的小角色，但就是這樣一個小角色卻對祥林嫂的命運(yùn)造成了關(guān)鍵性的影響。因此，對柳媽這一藝術(shù)形象進(jìn)行剖析就顯得尤為必要。一、柳媽的形象特征（一）柳媽的形象概況柳媽是魯鎮(zhèn)上魯四老爺家的一名臨時女幫工，只是在臘月的時候來魯四老爺家
北方文學(xué) 2019年3期2019-03-10
- 對《祝?！返膭e樣解讀
后將會怎樣？3.柳媽又是個怎樣的人？祥林嫂最后走向死地，柳媽起了怎樣的作用？4.祥林嫂最后向“我”詢問靈魂的有無，“我”的回答讓祥林嫂覺得她自己希望靈魂有還是無？可以這樣說，魯迅的小說，很善于在細(xì)微處展現(xiàn)人物的精神，比如孔乙己的“排出九文大錢”“穿長衫而站著喝酒”；比如說《藥》里面的烏鴉、人血饅頭；比如《阿Q正傳》里捉虱子的細(xì)節(jié)。于細(xì)微處見功夫，魯迅小說在呼應(yīng)、伏筆等方面都很高明，賀老六、阿毛、柳媽，甚至“我”，都是一些小人物。我們讀一篇文章，不光要看大的
中學(xué)語文 2019年12期2019-01-30
- 《祝?！分小把钡囊馓N(yùn)品析
老爺家人手不夠，柳媽也來幫忙。小說寫到此處，有一處精要的景物描寫：“微雪點點的下來了?！边@八個字，意蘊(yùn)豐富。一是預(yù)示雪會越下越大，天氣會越來越冷，生存環(huán)境會越來越惡劣；二是渲染一絲絲緊張氣氛，預(yù)先給讀者一些心理暗示，人物命運(yùn)或因一些情節(jié)的產(chǎn)生發(fā)生變化，讓讀者心理做好準(zhǔn)備；三是精要的景物描寫有力的推動小說情節(jié)的發(fā)展?！拔⒀c點”預(yù)示比雪更冷的人物（柳媽）的出場，迷信、保守的柳媽要求祥林嫂“捐門檻”，本分、善良的祥林嫂做了，卻未得到世人的理解，祥林嫂心里最后一
中學(xué)語文 2019年9期2019-01-30
- 試由祥林嫂的“三笑”分析其命運(yùn)的悲劇性
家后與“善女人”柳媽的一番對話中反映出來的。此時的祥林嫂被迫改嫁且再遭生活磨難，當(dāng)柳媽故意追問她：“你后來一定是自己肯了”（即改嫁賀老六一事），文中寫道“她笑了”。這一“笑”又說明了什么呢？我們知道在祥林嫂悲慘的一生中，僅有兩年多的時間算是“交了好運(yùn)的”。在這兩年里，她有了個“有的是力氣，會做活”的好男人，而且還添了個“很聽話”的胖兒子，再加上家里“沒有婆婆”的管束，而“房子是自家的”，因而祥林嫂似乎真有點心寬體胖了。可是好景不長，結(jié)果再度喪夫。成為她唯一
贏未來 2018年23期2018-12-20
- 不可忽視的“局內(nèi)人”
的小人物，尤其是柳媽。她在小說末尾處插入，且“涉筆”不多，卻是小說走向高潮的“助推劑”。不可否認(rèn)，柳媽是小說中還活著的祥林嫂，同樣在封建禮教下隱忍茍活，但我們始終不可忽略柳媽身上所展現(xiàn)出的人性弱點。一、起于“本我”，把玩苦痛的滿足《祝?！分胁]有對柳媽的身份做過多的介紹，但我們可依原文進(jìn)行簡單的推斷。柳媽是四叔家因雇不到男短工，找來幫忙殺雞、宰鵝的傭人，“打皺的臉”“蹙縮得像個桃子”“干枯的眼睛”丑態(tài)百露的她寫滿了滄桑。不難發(fā)現(xiàn)，柳媽是魯鎮(zhèn)里一個底層的貧困
語文教學(xué)與研究(教研天地) 2018年2期2018-08-24
- 遮蔽：那些年我們學(xué)到的“語文知識”
、祥林嫂的婆婆到柳媽、衛(wèi)老婆子，再到“我”，一些相關(guān)的人物一一排去。討論下來，最終的結(jié)論歸為并不是某個具體的人戕害了祥林嫂?！罢亲飷旱姆饨ǘY教、封建社會制度殘害了祥林嫂，‘吃人的封建制度和封建禮教殘害人、吞噬人的生命……”如此一篇經(jīng)典文本果真在“罪惡的封建制度和封建禮教戕害人命”的結(jié)論中就完成了閱讀使命了嗎？在今天的時代話語里，我們可能不大會強(qiáng)調(diào)所謂的“封建”，然而今天的學(xué)生卻依然可以從語文課上學(xué)到新的知識，而這些知識或許關(guān)乎“母愛”“夢想”“鄉(xiāng)愁”“青
中學(xué)語文·大語文論壇 2018年6期2018-07-24
- 學(xué)會用欣賞眼光審視語文
說，其中有個人物柳媽，她在傳統(tǒng)解讀中曾飽受批判。按照文本等級劃分，她屬于下等人，只能與祥林嫂交流。從文本內(nèi)容來看，她的確與祥林嫂談話最多，甚至還有不少人認(rèn)為祥林嫂的死也與柳媽有很大關(guān)聯(lián)。其中最大的理由就是柳媽沒有真正同情祥林嫂，而是用她的痛苦來填補(bǔ)自己那種無聊空虛的生活。也正是因為這樣，才造成對祥林嫂的精神打擊；也正因為這樣，才有人認(rèn)為她這種行為可恨。但是我們換一種思維，用欣賞的眼光審視，你會發(fā)現(xiàn)，柳媽不僅生活艱辛，而且受盡苦難，比如“打皺的臉”，還有“蹙
語文世界(教師版) 2018年5期2018-07-04
- 遮蔽：那些年我們學(xué)到的“語文知識”
——以《祝?！窞槔劇拔谋粳F(xiàn)象”教學(xué)
、祥林嫂的婆婆到柳媽、衛(wèi)老婆子，再到“我”，一些相關(guān)的人物一一排去。討論下來，最終的結(jié)論歸為并不是某個具體的人戕害了祥林嫂?！罢亲飷旱姆饨ǘY教、封建社會制度殘害了祥林嫂，‘吃人’的封建制度和封建禮教殘害人、吞噬人的生命……”如此一篇經(jīng)典文本果真在 “罪惡的封建制度和封建禮教戕害人命”的結(jié)論中就完成了閱讀使命了嗎？在今天的時代話語里，我們可能不大會強(qiáng)調(diào)所謂的“封建”，然而今天的學(xué)生卻依然可以從語文課上學(xué)到新的知識，而這些知識或許關(guān)乎 “母愛”“夢想”“鄉(xiāng)愁
中學(xué)語文 2018年18期2018-02-09
- 論祥林嫂悲劇人生中的笑與哭
毛后，在祥林嫂和柳媽的談話中顯露出來的。柳媽一直在追問祥林嫂為何從了二婚。柳媽表示質(zhì)疑：“我不信。我不信你這么大的力氣，真會拗他不過。你后來一定是自己肯了，倒推說他力氣大?！?span id="n55d5jx" class="hl">柳媽以為是祥林嫂自己肯了。祥林嫂在回答，“阿阿，你……你倒自己試試看，她笑了。”這時，祥林嫂露出了難得的笑容。不自覺的勾起了以前美好的回憶。二嫁能夠嫁一個力氣大，會做活，而且還有一個小孩。對比以前的婆家，完全把她當(dāng)成一個賺錢的工具。這種幸福，對于現(xiàn)代的普通人而言，垂手而得?？蓪τ谂f時代
青年文學(xué)家 2017年14期2017-05-18
- 吃人的封建禮教披著“善”的外衣
生的《祝?！分?，柳媽對祥林嫂所講的陰司的故事，人們常有不同的認(rèn)識：有人認(rèn)同柳媽的出發(fā)點，認(rèn)為這是柳媽為了讓祥林嫂死后不受折磨而為她想到的一個好主意；也有人認(rèn)為，柳媽和魯四老爺是一樣的封建禮教和神權(quán)的維護(hù)者，她的這個可怕的故事一直糾纏祥林嫂至死。我覺得是吃人的封建禮教披著“善”的外衣，既害了祥林嫂，更害了像柳媽一樣千千萬萬的受苦大眾。為了弄清柳媽陰司的故事的出發(fā)點，我們有必要把這個人物放在當(dāng)時的大背景和當(dāng)時柳媽講陰司的故事的具體情形之下來加以探究。魯迅先生深
試題與研究·教學(xué)論壇 2016年25期2016-08-11
- 祥林嫂的人生之“笑”
六的問題展開的。柳媽首先質(zhì)疑祥林嫂再嫁賀老六時的拼死反抗純粹是假正經(jīng)，祥林嫂尷尬地回答：“阿阿，你……你倒自己試試看?！苯又?，祥林嫂“笑了”。祥林嫂此處的“笑”有什么深刻含義？黃華偉老師在《她為什么是“笑了”——細(xì)讀〈祝?！抵邢榱稚┑男Α芬晃闹校瑢⑾榱稚┐颂幍摹靶Α苯庾x得相當(dāng)有詩意：“她回想起的是她作為女人的‘幸福，——她露出了女性天生的溫柔甚至羞澀?！@是苦難汪洋中開出的一朵美麗浪花?！@似乎讓她感到‘不應(yīng)該，于是她‘很局促了，于是它轉(zhuǎn)瞬即逝，但是
教學(xué)月刊·中學(xué)版（語文教學(xué)） 2016年5期2016-06-12
- 說說《祝?！分械囊欢瓮饷裁鑼?/a>
陳紅蓮《祝福》對柳媽有這樣一段描繪：柳媽的打皺的臉也笑起來，使她蹙縮得像一個核桃，干枯的小眼睛一看祥林嫂的額角，又釘住她的眼。祥林嫂似乎很局促了，立刻斂了笑容，旋轉(zhuǎn)眼光，自去看雪花?！跋榱稚銓嵲诓缓纤??！?span id="rhlllr5" class="hl">柳媽詭秘的說。“再一強(qiáng)，或者索性撞一個死，就好了?！泵孔x到這一段，筆者經(jīng)常掩卷而思，忖度當(dāng)時揮筆寫下這段話時的魯迅先生對柳媽這一形象該是厭惡至極的吧？簡簡單單的幾個外貌描寫，普普通通的幾句家常言語，纖毫畢現(xiàn)地展示了柳媽之丑、柳媽之狠、柳媽之奸。一、一個
語文天地·高中版 2016年3期2016-05-30
- 祥林嫂悲劇命運(yùn)探析
。三、衛(wèi)老婆子和柳媽是造成祥林嫂悲劇命運(yùn)的幫兇這兩位老太婆都和祥林嫂一樣，是生活在社會最低層，主要靠拉掮客、打短工為生的下層農(nóng)村勞動婦女，她們對屢遭不幸的祥林嫂不但沒有惻隱之心，反而為了自己的一點蠅頭小利和無聊快樂置祥林嫂于不幸之中。如衛(wèi)老婆子先是幫助祥林嫂在魯四老爺家尋得一份做雇工的差事，緊接著又暗地里幫助祥林嫂的婆家人五花大綁地將祥林嫂從魯家搶回去。當(dāng)祥林嫂被第二個婆家人趕出門時，又是衛(wèi)老婆子做掮客，將她介紹給了魯家，衛(wèi)老婆子為了賺得幾個中介費(fèi)，真是煞
中學(xué)語文·大語文論壇 2016年1期2016-05-30
- 祥林嫂悲劇的原因和意義
劇。第二，短工、柳媽等人。文章中短工主要有兩處對話：“什么時候？——昨天夜里，或者就是今天罷?！艺f不清。”“‘怎么死的？——還不是窮死的？他淡然的回答，仍然沒有抬頭看我，出去了?！薄罢f不清”“淡然”幾字，可見他的“麻木不仁”。柳媽是小說中看似善良的下層勞動婦女，但當(dāng)祥林嫂再也找不到傾訴者時，柳媽不耐煩地看著她的臉，說“祥林嫂，你又來了！”“你又來了！”簡短之語，卻不能不說是心靈的刺痛?！拔覇柲悖耗隳菚r怎么后來竟依了呢？”“我想：這總是你自己愿意了，不然
語文教學(xué)與研究(綜合天地) 2016年8期2016-05-14
- 祥林嫂悲劇命運(yùn)探析
。三、衛(wèi)老婆子和柳媽是造成祥林嫂悲劇命運(yùn)的幫兇這兩位老太婆都和祥林嫂一樣，是生活在社會最低層，主要靠拉掮客、打短工為生的下層農(nóng)村勞動婦女，她們對屢遭不幸的祥林嫂不但沒有惻隱之心，反而為了自己的一點蠅頭小利和無聊快樂置祥林嫂于不幸之中。如衛(wèi)老婆子先是幫助祥林嫂在魯四老爺家尋得一份做雇工的差事，緊接著又暗地里幫助祥林嫂的婆家人五花大綁地將祥林嫂從魯家搶回去。當(dāng)祥林嫂被第二個婆家人趕出門時，又是衛(wèi)老婆子做掮客，將她介紹給了魯家，衛(wèi)老婆子為了賺得幾個中介費(fèi)，真是煞
中學(xué)語文 2016年3期2016-02-15
- 柳媽的善良是把刀
培存《祝?！分械?span id="pn55bdv" class="hl">柳媽是善女人，吃素，不殺生的，只肯洗器皿。她同情祥林嫂的遭遇，關(guān)心祥林嫂頭上的傷疤，又讓祥林嫂去捐門檻，從精神上救贖祥林嫂。但我認(rèn)為柳媽的善良是把刀，柳媽是拿刀的救世主。祥林嫂死了丈夫，被逼改嫁后，又死了丈夫，死了兒子阿毛，祥林嫂算是夠不幸的了，可誰又把她的不幸當(dāng)做不幸呢？柳媽是個下人，身份地位跟祥林嫂差不多，應(yīng)該是和祥林嫂距離最近的人了，可是她對祥林嫂的不幸除了感到自身的優(yōu)越和自豪外，就是冷漠了，甚至是讓人匪夷所思的厭煩了。當(dāng)祥林嫂再也找
語文教學(xué)之友 2015年8期2015-09-10
- 祥林嫂悲劇命運(yùn)的根源
鎮(zhèn)人的冷落。她在柳媽的指點下去捐了門檻，以為這樣就可以“贖了這一世的罪名”。所以，“冬至的祭祖時節(jié)，她做得更出力，看四嬸裝好祭品，和阿牛將桌子抬到堂屋中央，她便坦然的去拿酒杯和筷子。‘你放著罷，祥林嫂！四嬸慌忙大聲說。她像是受了炮烙似的縮手，臉色同時變作灰黑，也不再去取燭臺，只是失神的站著。直到四叔上香的時候，教她走開，她才走開?！毕榱稚┑哪樕兊谩盎液凇?，此時的她已經(jīng)失去了參加魯鎮(zhèn)祭祖的資格，也就是“想求做奴隸而不得”了。魯迅先生說：“悲劇是將人生有價值
語文教學(xué)與研究(教研天地) 2015年4期2015-06-02
- 魯迅與莫言之間的歸鄉(xiāng)故事系譜──以托爾斯泰《安娜·卡列尼娜》為輔助線（上）
雇用的另一個女傭柳媽登場。作品中有這樣一幕，柳媽問祥林嫂：即使你裝成貞潔烈女，實際上還是不守貞操的罪犯，不是嗎？面對柳媽的這一詢問，祥林嫂笑著當(dāng)場予以否定。而這時柳媽看到祥林嫂額角上的傷痕，這是拒絕再婚的祥林嫂在婚禮那天拼命反抗，“一頭撞在香案角上”，頭上碰了一個“鮮血直流”的“大窟窿”?！拔覇柲悖耗隳菚r怎么后來竟依了呢？”“我么？……”“你呀。我想：這總是你自己愿意了，不然……?！薄鞍ⅲ悴恢浪舛嗝创笱?。”“我不信。我不信你這么大的力氣，真會拗他
揚(yáng)子江評論 2014年5期2014-11-20
- 魯迅小說中農(nóng)民的悲劇形象
是愚昧迷信者——柳媽。本文將對這4種類型的農(nóng)民形象展開論述。一、逃避現(xiàn)實者——阿Q魯迅筆下的阿Q是一個非常典型的形象。阿Q生活地位極其低下，不過“阿Q又很自尊”，這種自尊心在他身上并沒有變成反抗的力量，相反，卻在找理由自譬自解，用“你還不配”的精神勝利絕招來逃避現(xiàn)實，在瞬息之間把現(xiàn)實中的弱者地位荒謬地化作幻想中的強(qiáng)者地位。阿Q的精神勝利法使他欺凌弱小，借以轉(zhuǎn)嫁痛苦。他所取得的實際勝利，不是欺凌過他的對手，而是并未欺凌他反被他欺的弱小而無辜的人。阿Q這種欺凌
當(dāng)代教研論叢 2014年5期2014-08-15
- 論《祝?！分械目纯?/a>
看客的形象：一.柳媽、魯鎮(zhèn)上聽故事的女人是自私、冷漠、愚昧、麻木、冷酷的看客，這也是魯迅最為關(guān)注，著力批判的一種“看客”柳媽及聽故事的女人都和祥林嫂一樣，生活在社會的最底層，她們似乎善良而富有同情心，當(dāng)祥林嫂重復(fù)著阿毛的故事的時候“男人沒趣的走了開去；女人們卻不獨(dú)寬恕了她似的，臉上立刻改換了鄙薄的神氣，還要陪出許多眼淚來。有些老女人沒有在街頭聽到的話，便特意來尋來……直到她說到嗚咽，她們也就一齊流下那停在眼角上的眼淚，嘆息一番，滿足的走了，一面還紛紛地評論
語文教學(xué)與研究 2014年3期2014-03-21
- 論《祝?！分械目纯?/a>
看客的形象：一.柳媽、魯鎮(zhèn)上聽故事的女人是自私、冷漠、愚昧、麻木、冷酷的看客，這也是魯迅最為關(guān)注，著力批判的一種“看客”柳媽及聽故事的女人都和祥林嫂一樣，生活在社會的最底層，她們似乎善良而富有同情心，當(dāng)祥林嫂重復(fù)著阿毛的故事的時候“男人沒趣的走了開去；女人們卻不獨(dú)寬恕了她似的，臉上立刻改換了鄙薄的神氣，還要陪出許多眼淚來。有些老女人沒有在街頭聽到的話，便特意來尋來……直到她說到嗚咽，她們也就一齊流下那停在眼角上的眼淚，嘆息一番，滿足的走了，一面還紛紛地評論
語文教學(xué)與研究(綜合天地) 2014年3期2014-02-26
- 魯鎮(zhèn)到底有幾個“壞人”——從文化層面解讀《祝福》
讓人憂愛交織的以柳媽為代表的看客。我們對《祝?！返慕庾x，通常是從階級的角度，將《祝福》中的人物分為三六九等，而且這些人都是迫害祥林嫂的兇手，都是“壞人”，尤其是魯四老爺，更是壞透了！但是，比照一下今天情況，對于一個大款老板來說，當(dāng)他知道對方是個“不干凈”的“克夫”的寡婦，他還能像魯四老爺那樣讓她到自己家里來做保姆嗎？而魯四老爺卻兩次容納了祥林嫂在他家吃住。最后，她被“辭退”（趕出），也是事出有因：祥林嫂對魯四老爺家祭祀之事也要摻和，太不拿自己當(dāng)外人了——從
中學(xué)語文 2013年9期2013-01-31
- 《祝?！分?span id="5ddhhvn" class="hl">柳媽的藝術(shù)形象淺析
配角形象。尤其是柳媽，雖然只是一個插入的人物，但在情節(jié)上，柳媽是把故事推向高潮的人物之一；在思想意義上，揭示了當(dāng)時廣大底層百姓的思想狀態(tài)，可以說，雖是小人物但反映了當(dāng)時的整個社會生活。一、柳媽的形象特征柳媽生活的時代，帝制崩潰，但封建社會本質(zhì)并沒有根本變化。她身份卑微，貧窮辛苦、迷信愚昧；她可憐，也可恨；她善良，也殘忍。是她給了祥林嫂致命的精神痛苦，但她也是受害者。我們在痛恨她的同時，更應(yīng)痛恨那個時代，更要剖析那樣的社會。1.柳媽是可憐的。柳媽的身份是傭人
文教資料 2012年7期2012-08-15
- 祥林嫂的囚禁與身體歸屬：《祝?！吩俳庾x
四老爺，就是比起柳媽來，祥林嫂也要無知很多。無知不僅代表著愚昧，更意味著權(quán)力的喪失，這就如福柯所說：“……我們應(yīng)該承認(rèn)，權(quán)力制造知識（而且，不僅僅是因為知識為權(quán)力服務(wù)，權(quán)力才鼓勵知識，也不僅僅是因為知識有用，權(quán)力才使用知識）；權(quán)力和知識是直接相互連帶的；不相應(yīng)地建構(gòu)一種知識領(lǐng)域就不可能有權(quán)力關(guān)系，不同時預(yù)設(shè)和建構(gòu)權(quán)力關(guān)系就不會有任何知識?！雹谠俅蝸淼紧旀?zhèn)的祥林嫂，總想用“無知”為自己以前的行為做辯解。所以，她會反復(fù)說：“我真傻，真的?！辈⑶姨匾鈴?qiáng)調(diào)“我不知
名作欣賞 2011年32期2011-08-15
- 祥林嫂之死與中國文化的走向
嫂之死是由魯四、柳媽、敘事者“我”共同釀成的，這表明中國文化已經(jīng)走向末路，失去了指導(dǎo)現(xiàn)實人生的活力。悲劇使啟蒙者進(jìn)入了短暫的彷徨期，啟蒙者必須直面中國文化的定位問題，全面認(rèn)識傳統(tǒng)文化和新興文化，在眾多文化的交流碰撞中確定中國文化的走向。《祝?！?祥林嫂 啟蒙 文化 走向祥林嫂是魯迅先生在《祝福》中塑造的文學(xué)形象，這個形象因具有豐富的內(nèi)涵而具有較大的闡釋空間。筆者認(rèn)為祥林嫂死于變革時期的中國混亂無序的文化氛圍。一、三種文化體系《祝?！分械聂旀?zhèn)是中國的縮影，小
名作欣賞 2011年8期2011-08-15
- 樣林嫂的徹骨之寒
老爺固然冷漠，但柳媽等魯鎮(zhèn)底層人卻尤其冷酷，擊垮了樣林嫂的心，真正使她感到了徹骨之寒。魯四老爺和祥林嫂是什么關(guān)系?是勞動雇傭的關(guān)系，一方出錢，一方出力。任何一方都可因?qū)Ψ匠隽μ倩虺鲥X太少等原因而炒對方的魷魚。魯四老爺這個人衛(wèi)道、守舊，曾大罵新黨，祥林嫂死后也曾罵其為“謬種”，但他對待祥林嫂并不苛刻。祥林嫂第一次到魯家，他嫌祥林嫂是個寡婦，但只是“皺眉”，并未明顯傷她的自尊；當(dāng)祥林嫂再嫁賀老六后又夫死子亡，再到魯家做工時，他盡管認(rèn)為祥林嫂是最“敗壞風(fēng)俗”的
中學(xué)生優(yōu)秀作文·高中版 2010年1期2010-04-16
- 《祝?！方虒W(xué)中的幾點思索
縊?再者是魯四或柳媽之流將其“害死的”?我不忍心這樣想,再去看課文:“五年前花白的頭發(fā),即今已經(jīng)全白,全不像四十上下的人;臉上瘦削不堪,黃中帶黑,而且消盡了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個活物?！蔽医K于明白了,祥林嫂即非“自殺”,也非“他殺”,而是屬于“正常死亡”!我無法接受這個論斷,卻無法否定這一現(xiàn)實。一個無所依靠而又萬念俱灰的祥林嫂,猶如一盞耗盡燈油的孤燈悄無聲息地熄滅了!常言道“哀莫大于心死”,一個“想做穩(wěn)的奴隸
語文教學(xué)之友 2009年8期2009-10-14
- 四嬸為什么不認(rèn)同柳媽的學(xué)說？
四嬸為什么不認(rèn)同柳媽的學(xué)說?本已精神恍惚的祥林嫂又聽信了柳媽的“地獄之說”，第二天，“兩眼上便都圍著大黑圈”了。于是她按照柳媽指出的一條“光明之路”，向廟里花了十二千大錢，捐了門檻，回來時，“神氣很舒暢，眼光也分外有神”。她不曾想，魯家祭祀時，她仍然遭到了四嬸“你放著罷，祥林嫂”的斷喝。那么，柳媽的學(xué)說，到了四嬸那里怎么就不管用了呢?為什么會得不到四嬸的認(rèn)同呢?這個問題可以從以下兩個方面來理解。第一，祥林嫂犯了邏輯上的“擴(kuò)大化”錯誤。在“捐門檻”的問題上，
語文天地·高中版 2009年5期2009-06-16
- 細(xì)說《祝福》中柳媽之形象
【摘 要】對柳媽的形象進(jìn)行分析，這似乎是件舊話重提的事。然而我覺著還有再細(xì)說的必要，原因之一是在某些論述中，某些作者似乎有為柳媽喊冤叫屈的傾向，把一切的責(zé)任往“封建思想”的毒害上擱。我覺得這有點不妥，要分析人物形象還得從“文本”入手?！娟P(guān)鍵詞】文本 柳媽 形象“他一手提著竹籃，內(nèi)中一個破碗，空的；一手拄著一支比她更長的竹竿，下端開了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個乞丐了?！痹凇蹲８！分?，我們分明能看到祥林嫂那滴血的淚眼，聽到她那無助的悲泣，觸摸地到她那干枯的身軀。
中學(xué)語文·大語文論壇 2009年4期2009-05-21
- 祥林嫂之死的雙重內(nèi)因探析
懼死情結(jié)”一直到柳媽與她“深談”之前,祥林嫂的內(nèi)心,還是只有對阿毛的負(fù)罪感。至于懼死情結(jié),是柳媽帶給她的,這一點,可以從祥林嫂與柳媽的談話得到證明?！蹲８！返?8、89小節(jié)寫到:臘月三十以后就忙起來了,然而這回,祥林嫂除燒火之外,沒有別的事,卻閑著了,坐著只看柳媽洗器皿,微雪點點的下來了,“唉,唉,我真傻?！毕榱稚┛戳颂炜?嘆息著,獨(dú)語似的說。第98小節(jié)寫到:……祥林嫂似乎很局促了,立刻斂了笑容,旋轉(zhuǎn)眼光,自去看雪花。在與柳媽談話之前,祥林嫂反復(fù)講的是以“
現(xiàn)代語文(教學(xué)研究) 2009年7期2009-01-29
- 沉重的追問
得還有一個幫兇，柳媽。在祥林嫂精神被摧垮之前，魯家就已經(jīng)不讓她沾手祭祀活動，那時她的表現(xiàn)只是“訕訕”和“疑惑”，是柳媽建議她去廟里捐門檻，但捐了門檻之后，她仍然被拒絕于祭祀活動之外，這才真正打垮了她。師：你補(bǔ)充得不錯，你讓我們開始注意“捐門檻”對祥林嫂的特殊意義。生8：我支持生7的看法。第一，“第二天早上起來的時候，兩眼上便都圍著大黑圈”，這說明祥林嫂經(jīng)過了整夜的思想斗爭，最終拿出辛苦積攢的“十二千”大錢，捐門檻對她并不是一件容易的事。第二，她捐門檻是為了
中學(xué)語文教學(xué) 2008年10期2008-11-04
- 愛不失語
來沒說過一句話。柳媽說，這孩子咋就一夜失語了?除了柳媽春子不見任何人，除了柳媽春子身邊也沒有人。柳媽是春子讀大二時家里請來的女傭。那年父親跟母親離婚了，父親跟別的女人去了新加坡，母親把春子和公司都托付給舅舅，然后也走了。她是一個人走的，沒有跟男人，只穿了那件舊的白色連衣裙。春子把自己關(guān)在房間里，熄滅燈，用手指在空氣里劃來劃去，就覺得身體也一點一點地浮了起來，那么輕。刮了一整夜的風(fēng)，園子里栽植的高貴花樹就伏倒了一片。清晨，花匠過來修理，他用木條夾板、塑料膠帶
小小說月刊 2007年13期2007-05-14
- 巧用追問 發(fā)人深思
點佐料而已。四、柳媽對祥林嫂的追問此次追問從作者的敘述角度看是第四次，從整個故事情節(jié)發(fā)展看則屬于第二次追問。與上次比較而言，此次追問還是有關(guān)祥林嫂生活特別是婚姻生活的話題，只不過它發(fā)生于兩個地位相同的人物之間，是所謂的“善女人”柳媽追問與她同在四老爺家作傭的祥林嫂。這時的祥林嫂已歷經(jīng)喪夫失子之痛，再次求食于西老爺家。她已被剝奪了祭祀時“分配酒杯和筷子”的資格，并且唯一用來排解心痛、悲哀的“阿毛的故事”也“經(jīng)大家咀嚼鑒賞了許多天，早已成為渣滓，只值得煩厭和唾
中學(xué)語文·教師版 2006年6期2007-01-19
- 祥林嫂不是“捍衛(wèi)封建貞操觀念”的“節(jié)婦”
、封建貞節(jié)觀念的柳媽。祥林嫂善良勤勞、老實本分、純樸憨厚。她思想上受一些封建思想的侵襲毒害，尤其是在魯家?guī)蛡虻娜兆永?，但決不是“恪守封建禮教節(jié)烈觀”的典型，決不是“捍衛(wèi)封建貞操觀念”的“節(jié)婦”!馬克思和恩格斯在《德意志意識形態(tài)》一文中說：“統(tǒng)治階級思想，在每一個時代，都是占統(tǒng)治地位的思想。”祥林嫂生活在封建社會，即使處在閉塞的農(nóng)村、偏僻的山區(qū)，也免不了受到當(dāng)時占統(tǒng)治地位的統(tǒng)治階級思想即封建思想的侵襲毒害，但比起長期生活在“魯鎮(zhèn)”上的柳媽等人，畢竟善良、單純
現(xiàn)代語文(教學(xué)研究) 2006年1期2006-01-19