奉獻(xiàn)者
- 涓涓細(xì)流,終成浩瀚江海
批示,是對(duì)無(wú)私奉獻(xiàn)者的贊譽(yù)。無(wú)數(shù)奉獻(xiàn)者無(wú)怨無(wú)悔的堅(jiān)守和付出,如同涓涓細(xì)流,成就了時(shí)代的浩瀚江海。我們要大力倡導(dǎo)這種愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)精神,使之成為新時(shí)代奮斗者的價(jià)值追求。奉獻(xiàn)是一種不求回報(bào)的愛(ài),是一種全身心的付出。人生的意義并不在于得到,而在于“有一分熱,發(fā)一分光”。奉獻(xiàn)者付出的是青春,是汗水,是熱情,是一種無(wú)私的愛(ài)心,甚至是無(wú)價(jià)的生命。大陳島的墾荒隊(duì)員、卓嘎央宗姐妹和她們的父親、“守島英雄”王繼才,他們堅(jiān)守平凡的崗位,為了人民美好的生活甘于付出。他們揮灑熱血青春,
作文周刊·高二版 2023年8期2023-02-19
- 涓涓細(xì)流,終成浩瀚江海
批示,是對(duì)無(wú)私奉獻(xiàn)者的贊譽(yù)。無(wú)數(shù)奉獻(xiàn)者無(wú)怨無(wú)悔的堅(jiān)守和付出,如同涓涓細(xì)流,成就了時(shí)代的浩瀚江海。我們要大力倡導(dǎo)這種愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)精神,使之成為新時(shí)代奮斗者的價(jià)值追求。奉獻(xiàn)是一種不求回報(bào)的愛(ài),是一種全身心的付出。人生的意義并不在于得到,而在于“有一分熱,發(fā)一分光”。奉獻(xiàn)者付出的是青春,是汗水,是熱情,是一種無(wú)私的愛(ài)心,甚至是無(wú)價(jià)的生命。大陳島的墾荒隊(duì)員、卓嘎央宗姐妹和她們的父親、“守島英雄”王繼才,他們堅(jiān)守平凡的崗位,為了人民美好的生活甘于付出。他們揮灑熱血青春,
作文周刊·高二讀寫(xiě)版 2023年8期2023-02-19
- Shining Devotees 光輝的奉獻(xiàn)者
楊一品When I was a child,I thought you were very beautiful, leading a group of birds flying high.When I was a child,I thought you were very powerful, lifting us to the sky.You are the gentle spring rain,Watering the flowers with the
瘋狂英語(yǔ)·初中版 2022年9期2022-05-30
- 腳步暫歇 花季未完
之今日,由無(wú)數(shù)奉獻(xiàn)者的英靈守護(hù),由千萬(wàn)建設(shè)者的汗水裝點(diǎn)。姐姐你幼時(shí)家境貧寒,亦未少經(jīng)受人情冷暖,你卻能善己身,濟(jì)天下,將青春奉獻(xiàn)給時(shí)代。奉獻(xiàn),從不在于杯盤(pán)狼藉時(shí)能施舍多少剩菜,而在于饑腸轆轆之時(shí)仍將唯一的餅分給摯愛(ài)的家國(guó)。古有張騫遠(yuǎn)征西域,馬后桃花馬前雪,范仲淹心系君民,先天下之憂而憂;今有塞罕壩林人三代樹(shù)木,初心不改,緝毒警察一生勞碌,墓不留名。就是這些奉獻(xiàn)者與建設(shè)人架構(gòu)起民族的脊梁,姐姐,你不孤單。然而,現(xiàn)在的青年,崇洋媚外者,有;渴求名利者,有;沉迷
成長(zhǎng) 2021年2期2021-04-12
- 網(wǎng)聞?wù)?/a>
行者、守望者、奉獻(xiàn)者的形象被人們銘記。為理想奮斗者最快樂(lè),為人民奉獻(xiàn)者最高尚。抱定理想信念鍥而不舍地實(shí)干、馳而不息地奮斗,中國(guó)共產(chǎn)黨必能風(fēng)雨無(wú)阻向前進(jìn),不負(fù)歷史和人民。不斷涵養(yǎng)自己的精神境界生活中,有的人升遷了,卻開(kāi)始有架子了;有的人名氣大了,卻忘記了謙遜;有的人面對(duì)名利,只想著去爭(zhēng),從不想自己是否夠格。凡此種種,都值得我們警惕。人的思想境界高低,表現(xiàn)為思想修養(yǎng)、道德水準(zhǔn)、審美觀點(diǎn)和終極關(guān)懷等方面的優(yōu)劣。境界決定人的品位,品位決定人格,人格決定生命的意義和
黨員干部之友 2020年10期2020-11-03
- 你們的樣子,是中國(guó)的樣子
“中國(guó)青年”是奉獻(xiàn)者,他們一腔熱血為國(guó)家,他們吶喊“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”。1990年出生的李慧說(shuō):“如有不幸,捐獻(xiàn)我的遺體做研究,攻克病毒?!眹?guó)家危難之際,他們好似一夜成長(zhǎng),但只有他們自己知道,他們不過(guò)是學(xué)著大人的樣子,直起腰板,挺身而出,也為戰(zhàn)勝疫情貢獻(xiàn)一份小小的力量。“我年輕,讓我上”,這些防護(hù)服下看不清的稚嫩臉龐,這些“請(qǐng)戰(zhàn)書(shū)”上不起眼的名字,加起來(lái),是七天交付雷神山的奇跡,是在疫情面前默默筑起的鋼鐵城墻。習(xí)總書(shū)記說(shuō):“新時(shí)代的中國(guó)青年是
新作文·高中版 2020年8期2020-09-24
- 孫楠傾情演唱致敬抗疫英雄歌曲《天地英雄》
含深情,唱出了奉獻(xiàn)者們的勇敢無(wú)畏和對(duì)奉獻(xiàn)者們的由衷敬佩。原創(chuàng)黑白動(dòng)畫(huà)MV單曲《天地英雄》由青年作曲家張江擔(dān)任制作人并包攬作曲。在創(chuàng)作時(shí),張江覺(jué)得需要有一首發(fā)自肺腑的真情歌曲來(lái)印記這些抗疫一線英雄的奉獻(xiàn),所以曲中寄予了非常強(qiáng)烈的情感力量。歌曲的詞作者喻江是武漢大學(xué)新聞學(xué)院畢業(yè)生,對(duì)武漢有著深刻的感情和掛牽,她懷著感恩的心為這群無(wú)私青年寫(xiě)下歌詞,希望以此來(lái)感謝在抗疫一線的醫(yī)護(hù)天使們。收到創(chuàng)作完成的歌曲小樣后,孫楠被飽含真情的旋律和歌詞深深打動(dòng),錄唱時(shí),醫(yī)護(hù)人員
青年歌聲 2020年6期2020-06-29
- 青春酉陽(yáng):奉獻(xiàn)之花綻放在抗疫一線
縣,有這樣一群奉獻(xiàn)者,他們將自己的青春融入時(shí)代的需要,在廣袤的土地上綻放最美芳華?!叭绾文軌蛴米约核L(zhǎng),讓更多的人重視防疫、及時(shí)掌握疫情?”庚子大年三十,團(tuán)酉陽(yáng)縣委機(jī)關(guān)西部計(jì)劃志愿者袁慧倫輾轉(zhuǎn)難眠。自從向團(tuán)酉陽(yáng)縣委主動(dòng)請(qǐng)纓后,袁慧倫第一時(shí)間站在了疫情防控的崗位上,從“網(wǎng)絡(luò)宣傳員”到“樓棟阻擊手”“‘疫剪貼心人”,他連續(xù)40天工作在防疫戰(zhàn)線上,先后推送疫情防控文章20余篇,閱讀總量高達(dá)7萬(wàn)余次;運(yùn)用團(tuán)屬新媒體發(fā)布青年志愿者招募令,累計(jì)招募200余名“樓小青”
中國(guó)共青團(tuán) 2020年6期2020-06-19
- 鏗鏘蝶變 不負(fù)芳華
育者,是希望的奉獻(xiàn)者,是生活的守護(hù)者,同樣也是不讓須眉的時(shí)代締造者!古有花木蘭代父從軍、穆桂英掛帥,戰(zhàn)場(chǎng)浴血奮戰(zhàn),立下戰(zhàn)功赫赫;今大“疫”當(dāng)前,卷起長(zhǎng)發(fā)守護(hù)城門(mén)設(shè)防的第一道關(guān)卡……她們沒(méi)有男兒威武的七尺身軀,卻在危險(xiǎn)來(lái)臨時(shí)盡顯巾幗氣概;看似沒(méi)有錚錚鐵骨,卻同樣是一項(xiàng)項(xiàng)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步事業(yè)的中流砥柱。交通運(yùn)輸線上,無(wú)數(shù)麗影亮出鏗鏘底色,在海上、在空中、在陸地、在我們看到看不到的地方;機(jī)長(zhǎng)、舵手、救援、指揮著十字路口。著名作家冰心說(shuō),“世界上若沒(méi)有女人,這世界至少
人民交通 2020年5期2020-05-03
- 如何恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用借物喻人法
犧牲自己利益的奉獻(xiàn)者,但他們也會(huì)因此收獲最崇高、最深沉的幸福。這是行道樹(shù)事業(yè)的真正意義,也是那些奉獻(xiàn)者事業(yè)的真正意義。二者的特點(diǎn)相吻合。二、確定敘述視角在寫(xiě)借物喻人類的文章時(shí),我們有多種敘述視角可以選擇:既能采用第二人稱敘述,更親切、更自然地展現(xiàn)事物的特點(diǎn);又能采用第三人稱敘述,更客觀、更靈活地對(duì)事物的特點(diǎn)進(jìn)行描寫(xiě);還能如《行道樹(shù)》一樣,采用第一人稱敘述,更真實(shí)地表現(xiàn)事物的特點(diǎn)。比如下面幾段:我們是一列樹(shù),立在城市的飛塵里?!覀兊耐槎荚谖?,都在玩涼
- 成長(zhǎng),是一個(gè)又遺憾又驚喜的過(guò)程
進(jìn)者、開(kāi)拓者、奉獻(xiàn)者……讓五四精神放射出更加奪目的時(shí)代光芒”。那么,就讓我們聽(tīng)一聽(tīng)當(dāng)代優(yōu)秀青年代表的演講詞,了解他們?cè)诟髯缘念I(lǐng)域是如何發(fā)光發(fā)熱的吧。隨著年紀(jì)的增長(zhǎng),我去了很多的地方,見(jiàn)了很多的人,看著形形色色的人和我過(guò)著完全不同的人生,我漸漸覺(jué)得命運(yùn)對(duì)我有些偏愛(ài)。我很喜歡一句話:“命運(yùn)所有的饋贈(zèng),都已經(jīng)在暗中標(biāo)好了價(jià)格。”我覺(jué)得一個(gè)人有多幸運(yùn),就必須有多努力,才能付得起命運(yùn)標(biāo)注的價(jià)格。我要繼續(xù)學(xué)習(xí),繼續(xù)創(chuàng)作,用更多優(yōu)秀的作品回饋支持者,我的音樂(lè)之路會(huì)一直堅(jiān)
高中生·天天向上 2019年5期2019-05-16
- 歷史不忘改革者
一線的創(chuàng)造者和奉獻(xiàn)者,也有已經(jīng)退居或者離世的先行者和建功者。“合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土。”在紀(jì)念改革開(kāi)放40周年之際,人們不會(huì)忘記這座大廈的一磚一瓦,更不會(huì)忘記那些添磚加瓦的優(yōu)秀兒女。忘不了改革者的硬骨。歷史已翻過(guò)了幾十個(gè)頁(yè)碼,但人們還清楚地記得襯衫廠的步鑫生,記得安徽鳳陽(yáng)小崗村的“村民大會(huì)”,記得深圳建起的“第一座高樓”。改革就會(huì)有困難,就會(huì)有阻力,就會(huì)有犧牲,但不改革就沒(méi)有進(jìn)步,沒(méi)有出路。改革者是探路的尖兵、時(shí)代的勇士,無(wú)論其成功與否,祖
中華魂 2019年1期2019-05-14
- 我不想再做“溫順”的女人
變成平等的相互奉獻(xiàn)者,難度要大得多,無(wú)論對(duì)他,還是對(duì)你。對(duì)他而言,需要克服相當(dāng)大的阻力、惰性、習(xí)慣;對(duì)你而言,則需要面對(duì)他強(qiáng)烈的不滿和抵抗,比如吵架。對(duì)此,你應(yīng)該有足夠的心理預(yù)期。你可能要問(wèn)問(wèn)自己,是否有足夠的堅(jiān)定去執(zhí)行這樣的改變,你能承受多大的代價(jià)、時(shí)間和阻力。最壞的情況是他完全不能理解,一直吵,堅(jiān)持自己不改變而要求你改回去。如果矛盾不可調(diào)和,那你們的婚姻可能會(huì)陷入危機(jī),你做好這樣的準(zhǔn)備了嗎?其次,從你的描述看,你在做出改變之前,沒(méi)有和老公進(jìn)行過(guò)深入的溝
婚姻與家庭·婚姻情感版 2019年3期2019-03-05
- 旗幟鮮明支持奮斗者激勵(lì)創(chuàng)新者保護(hù)擔(dān)當(dāng)者宣揚(yáng)奉獻(xiàn)者
護(hù)擔(dān)當(dāng)者、宣揚(yáng)奉獻(xiàn)者,引導(dǎo)全市黨員干部在新時(shí)代擔(dān)當(dāng)新使命、展現(xiàn)新作為。堅(jiān)持導(dǎo)向引領(lǐng),把干部標(biāo)桿樹(shù)立起來(lái)。對(duì)干部最大的激勵(lì)是正確用人導(dǎo)向,用好一個(gè)人能激勵(lì)一大片。全省組織工作會(huì)議強(qiáng)調(diào),要鮮明政德導(dǎo)向,大力選拔信念堅(jiān)定、政治過(guò)硬、對(duì)黨忠誠(chéng),明大德、守公德、嚴(yán)私德的干部;鮮明為民導(dǎo)向,大力選拔不忘初心、為民造福,樹(shù)牢群眾觀點(diǎn)、踐行群眾路線的干部;鮮明擔(dān)當(dāng)導(dǎo)向,大力選拔敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)、善于作為、實(shí)績(jī)突出的干部;鮮明實(shí)干導(dǎo)向,大力選拔真抓實(shí)干、埋頭苦干、踏實(shí)肯干
四川黨的建設(shè) 2018年22期2018-12-21
- 行道樹(shù)
的人。對(duì)于無(wú)私奉獻(xiàn)者,作者沒(méi)有直言夸贊,而是賦予行道樹(shù)以人的生命、人的思想、人的情感,用平實(shí)而富有感情的語(yǔ)言,道盡了作為奉獻(xiàn)者真實(shí)而坦誠(chéng)的心路歷程。從行道樹(shù)的心路歷程中,讀者自然感受到作者對(duì)默默無(wú)聞奉獻(xiàn)者的贊美。行文以行道樹(shù)作為第一人稱,從它的視角,敘述自己的境況、思想和決心。而敘述的口吻必須切合行道樹(shù)的身份,而且多用心理描寫(xiě)??梢?jiàn),采用變換角度的自述體來(lái)寫(xiě)人、敘事、抒情,反而會(huì)把見(jiàn)解表達(dá)得更加深入人心,更加耐人尋味。
作文評(píng)點(diǎn)報(bào)·初中版 2018年23期2018-09-26
- 勇做走在時(shí)代前面的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者、奉獻(xiàn)者
進(jìn)者、開(kāi)拓者、奉獻(xiàn)者,努力使自己成為祖國(guó)建設(shè)的有用之才、棟梁之材,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)奉獻(xiàn)智慧和力量?!?012年6月19日,習(xí)近平在北大調(diào)研高校黨建工作,看望了考古文博學(xué)院2009級(jí)學(xué)生,并同他們交流,勉勵(lì)他們學(xué)好專業(yè),為中華民族的文化傳承和祖國(guó)的建設(shè)作出積極貢獻(xiàn)。學(xué)生團(tuán)支部全體同學(xué)于2013年4月28日給總書(shū)記寫(xiě)信,向總書(shū)記匯報(bào)了他們近一年來(lái)的學(xué)習(xí)、生活、思想情況特別是關(guān)于中國(guó)夢(mèng)的認(rèn)識(shí)和體會(huì),同時(shí)表達(dá)了懇請(qǐng)總書(shū)記在百忙中再一次給他們送上寄語(yǔ)和囑咐的期盼。20
中華兒女 2017年18期2017-10-26
- 罪與贖
。哈桑是無(wú)私的奉獻(xiàn)者,阿米爾是被奉獻(xiàn)者,奉獻(xiàn)者所給予的生命重量會(huì)壓得被奉獻(xiàn)者喘不過(guò)氣來(lái),后來(lái),被奉獻(xiàn)者就會(huì)發(fā)現(xiàn),除非他給以同等分量或更多的回報(bào),否則他心中總會(huì)有愧疚。這就是哈桑和阿米爾的直接關(guān)系,所以說(shuō),哈桑再完美,他也是有罪的,他的罪在于他的執(zhí)念給予了被奉獻(xiàn)者更多更沉重的罪惡感。有時(shí)候我會(huì)想,假如哈桑對(duì)阿米爾不是那么忠誠(chéng),那阿米爾對(duì)自己的救贖會(huì)不會(huì)更容易一些?阿米爾目睹了哈桑被阿塞夫性侵,哈桑知道,他卻對(duì)阿米爾毫無(wú)怨言;阿米爾用石榴砸他,希望他能狠狠地揍
青春歲月 2016年24期2017-04-15
- 禁令等八則
重農(nóng)民工、城市奉獻(xiàn)者、春節(jié)病等。擬題:口號(hào)寓意:現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,一些部門(mén)在媒體面前信誓旦旦,而在工作實(shí)際中卻與媒體報(bào)道背道而馳。運(yùn)用方向:表里如一、名當(dāng)副實(shí)、辯證認(rèn)識(shí)等。擬題:如此管理寓意:城市生活不能缺少小商小販,但一些管理者缺乏管理智慧,不加分析、不加選擇地采取“一刀切”式的粗暴的管理方式。運(yùn)用方向:城市奉獻(xiàn)者、管理智慧、清除與引導(dǎo)等。擬題:我就是法寓意:普法教育雖然卓有成效,但在部分農(nóng)村地區(qū),一些農(nóng)村基層干部仍然缺乏法治意識(shí),可見(jiàn),普法教育依然任重道遠(yuǎn)。
高中生學(xué)習(xí)·高一版 2016年12期2016-12-22
- 老信客是奉獻(xiàn)者嗎
體是有良心的,奉獻(xiàn)者終究會(huì)贏得敬愛(ài)和懷念”。這顯然是就年輕信客而言的。因?yàn)樗ナ罆r(shí),“前來(lái)吊唁的人非常多,有不少還是從外地特地趕來(lái)的”。但這樣解讀文章,終究不能令人信服。老信客僅僅是文章的一個(gè)引子嗎??jī)H僅是起到陪襯年輕信客的作用嗎?老信客是奉獻(xiàn)者嗎?作者對(duì)他筆下的老信客抱什么態(tài)度?這些問(wèn)題困擾了我很久,總覺(jué)得難以琢磨透。直到有一天,一個(gè)學(xué)生問(wèn)我:為什么這年輕信客不像老信客一樣物色一個(gè)接班人?這個(gè)看似平淡無(wú)奇的問(wèn)題,引起了我的深思,并因此豁然開(kāi)朗。要解答這個(gè)
中華活頁(yè)文選·教師版 2016年8期2016-09-23
- 為烈日下耕耘奉獻(xiàn)者放聲歌唱
語(yǔ)為烈日下耕耘奉獻(xiàn)者放聲歌唱□艾君京城七月,驕陽(yáng)似火;烈日炎炎,熱浪滾滾,馬路上,少了行走者。多少人呆在空調(diào)屋里不想出門(mén),多少人坐在蔭涼處品茶論道。然而,那些特殊的勞動(dòng)者卻正在火辣辣太陽(yáng)下,接受烈日暴曬,經(jīng)受熱浪“烤”驗(yàn)。“建筑工、環(huán)衛(wèi)工、交通警、護(hù)路工、電力工、道口工、裝卸工……”這些普通的勞動(dòng)者,為了夢(mèng)想,為了城市建設(shè)發(fā)展和正常運(yùn)轉(zhuǎn),為了市民能舒適愜意度過(guò)炎炎夏日,他們堅(jiān)守崗位,用汗水和付出書(shū)寫(xiě)著勞動(dòng)的偉大,用責(zé)任和擔(dān)當(dāng)為市民帶來(lái)幸福安康,用執(zhí)著和堅(jiān)強(qiáng)
工會(huì)博覽 2016年20期2016-03-16
- 侯麗杰:平凡崗位上的奉獻(xiàn)者
侯麗杰的工作是在省委宣傳部辦公室負(fù)責(zé)機(jī)要公文處理,在這個(gè)平凡的崗位上,她已經(jīng)堅(jiān)守了28年。侯麗杰每年收發(fā)處理文件6000余份,立卷歸檔400余卷,平均每天要處理十幾份機(jī)要涉密文件,高峰時(shí)超過(guò)30份,每份文件都要經(jīng)過(guò)一定的流程,業(yè)務(wù)繁重,責(zé)任重大。侯麗杰對(duì)待工作十分嚴(yán)謹(jǐn),從未出現(xiàn)過(guò)錯(cuò)漏、延誤的情況。她除了承擔(dān)機(jī)要保密工作外,還負(fù)責(zé)檔案管理和視頻會(huì)議室管理維護(hù)工作,在2001年至2008年間還兼任辦公室出納一職,盡管工作量很大,可她總是默默無(wú)聞地做好每項(xiàng)工作。
新長(zhǎng)征 2015年6期2015-07-12
- 落葉也美麗
令人尊敬的默默奉獻(xiàn)者。難道它們不美嗎?在我們的生活中,也有許許多多像“落葉”的人。我這片“新葉”也曾無(wú)數(shù)次地受到過(guò)“落葉”的恩惠。我的外公年近七十,頭發(fā)在很早以前就已經(jīng)禿光了,耳朵也聾了五年。但從我上小學(xué)二年級(jí)起,他每天騎電瓶車,往返10多公里,風(fēng)雨無(wú)阻地接送我。在我家里,他都是煮了飯,燒好菜才回家。他就是一片橘黃的葉子,走進(jìn)了生命的暮年?!跋﹃?yáng)無(wú)限好,只是近黃昏”,但是他仍不忘哺育后代的責(zé)任。山的美麗在于它的雄偉,花的美麗在于它的顏色,人的美麗在于它的內(nèi)
作文新天地(初中版) 2014年10期2014-10-17
- 借物喻人把握精髓 托物言志內(nèi)蘊(yùn)豐厚
言,道盡了作為奉獻(xiàn)者的行道樹(shù)真實(shí)而坦誠(chéng)的心路歷程。全文466個(gè)字,卻蘊(yùn)含了作者對(duì)生命價(jià)值的思索與感悟,引發(fā)了讀者對(duì)人生對(duì)生命的新鮮感受和深刻體驗(yàn)?!揪x感悟】《行道樹(shù)》是一篇借物喻人、托物言志的散文,作者借“行道樹(shù)”的自白,抒寫(xiě)奉獻(xiàn)者的襟懷,贊美奉獻(xiàn)者的崇高精神。篇幅雖然不長(zhǎng),但簡(jiǎn)練、清新,內(nèi)涵極為豐富。這篇文章的最大特點(diǎn)是:敘事方式非常獨(dú)特,本文采用象征的寫(xiě)法,把行道樹(shù)人格化了,賦予行道樹(shù)以人的思想和感情。以“我”的口吻,從第一人稱的角度,引領(lǐng)讀者走進(jìn)行
小雪花·小學(xué)生快樂(lè)作文 2014年9期2014-10-15
- 專訪郭明義
么多的人加入到奉獻(xiàn)者的隊(duì)伍里,我真是高興啊。只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的人間。這就是奉獻(xiàn)。記 者:你這樣做,有人說(shuō)你是傻子,還有人說(shuō)你在作秀。面對(duì)這樣的不理解和嘲笑,你怎樣堅(jiān)守自己的奉獻(xiàn)理念呢?郭明義:不管別人怎樣看待我的行為,我一定會(huì)一如既往地盡自己最大的努力幫助別人,奉獻(xiàn)我的愛(ài)心。一些人不理解我的行為是很正常的,我也不會(huì)太在意。說(shuō)實(shí)話,我真的動(dòng)搖過(guò),但當(dāng)我想到社會(huì)上有很多人需要幫助時(shí),我還是堅(jiān)定了我的奉獻(xiàn)理念。我感到我的行為是能夠得到人們認(rèn)可
作文周刊·高二版 2014年17期2014-04-29
- 六大職業(yè)感動(dòng)人物
燃燒青春的默默奉獻(xiàn)者。他們,就是戰(zhàn)斗在職場(chǎng)的職業(yè)指導(dǎo)師。在由中國(guó)就業(yè)促進(jìn)會(huì)、中國(guó)就業(yè)培訓(xùn)技術(shù)指導(dǎo)中心主辦的“2013年全國(guó)高級(jí)職業(yè)指導(dǎo)師年會(huì)”上,中國(guó)就業(yè)促進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng)張小建告訴記者,每年需要安排就業(yè)的勞動(dòng)力有2500萬(wàn),“上面千根線,下面一根針”,把國(guó)家的就業(yè)政策落到實(shí)處,讓求職者實(shí)現(xiàn)成功就業(yè),職業(yè)指導(dǎo)師就是我們的職業(yè)“紅娘”!《職業(yè)》雜志記者對(duì)全國(guó)高級(jí)職業(yè)指導(dǎo)師年會(huì)上表彰的六位星級(jí)職業(yè)指導(dǎo)師進(jìn)行了采訪,傾聽(tīng)他們的先進(jìn)事跡。這些星級(jí)指導(dǎo)師是誰(shuí)?他們?yōu)榍舐氄吒?/div>
職業(yè) 2014年1期2014-04-29
- 根
守者、承受者和奉獻(xiàn)者的形象。根是理想的堅(jiān)守者?!拔沂歉保?shī)的開(kāi)頭以根自喻,交代了自己的身份,一位不卑不亢、勇于承擔(dān)的形象躍然紙上。與世俗的向上不同,根“一生一世在地下,默默地生長(zhǎng),向下,向下……”,因?yàn)椤拔蚁嘈诺匦挠幸粋€(gè)太陽(yáng)”。甘于生在“地下”,一直向下,是源于一種信念,一科,追求,一種對(duì)理想的堅(jiān)守。是啊,歲月給我們白天的同時(shí),還有那可怕的黑夜。在黑夜中摸索并不可怕,可怕的是信念的燈塔沉沒(méi)海底。道路可以更曲折,黑夜可以更漫長(zhǎng),但只要把太陽(yáng)種在心底,生命就讀寫(xiě)算·高年級(jí) 2009年7期2009-08-12
- 奉獻(xiàn)者贊歌
冊(cè),古今中外的奉獻(xiàn)者屢見(jiàn)不鮮。一身正氣的文天祥臨危受命,身陷敵手后寧死不屈,為了民族的尊嚴(yán)奉獻(xiàn)了生命,留下了“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的千古絕唱;今天,“五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆鲍@得者徐虎,三十年如一日,為城市的清潔默默無(wú)聞地奉獻(xiàn)著自己的青春,難聞的氣味熏臭了自己,卻換來(lái)了千萬(wàn)家的清新。他常說(shuō):“你不奉獻(xiàn),我不奉獻(xiàn),誰(shuí)來(lái)奉獻(xiàn);你來(lái)索取,我來(lái)索取,向誰(shuí)索取?”這樸實(shí)又有深意的話,就是他精神的最好寫(xiě)照!一代文豪魯迅先生為了民族解放事業(yè)奮斗終生,即便在彌留之際,還小雪花·初中高分作文 2009年4期2009-07-18
- 《北方的雪》閱讀理解
是無(wú)私的,雪是奉獻(xiàn)者?!驹u(píng)析】這是一篇充滿了哲學(xué)意味的散文。文章先是描繪了北方的雪:神奇、寒冷、潔白。從第五段開(kāi)始,作者用辯證的態(tài)度來(lái)看待雪:雪是美麗的卻掩蓋了世界的缺陷和丑陋;雪是潔白的卻又更容易被黑污沾染;雪是誠(chéng)實(shí)的卻充滿欺騙。最后作者還是贊揚(yáng)雪是無(wú)私的,是奉獻(xiàn)者。讀罷文章不由得令人深思,北方的雪如此,那么對(duì)人的評(píng)價(jià)不是更難?【練習(xí)題】1.第③段說(shuō)雪“許多傳說(shuō)、許多神話”說(shuō)明南方人心目中的雪是什么樣子?_________________________21世紀(jì)中學(xué)生作文·高中教師版 2008年1期2008-08-30
- 關(guān)于奉獻(xiàn)精神的幾點(diǎn)新認(rèn)
能同奉獻(xiàn)協(xié)調(diào)?奉獻(xiàn)者是否可以向社會(huì)索取回報(bào)?甚至還有人提出,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代再提奉獻(xiàn),豈不違背了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律?諸如此類的看法,表明了在現(xiàn)階段人們對(duì)奉獻(xiàn)精神還存在一定的模糊認(rèn)識(shí)。其實(shí)奉獻(xiàn)精神是一個(gè)具有時(shí)代性的概念。 1,中國(guó)古代——舍生取義。在中國(guó)古代“奉”和“獻(xiàn)”兩字原義都有祭神的含義,但在中國(guó)傳統(tǒng)文化里,“奉獻(xiàn)”更多地表現(xiàn)為一種內(nèi)省的精神,為了道德理想可以獻(xiàn)出一切。孟子言:“生我所欲也,義亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也?!笨鬃友裕骸爸臼咳嗜?,無(wú)求生中學(xué)教學(xué)參考·文綜版 2008年3期2008-06-20
- “奉獻(xiàn)者先享”應(yīng)成為一種文明慣例
共同的身份——奉獻(xiàn)者。在筆者看來(lái),國(guó)家大劇院把首演獻(xiàn)給他們,實(shí)際踐行的是一種“奉獻(xiàn)者先享”的文明模式。這對(duì)于經(jīng)濟(jì)日漸發(fā)達(dá)而人情日益淡薄的現(xiàn)今社會(huì)而言,無(wú)異于一聲和諧的吶喊和一次文明的救贖。有西方學(xué)者在對(duì)比禮物經(jīng)濟(jì)和商品經(jīng)濟(jì)之后指出,禮物經(jīng)濟(jì)是一種能幫助建立和維持人際信任和友誼的道德關(guān)系。利他的贈(zèng)與和受贈(zèng)的感激是這種關(guān)系的基礎(chǔ)。換句話說(shuō),維系人際關(guān)系的不是金錢(qián)或權(quán)力,而是人與人互相關(guān)愛(ài)的“禮物”?!岸Y物關(guān)系”比“商品關(guān)系”更牢靠,它是建立、維持信任和友誼的基雜文選刊 2007年21期2007-05-14
- 根