1978年仲夏，張莉出生在“蓉城”成都。張莉的父親從小習(xí)武，然而他并未將武術(shù)傳授給女兒，而是希望女兒從小學(xué)習(xí)民族音樂，這也是他的所愛。“父親非常清楚童子功的重要性，所以在我比較小的時候，父親就很有意識的培養(yǎng)我這方面的能力。盡管那時父親的收入微薄，可為了培養(yǎng)我學(xué)習(xí)音樂的興趣，父親會竭盡所能。”

張莉很小的時候就跟隨父親和啟蒙老師學(xué)會了吹笛子和簫，后來她還跟隨恩師們學(xué)習(xí)了塤、古箏、古琴等中國民族樂器的演奏技法。滿懷父母殷切期望的張莉，不僅會演奏多種樂器，而今，她還掌握了制塤的技藝。每當(dāng)她將手掌貼在剛剛出窯的雙腔葫蘆塤上，總能感受到陶土余溫里流淌的八千年文明記憶。

生命中的音樂圖譜

“我父親年少時家里有揚(yáng)琴、二胡、笛子，父親上手就能演奏這些樂器?！痹趶埨蛴啄甑挠洃浿谐３Ｓ懈赣H跟文人墨客們一起探討音樂的情景。在張莉眼里，父親文武雙全，既會武術(shù)，也懂音樂。成都老茶館里飄蕩的川劇鑼鼓與家里清脆的笛聲，構(gòu)成了張莉最初的音樂圖譜。

在成都市交響樂團(tuán)首席長笛演奏家王正鵬老師家里，長笛課程開啟了張莉?qū)ξ鞣焦軜返恼J(rèn)知。當(dāng)銀色笛管中流淌出《倫敦德里小調(diào)》等優(yōu)美抒情的樂曲時，張莉感受到了中國民族樂器與西洋樂器各自不同的魅力。

命運(yùn)的伏筆在上世紀(jì)90年代初的某個夜晚悄然埋下。還在上初中的張莉偶然看到四川電視臺一檔制作古塤的專題片：鏡頭里，頭發(fā)花白的王其書教授正將一團(tuán)團(tuán)陶泥塑成塤的形狀，腔壁上的開孔如同點(diǎn)睛之筆。不起眼的泥土化作精美樂器的魔幻瞬間，令少女時期的張莉被有著古老歷史的陶塤深深吸引。彼時的她尚不知曉，熒幕中那個專注制作塤的老先生，會在20年后成為她學(xué)術(shù)生涯的引路人。

繼承絕學(xué)的傳承者

張莉當(dāng)年報考四川音樂學(xué)院時，糾結(jié)于選長笛還是竹笛作為自己的專業(yè)，父親肯定地對張莉說：竹笛多好聽啊，選竹笛。聽了父親的話，張莉選擇了竹笛專業(yè)。本科畢業(yè)后，張莉曾進(jìn)入專業(yè)院團(tuán)擔(dān)任笛簫演奏員。后來她想繼續(xù)深造，于是考取了從小在電視里就認(rèn)識的王其書教授的研究生。

2008年的川音研究生教室里，張莉屏息凝視著眼前的雙腔葫蘆塤。導(dǎo)師王其書輕撫音孔正在吹奏，渾厚的低音如地脈涌動般傾瀉而出——這是傳統(tǒng)單腔塤從未達(dá)到的音域廣度。王其書教授作為中國首位系統(tǒng)性改良古塤的學(xué)者，他將畢生心血傾注于雙腔葫蘆塤的研發(fā)。彼時的張莉或許未曾想到，童年時電視熒幕里看到的那個制塤人會成為照亮自己學(xué)術(shù)道路的明燈。時年70歲的王教授對張莉寄予厚望，并將畢生絕學(xué)傳授給了她。

談起自己的恩師，張莉話語里滿含深情，她介紹說：“雙腔葫蘆塤的發(fā)明人是我的恩師王其書教授，他是四川音樂學(xué)院教授、樂器研究所研究員、民樂系碩士生導(dǎo)師、中國塤文化學(xué)會副會長。他一生主要從事民族管樂（笛、簫、塤）教學(xué)、演奏、改良，民族樂器研究、少數(shù)民族音樂研究等工作。1993年起終身享受國務(wù)院政府特殊津貼。1999年，王教授獲四川省德藝雙馨文藝家稱號。他所演奏的作品——雙腔葫蘆塤與管弦樂隊《魚鳧祭》分別在國際、全國比賽中獲獎。從事音樂教育工作50多年，王其書教授培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀學(xué)生，他們都成為了國內(nèi)各級文藝團(tuán)體和藝術(shù)院校的骨干。”張莉敬佩恩師無論是在音樂創(chuàng)作、演奏還是樂器改良方面取得的卓越成就?！岸鲙熗跗鋾?983年改良成功‘多功能組合式17鍵新曲笛’獲第三屆全國發(fā)明展覽銀獎、1987年文化部科技進(jìn)步四等獎。1990年發(fā)明‘雙腔葫蘆塤’獲1992年文化部科技進(jìn)步二等獎，1993年獲國家發(fā)明獎三等獎。該成果受到國內(nèi)外專家的高度評價，居全國領(lǐng)先地位?！?991年以來，王其書教授主持承擔(dān)國家教委八五規(guī)劃科研項目《西南少數(shù)民族樂器研究》、教育部九五規(guī)劃科研項目《西南絲綢之路音樂文化考察研究》，參加教育部十五規(guī)劃科研項目《南北絲綢之路音樂文化對比研究》、國家文物局國家八五規(guī)劃重點(diǎn)科研項目《中國音樂文物大系·四川卷》等重大課題的研究，取得很大成績。王教授還主持建立了四川音樂學(xué)院“西南少數(shù)民族樂器陳列館”，為中國民族音樂事業(yè)的發(fā)展做出了很大貢獻(xiàn)。能夠成為王其書教授的學(xué)生，張莉感到非常幸運(yùn)。

“記住，改良不是顛覆，而是讓古塤說當(dāng)代的話?！睂?dǎo)師王其書教授的話成為張莉的學(xué)術(shù)信條。這位曾獲國家發(fā)明獎和文化部科技進(jìn)步獎的民族樂器改良先輩，在實(shí)驗室里是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)家：他用光譜分析儀檢測陶土成分，以聲學(xué)軟件測算腔體共振頻率；在田野考察中又是執(zhí)著的匠人，會為尋找合適黏土輾轉(zhuǎn)川西高原。張莉清晰記得某次赴偏遠(yuǎn)窯廠做實(shí)驗的途中，發(fā)現(xiàn)導(dǎo)師背包里藏著一根棍子，就好奇地問是用來做什么的？導(dǎo)師說：我一個老人和你一個女娃子在這偏遠(yuǎn)地區(qū)四處奔走，以防不測。張莉為導(dǎo)師對學(xué)術(shù)的執(zhí)著勤奮精神感到敬佩，也為老師的呵護(hù)之心而感動。

制作過程中的技術(shù)難點(diǎn)

說起雙腔葫蘆塤最具難度的技術(shù)是什么？張莉略加思忖道：是校音技術(shù)?！耙蜻吚獯底鄻菲髌滹L(fēng)口設(shè)計和雙腔體結(jié)構(gòu)，使其校音成為制作中最具困難和費(fèi)時的工作，需做到音準(zhǔn)與音效的最佳結(jié)合。制作人員如不具備長期專業(yè)的邊棱樂器吹奏技術(shù)，很難校好吹口；如沒有雙腔體塤樂器的長期演奏經(jīng)驗，也很難將上下腔體的最佳振動整合連接校驗。張莉剛好具備了自幼吹奏竹笛、長笛的技術(shù)和經(jīng)驗，并且有跟隨王其書教授學(xué)習(xí)演奏雙腔葫蘆塤的經(jīng)驗，這些基礎(chǔ)使她能在雙腔葫蘆塤制作上融會貫通，并能制作出一系列精品雙腔葫蘆塤。

張莉在參研雙腔葫蘆塤省廳項目《雙腔葫蘆塤聲學(xué)品質(zhì)及演奏性能改良》和后來主持完成的校級項目《低音雙腔葫蘆塤的研制》課題的過程中，對雙腔葫蘆塤的性能和原理有了更加深入的認(rèn)識、思考和實(shí)踐，這樣的科研經(jīng)歷也對她的制作研發(fā)產(chǎn)生了積極的作用。

為拓展中音和低音雙腔葫蘆塤系列的最佳配置結(jié)構(gòu)比例，師徒二人思索著制作工藝的改進(jìn)措施，考慮著如何克服傳統(tǒng)手拉坯難以控制腔體厚度、蜂腰孔黏結(jié)稍有偏差便前功盡棄等難題。在不斷考察走訪、學(xué)習(xí)借鑒中，師徒二人遍訪宜興、景德鎮(zhèn)等地知名企業(yè)及專家，直到某天受其啟發(fā)，將半機(jī)械化旋壓工藝用于制做雙腔葫蘆塤塤胚的工藝流程中。當(dāng)首個誤差達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)要求的腔體誕生時，師徒二人看著監(jiān)測儀上完美的共振曲線，相視而笑。

古塤的科技涅槃

在四川音樂學(xué)院器研究所的實(shí)驗室陳列間里，四組不同音區(qū)的雙腔葫蘆塤（高音、中音、低音、倍低音）靜靜陳列。作為傳統(tǒng)樂器，在外觀設(shè)計上研制團(tuán)隊也做過多種嘗試，并得到各領(lǐng)域關(guān)注雙腔葫蘆塤的藝術(shù)家們的支持.張莉工作室的陳列墻上有大漆漆藝非遺大師設(shè)計制作的大漆面雙腔葫蘆塤；有雕刻大師設(shè)計的陰刻陽刻傳統(tǒng)圖案雙腔葫蘆塤；有畫家們親畫的釉面國畫圖案雙腔葫蘆塤；有陶藝大師吹釉工藝的雙腔葫蘆塤，在趙波陶藝工作室，張莉見證了吹漆工藝的神奇瞬間：高壓噴槍將釉料化作彩色星云，七秒內(nèi)為塤身披上寫意山水。陳列墻上抬眼望去琳瑯滿目，其高音塤釉面流動著龍泉青瓷的翠色，倍低音塤則呈現(xiàn)出青銅器般的厚重質(zhì)感。這些看似傳統(tǒng)的器物內(nèi)，凝結(jié)著跨學(xué)科研究的智慧結(jié)晶。這些突破的背后，是學(xué)者們無數(shù)個與泥土相伴的日夜。

如今，張莉團(tuán)隊建立的陶土數(shù)據(jù)庫，收錄了從三星堆遺址土到宜興紫砂的許多種材料樣本。通過原子吸收光譜分析，他們發(fā)現(xiàn)各元素含量比例略加調(diào)制后接近達(dá)標(biāo)的川南黏土能產(chǎn)生最醇厚的共鳴。團(tuán)隊正在研究的一種電聲雙腔塤——內(nèi)置的微型傳感器可將氣息振動轉(zhuǎn)化為數(shù)字信號，預(yù)想讓千年古器登上電子音樂舞臺。

非遺的當(dāng)代表達(dá)

2023年深秋的區(qū)文化館大講堂，一場特殊的音樂會正在上演。臺上，后土塤樂團(tuán)的演奏者們手持不同音區(qū)的雙腔葫蘆塤，從《楚歌》的蒼涼到《陽關(guān)三疊》的古韻空靈，展現(xiàn)著改良樂器的驚人表現(xiàn)力。臺下，八旬老者與垂髫稚子手持陶塤陶笛輕聲應(yīng)和——這是張莉推行“全齡塤樂計劃”的生動注腳。

2024年8月，張莉被評定為成都市武侯區(qū)第二批區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)陶塤制作技藝代表性傳承人，她還是成都市武侯區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)兩個項目（陶塤制作技藝、陶塤演奏技藝）負(fù)責(zé)人。她主持的“2023雙腔葫蘆塤人才培養(yǎng)計劃”已培育60余名專業(yè)人才，社區(qū)教學(xué)中更涌現(xiàn)出爺爺奶奶與孫輩同習(xí)塤藝的溫馨場景。“好的樂器需要時代的表達(dá)”，張莉計劃創(chuàng)作專屬獨(dú)奏曲目，并在簡譜教程基礎(chǔ)上編寫五線譜教程，讓改良塤器既保有《胡笳》的古韻，也能演繹現(xiàn)代音樂創(chuàng)作作品《梅賦》的豐富語匯。

作為非遺傳承人，張莉的傳承圖譜充滿現(xiàn)代性思考：她主持開發(fā)的雙腔葫蘆塤智能教學(xué)系統(tǒng)，通過AR技術(shù)重現(xiàn)古代制塤場景；“塤韻成都”社區(qū)項目中，外賣小哥用改良塤吹奏《成都》的視頻獲得眾多網(wǎng)友青睞；在海拔4500米的甘孜藏區(qū)，她將雙腔葫蘆塤與鷹骨笛結(jié)合，創(chuàng)作出《云端的對話》。這些實(shí)踐背后，是她對王其書教授教誨的深刻理解：“真正的傳承，是讓古老技藝活在當(dāng)代人的生活中?！痹谒拇ㄒ魳穼W(xué)院校史館和成都市武侯區(qū)非遺民俗展廳，那些陳列的雙腔葫蘆塤不僅填補(bǔ)了傳統(tǒng)音域空白，更架起連接過去與未來的橋梁。

張莉記得在她很小的時候，父親就跟她說過這樣的話：“只有做好我們民族的傳統(tǒng)文化，才是立足于世界的根本。”張莉認(rèn)為，父親當(dāng)年說的話不正是今天人們常說的“民族的就是世界的”意思嗎？

信念支撐一路前行

夜色中的川音樂器實(shí)驗室，常常亮著一盞孤燈。張莉正在為五線譜版《雙腔葫蘆塤進(jìn)階教程》校對最后一版譜例。書稿旁，躺著正在創(chuàng)作中的塤協(xié)奏曲《青銅·瓷》手稿——作品試圖用四個樂章演繹古蜀文明到現(xiàn)代成都的嬗變。張莉心中更遠(yuǎn)大的藍(lán)圖正在展開：與材料學(xué)院合作的塤制作材料納米陶土研究，可能讓塤器具備更高的強(qiáng)度，能很大程度上克服易碎的情況；籌備中的塤樂文化活動，將集結(jié)國內(nèi)外的陶樂研究者共探東方陶樂體系。之前張莉就以第一作者編著了《西南少數(shù)民族典藏樂器》一書，第三作者參編塤教材《雙腔葫蘆塤實(shí)用基礎(chǔ)教程簡譜版》。

在最近的非遺研討會上，張莉展示了令人震撼的數(shù)據(jù)：近三年學(xué)習(xí)雙腔塤的青少年數(shù)量增長380%，專業(yè)院團(tuán)塤樂聲部建制率也有所增加。但最令她動容的，是某次社區(qū)課堂上，自閉癥少年通過塤樂治療開口說出完整句子的瞬間。“當(dāng)一管陶塤成為連接過去與未來的聲橋，才是非遺樂器真正的生命力?！睆埨蛉缡钦f。

目前張莉是四川音樂學(xué)院西南音樂研究中心樂器研究所助理研究員。作為雙腔葫蘆塤傳承者、制作者和推廣者，她還是中國民族管弦樂學(xué)會塤學(xué)會理事，并擔(dān)任“后土塤樂團(tuán)”副團(tuán)長。

許多年來，張莉?qū)菲餮芯俊⒅谱骱脱葑嗍冀K懷有一腔熱情，并決心義無反顧地沿著這條道路走下去。當(dāng)有人問她：你前進(jìn)的動力源自哪里？她回答說：“我前進(jìn)的動力源于我的父親和王其書教授賦予我的對科學(xué)與藝術(shù)執(zhí)著追求、探索的信念?！?/p>