（一）

這里是太行支脈，山體仍然像大峽谷里那樣絕地而起，雄渾蒼茫，但色澤轉(zhuǎn)艷。山口兩座合圍的紺紅色石壁巨崖，似用一層層方形石塊整齊鑲砌而成，通體晶瑩，竟無(wú)一絲雜質(zhì)，亦無(wú)一根草木，偌大的山峰皆如玉雕瓷筑一般，幻化成了人們眼前的巨型盆景，當(dāng)?shù)厝艘蚨Q(chēng)之為“瓷圪廊”。人們?nèi)滩蛔∽叩绞诮?，翹首駐足，觀賞撫摩，贊嘆大自然的造化無(wú)極。

沿著山豁罅隙走進(jìn)去，隙寬丈許，兩側(cè)是峭壁千丈，前方有一條上行天然廊道蜿蜒。隙底觀天，只見(jiàn)到湛藍(lán)曲折的一線。順木棧道攀登而上，旁側(cè)伴有水流潺潺。前行不久，當(dāng)面橫出一堵二十米高的絕壁，阻斷了廊道。絕壁上掛著飛瀉的瀑布，年復(fù)一年把瀑底沖成了凹槽，當(dāng)?shù)厝撕八八G”。今天的木棧道已經(jīng)從旁側(cè)絕壁上開(kāi)出路來(lái)，當(dāng)你喘息著攀上絕壁頂端，才發(fā)現(xiàn)來(lái)到了另外一重天地，空間豁然開(kāi)朗，有山有水有樹(shù)有花，一圈石壁連峰環(huán)繞，圍住一個(gè)洞天秘境。怪不得當(dāng)年的艱苦歲月里，八路軍在這里秘密建起一座兵工廠，成為抗戰(zhàn)時(shí)期我軍的武器基地。（摘自廖奔《行走太行之巔》）

【品讀】

這兩段描繪了大自然在太行支脈形成的造化無(wú)極，令人嘆為觀止。作者按照由外到內(nèi)，由下到上的順序描寫(xiě)看到的景色，首先描寫(xiě)山體的氣勢(shì)和色澤，紺紅色石壁巨崖通體晶瑩，宛如玉雕瓷筑一般，看來(lái)就像一個(gè)巨型盆景；接下來(lái)作者移步換景，描寫(xiě)進(jìn)入山豁，攀上棧道看到的景色，廊道蜿蜒，瀑布飛瀉，山水樹(shù)花，石壁環(huán)繞，形成了與世隔絕的洞天秘境，正是因?yàn)檫@隱秘的環(huán)境，使之成為八路軍的兵工廠，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利發(fā)揮了重要作用。

（二）

先說(shuō)這里的“綠”。這里到處樹(shù)木成林，綠草如茵。教學(xué)樓、辦公樓等建筑物，或被綠蔭掩映，或羞答答“半遮面”。沿園區(qū)馬路成排的樹(shù)木自不必說(shuō)，就連路邊的河坡上也種滿(mǎn)了花草，從路邊一直綿延到水邊。處處可見(jiàn)的薰衣草，把河坡、路邊染成了紫色；成片的苜蓿，在綠樹(shù)間、便道旁隨風(fēng)搖擺，散出陣陣清香；一叢叢剪成圓形或條狀的灌木，開(kāi)著各種顏色的小花，像一團(tuán)花球在你身前身后滾動(dòng)；便道和馬路之間的樹(shù)下，一簇簇綠色的馬蘭草頂著一朵朵藍(lán)色的花，像纖細(xì)的小手兒，和路人打著招呼，有時(shí)還情不自禁地牽動(dòng)你的褲腳，多么希望你能俯下身來(lái)和它低語(yǔ)幾句。

有樹(shù)就有鳥(niǎo)。在林間小路散步，喜鵲、布谷、斑鳩和黃雀等，在枝葉間飛過(guò)，悅耳的鳴叫聲令人陶醉。一只小鳥(niǎo)在灌木叢中跳躍，不知是覓食還是玩耍，我卻叫不出它的名字?！皟蓚€(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，是古人的詩(shī)句，也是大學(xué)城里的實(shí)景。

再說(shuō)這里的“水”。這里有三條河流貫串東西，北面一條叫幸福河，岸邊蘆葦叢生，流水潺潺。中間一條是衛(wèi)津河，園區(qū)內(nèi)的津沽路和新慧路架有兩座橋，站在橋上放眼望去，岸邊美景映入河心，風(fēng)起漣漪，仿若一幅流動(dòng)的畫(huà)。南面是流淌一百多年的月牙河，再往南是馬廠減河，貼著園區(qū)一直流入海河。到了節(jié)日晚上，這里更是奇妙無(wú)比：河燈亮了，路燈亮了，彩燈也亮了，月牙河頓時(shí)成了一條金光閃閃的長(zhǎng)龍舞動(dòng)起來(lái)。（摘自高林有《家住海河邊》）

【品讀】

文章以生動(dòng)優(yōu)美的筆觸描繪了生活在海河邊的無(wú)限快樂(lè)，這里綠意盎然、水波蕩漾、人鳥(niǎo)相親，宛如人間仙境，字里行間流露出作者滿(mǎn)眼的喜愛(ài)之情和滿(mǎn)心的閑適之意。行文中，作者大量運(yùn)用比喻、擬人、排比等多種修辭手法繪景寫(xiě)物，如“一簇簇綠色的馬蘭草頂著一朵朵藍(lán)色的花，像纖細(xì)的小手兒，和路人打著招呼，有時(shí)還情不自禁地牽動(dòng)你的褲腳”將比喻和擬人融為一體；另外，作者還調(diào)動(dòng)視覺(jué)、嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等多種感官表現(xiàn)優(yōu)美的景物帶給自己的感受，將“綠”“鳥(niǎo)”“水”三個(gè)字描繪得妙趣橫生，美不勝收。

（三）

車(chē)子經(jīng)過(guò)一夜的顛簸，終于在黎明時(shí)分到達(dá)湘西，在同伴不約而同的驚叫聲中，魂?duì)繅?mèng)繞的鳳凰縣終于映入眼簾。只見(jiàn)山環(huán)水抱中，突兀呈現(xiàn)一座安閑的古城：一江碧水蜿蜒而去，兩岸青山相對(duì)而立，臨江的山體上，密密麻麻、層層疊疊地排列著一片吊腳樓群，每棟都青磚黛瓦、飛檐翹角，細(xì)腳伶仃地站在江邊，仿佛一幅水彩畫(huà)，透出一種古樸與青幽，顯示出一種另類(lèi)和唯美。只那么一瞥，便被這古色古香的小城給鎮(zhèn)住了。

我們匆匆下了車(chē)，穿過(guò)深窄細(xì)長(zhǎng)的青石板街巷，來(lái)到那灣《邊城》里所描寫(xiě)的一篙不能落底，游魚(yú)來(lái)去可以計(jì)數(shù)的沱江。江不寬，深邃暢闊；水不深，清澈見(jiàn)底，猶如黃永玉的水墨畫(huà)，透著江南水鄉(xiāng)的靈秀和麗江溪流的靈動(dòng)，有一種玲瓏剔透的美。

坐在岸邊，把腳丫浸潤(rùn)水中，摩挲著光滑的鵝卵石，初秋的燥熱霎時(shí)全無(wú)。不遠(yuǎn)處，有幾位苗家女子在河邊浣衣，流散的頭發(fā)烏黑發(fā)亮，嬌小的身影楚楚動(dòng)人，扎繡扣花的衣裙在水中映著光彩，甜甜的笑聲在山谷中久久回蕩，一如叫人丟魂的翠翠。一艘艘烏篷船順江而下，伴隨著一江悠揚(yáng)的山歌，經(jīng)不住船工的勸讓與誘惑，我們?cè)陬濐澯朴浦凶嫌未?，被艄公一竿撐離江岸，蕩入江心。坐在船上，沐浴著涼爽的江風(fēng)，聽(tīng)著此起彼伏的山歌，欣賞綿延的青山和瘦密的竹樓，心中異?？煲?。（摘自劉永德《鳳凰游》）

【品讀】

選文先寫(xiě)安閑的鳳凰古城：碧水蜿蜒，青山對(duì)立，吊腳樓群細(xì)腳伶仃，構(gòu)成了古樸、青幽的水彩畫(huà)，這一切都突出了古城的古色古香之美。接下來(lái)，作者描寫(xiě)了玲瓏剔透的沱江，江水深邃暢闊，清澈見(jiàn)底，透露出靈秀與靈動(dòng)之美；水美人更美，浣衣的苗家女子頭發(fā)烏黑發(fā)亮，身影楚楚動(dòng)人，衣裙映著光彩，笑聲回蕩山谷，宛若《邊城》中叫人丟魂的翠翠。行文中，作者還在字里行間融入了真情，“魂?duì)繅?mèng)繞”“鎮(zhèn)住了”“異?？煲狻钡仍~語(yǔ)表達(dá)了作者對(duì)鳳凰古城無(wú)限的愛(ài)戀，讀來(lái)自然能夠引起讀者的共鳴。

（四）

春天，無(wú)名山花開(kāi)滿(mǎn)山，地上匍匐著很多不知名的白色小花，有天藍(lán)色的婆婆納和牛舌草，有粉色的野芝麻花，低矮的灌木叢上還纏繞著紫色的喇叭花、金黃色的野南瓜花。高高矮矮的樹(shù)上開(kāi)著米白色的野棗花、粉白色的蘋(píng)果花，還有散發(fā)著淡淡香甜氣味的野梧桐花。進(jìn)山的人喜歡這些樸素的野花，野花樸素如己。野花之美，不在于富貴，不在于優(yōu)雅，而在于自由奔放，自然隨性。

夏秋之際，無(wú)名山香氣四溢。無(wú)名山的裙角處有莊稼地，地里除了玉米、地瓜、花生等作物之外，還有很多野甜瓜、野西瓜、野黃瓜。走進(jìn)山中，有蛇莓、桑葚、龍葵等，樹(shù)上有野酸棗、野核桃、野柿子、野栗子等。進(jìn)山的人喜歡酸酸的、甜甜的、澀澀的野果，像孩子一樣快樂(lè)地采摘著。野果之美，不在于鮮亮，不在于甘甜，而在于原始生長(zhǎng)，純天然，很健康。

無(wú)名山中無(wú)大路，只有彎彎曲曲的羊腸小道。小道是喜歡無(wú)名山的人，一個(gè)腳印一個(gè)腳印踩出來(lái)的。不過(guò)，走著走著，小道就被瘋長(zhǎng)的野草“淹沒(méi)”了。向哪個(gè)方向長(zhǎng)，由野草自己選擇。在這里，無(wú)名之路，讓人果斷和勇敢，否則你只能原路返回，到不了你想去的地方。

無(wú)名山中沒(méi)有固定的樹(shù)種，各式各樣的樹(shù)挨擠著生長(zhǎng)。各種樹(shù)不會(huì)弱不禁風(fēng)，也不會(huì)肥胖臃腫，棵棵“玉樹(shù)臨風(fēng)”。因?yàn)槊靠脴?shù)都要拼命向上生長(zhǎng)，才能看得到陽(yáng)光，迎接更多的雨露。在無(wú)名山里，人們可以看到每棵樹(shù)的倔強(qiáng)，每棵樹(shù)都昂首挺胸、氣宇軒昂。

無(wú)名山中還有一條蜿蜒的小溪，小溪的源頭是一塊巨石下的清泉。春夏秋冬，泉水汩汩而涌，順低矮處向下肆意流淌。溪中雖無(wú)魚(yú)蝦，但飛鳥(niǎo)、刺猬、田鼠、野兔常在溪邊飲水。夏天，蛙聲四起，聲聲入耳；秋天，蟲(chóng)鳴低吟淺唱，鳴聲稠密，伸手可捧。（摘自倪西赟《“迷陷”無(wú)名山》）

【品讀】

無(wú)名山，顧名思義，這里沒(méi)有奇絕的風(fēng)景，但卻充滿(mǎn)了野趣之美。在作者的筆下，野花自由奔放，自然隨性；野果原始生長(zhǎng)，天然健康；羊腸小道，彎彎曲曲；樹(shù)木昂首挺胸，氣宇軒昂；泉水汩汩而涌，肆意流淌……這一切，無(wú)不羈絆著行人的腳步，再加上溪邊飲水的小動(dòng)物，聲聲入耳的蛙聲，低吟淺唱的蟲(chóng)鳴，讓人駐足欣賞，流連忘返！

（五）

時(shí)令正值5月，這是新疆花朵初放的季節(jié)。最令人憐愛(ài)的是綠色草原上那些如米粒般大小的小小黃花。初看它們又小又少，只能用“珍稀”二字來(lái)形容。但剛走了兩天，它們竟變了，開(kāi)得如此不羈，猶如下了一場(chǎng)黃金之雨，顆顆金粒撒得遍地都是，綠色的草原變成了一色的金黃。還有來(lái)湊熱鬧的野郁金香呢，它們也開(kāi)了。熱烈的景象，會(huì)讓觀者一時(shí)忘了呼吸。而稍加冷靜后，任誰(shuí)都不能不發(fā)出一聲又一聲的歡呼！最終，我們都不由自主地、不約而同地一齊躺在開(kāi)滿(mǎn)野花的草原上，享受這如繡錦般醉人的質(zhì)感。

曾經(jīng)，在我膚淺的想象里，新疆好像就是風(fēng)沙、干燥和酷熱的代名詞，可是來(lái)到這里，完全改變了我的偏見(jiàn)。阿爾泰山和天山上消融的雪水，從山上蜿蜒下來(lái)，注入一條條掀起白亮浪花的河流或者碩大的湖泊，那些湖水就像大海大洋的弟弟妹妹，一個(gè)個(gè)好不帥氣嫵媚。即使那些遠(yuǎn)離大湖的地方，氣候也往往是相當(dāng)宜人的。燕子時(shí)而會(huì)掠過(guò)我們的身邊。在可可托海的一個(gè)餐飲廣場(chǎng)，隨意挑一個(gè)遮陽(yáng)亭，坐在下面就餐，一抬頭，就會(huì)看見(jiàn)燕子的精致小窩。特別讓我們興奮的是，在別的地方較難見(jiàn)到的彩虹，在這里幾乎與我們?nèi)缬半S形，一會(huì)兒是單彩虹，一會(huì)兒是雙彩虹，有時(shí)居然會(huì)落到山前的草地上，讓我們恍惚間仿佛身處童話世界。

新疆是塊流蜜的土地。那些蜜，從蜂箱里流出來(lái)，從哈密瓜里流出來(lái)，從西瓜里流出來(lái)，從五彩灘流出來(lái)，從沙棘果里流出來(lái)，甚至還從白樺樹(shù)的樹(shù)干里邊流出來(lái)。那不摻任何東西、原汁原味的樺樹(shù)液，比商店里的飲料都要好喝許多。（摘自劉成章《陶醉在草任務(wù)情境原湖泊間》）

【品讀】

不到新疆不知中國(guó)大，不到新疆不知中國(guó)美。作者以自己的親身經(jīng)歷描繪了新疆的絕美風(fēng)景：新疆到處是鮮花，無(wú)論是開(kāi)得不羈的小黃花，還是熱烈的郁金香，都帶來(lái)繡錦般醉人的質(zhì)感；新疆遍地是湖水，帥氣嫵媚的湖水讓新疆變得生態(tài)宜居，仿佛置身于童話世界；新疆是塊流蜜的土地，蜂蜜、瓜蜜、樹(shù)蜜，原汁原味，香醇醉人。

（六）

打開(kāi)窗戶(hù)，河流便能洗滌眼睛。站在西岸五樓的窗前，看河中的浪花，看河岸上的人，看流云，看康定城的一年四季。

春天，河岸發(fā)新芽的柳樹(shù)在四季中最美，與奔騰的浪構(gòu)成一幅剛?cè)岵?jì)的畫(huà)面。跑馬山的落葉林漫上一層輕綠，山腳一層，山腰一層，錯(cuò)落有致，山頂?shù)膸卓冒讞钭詈笞兙G，而松林總是綠得深沉。

夏天，折多河水勢(shì)洶涌，我的視線總被團(tuán)浪牽引。岸上游人也一浪接一浪，汽車(chē)一輛接一輛，簇?fù)碇蝗坏南娜铡?/p>

秋天，色彩豐富的季節(jié)，跑馬山的落葉林次第變黃、變紅，河岸的柳葉也變黃，城里的建筑由赭紅、天藍(lán)、明黃、姜黃、深綠、淡綠、純白等組成，整個(gè)康定城的色彩濃烈鮮明。

冬天，雪來(lái)得早，落葉林的葉子還來(lái)不及歸根，初雪就降臨了。有時(shí)，跑馬山和郭達(dá)山的山頭雪白了，而山腰和山下仍是濃烈的秋。這時(shí)候，植被懂得季節(jié)要更替，雪來(lái)攆了，紛紛在一夜之間落地歸根。深冬時(shí)，那些裸露的滾石上蓋了雪，岸邊結(jié)了冰凌，而濤聲依舊。（摘自格尼《折多河的浪花》）

【品讀】

選文按照季節(jié)變化的順序，描繪出折多河迷人的風(fēng)光，讓康定城一年四季都散發(fā)著迷人的魅力。折多河的四季，景色各不相同：春天，發(fā)新芽的柳樹(shù)與奔騰的浪構(gòu)成剛?cè)岵?jì)的畫(huà)面；夏天，河水洶涌，游人和車(chē)輛簇?fù)碇蝗坏南娜?；秋天，?shù)葉五顏六色的，色彩濃烈鮮明；冬天，雪中的折多河更是奇特，岸邊結(jié)冰，河中濤聲依舊。

（七）

堅(jiān)硬的石頭是賀蘭山，粗糲的樹(shù)木是賀蘭山，幼嫩的草芽也是賀蘭山。龜裂的石縫是山上每一種植物通往土地的必經(jīng)之路。如果沒(méi)有裂痕，你叫細(xì)碎的草籽如何抓住那些龐大而堅(jiān)硬的石頭？石縫向天，承接著時(shí)光，也迎接了雨水和陽(yáng)光。當(dāng)種子落進(jìn)石縫后，它們就會(huì)在時(shí)光中演繹出眼前的美景。石縫是賀蘭山留給生命的通道。一座山的格局，不只是體態(tài)的巍峨和高大，而是讓所有想留下來(lái)的生命能夠繁衍生息。

石苔花印刻在石面上，五彩斑斕。那石頭開(kāi)花的光景，仿佛是從我的夢(mèng)境中來(lái)。石苔花是大自然刻在石頭上的巖畫(huà)，而賀蘭山巖畫(huà)則是遠(yuǎn)古時(shí)期的人們種在石頭上的石苔花，每一幅畫(huà)面，都是他們生活、思想、文明的真實(shí)記錄，無(wú)論是日月星辰還是生活盛景，都留在了石頭上。我仿佛看到了那些時(shí)光深處的人們，篤定賀蘭山就是一塊寶地，便定居于此。他們的后裔在山的庇佑和黃河水的浸潤(rùn)下，從山川草木中汲取力量，獲得繁盛。

淺草中散布的羊群，像是被山野放牧著的一群石頭。夕陽(yáng)西下，賀蘭山用它偉岸的身軀，把山腳的亂草灘遮進(jìn)暮色中。暮色是一個(gè)碩大的羊圈，讓每一只在草中隱身的羊兒都在原地休憩。

蕓草細(xì)小，貼在石頭上生長(zhǎng)，是賀蘭山的“原住民”。草在石頭上欣欣向榮，蓬蒿的香味是它傾其所有的熱情，讓石頭不再冰冷、堅(jiān)硬。真想將它們捧在手中，而我溫?zé)岬碾p手卻沒(méi)法將它們養(yǎng)活。山榆的葉脈纖細(xì)，伸向葉緣的同時(shí)，也伸入了賀蘭山深處，經(jīng)由樹(shù)葉的指引走進(jìn)賀蘭山，每一枚樹(shù)葉都染上了賀蘭山的四季。（摘自劉漢斌《賀蘭山上的草木》）

【品讀】

選文以鏗鏘有力的文字描寫(xiě)游歷賀蘭山時(shí)的所見(jiàn)所聞，表現(xiàn)了賀蘭山堅(jiān)硬、斑斕、偉岸、熱情的特點(diǎn)，蘊(yùn)含著對(duì)賀蘭山的敬仰之情。在作者筆下，賀蘭山的石頭、石苔花、羊群、蕓草仿佛都有了鮮活的生命，散發(fā)出生命的活力。此外，作者在行文中運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法，使語(yǔ)言生動(dòng)形象，富有表現(xiàn)力。

（八）

“眾水會(huì)涪萬(wàn)，瞿塘爭(zhēng)一門(mén)”，大江奪夔門(mén)而出，洶涌澎湃地流經(jīng)瞿塘峽、巫峽、西陵峽，造就名揚(yáng)天下的長(zhǎng)江三峽。這巫峽因長(zhǎng)江南岸的巫山而得名，自巫山大寧河口東至巴東官渡口，正如唐人楊炯《巫峽》詩(shī)中所寫(xiě)：“三峽七百里，惟言巫峽長(zhǎng)。重巖窅不極，疊嶂凌蒼蒼。絕壁橫天險(xiǎn)，莓苔爛錦章。入夜分明見(jiàn)，無(wú)風(fēng)波浪狂?！蔽讔{兩岸山峰崢嶸奇崛，著名的巫峽十二峰高聳直上云霄，其中的神女峰纖細(xì)峻峭，云霧飄繞。傳說(shuō)每年八月十五明月朗照之時(shí)，巫峽之間就能傳來(lái)優(yōu)雅的樂(lè)聲，而到了天氣晴朗的日子，峽谷上空的白云就似鳳凰飛舞，久久不散。

長(zhǎng)江流至巴東巫峽口后，或許因一路激流為高山所催促，到了這稍顯平坦處便不由放慢流速，江水沒(méi)有奪路而去，卻是舒緩地繞著江北的山巒，鬼斧神工地畫(huà)出一個(gè)彎曲的“幾”字，讓人聯(lián)想起九十九道彎的黃河。長(zhǎng)江、黃河，這些偉大的河流總是眷顧著大地，總會(huì)在率性奔流之間不時(shí)回望，將它們的乳汁源源不斷地供養(yǎng)大地上的萬(wàn)千生物。那些回繞的“幾”字，含有難以言說(shuō)的美妙，亦含有江河自然無(wú)窮的仁慈。

巫峽美至極，但自古以來(lái)也貧寒至極。宋代陸游在他的《入蜀記》中曾寫(xiě)到攜家人乘舟溯江而上，自吳入楚，行五千余里，那年十月二十一來(lái)至巫峽，“晚泊巴東縣，江山雄麗，大勝秭歸。但井邑極于蕭條，邑中才百余戶(hù)，自令廨而下皆茅茨，了無(wú)片瓦”。他在對(duì)巴東的古樹(shù)清泉大加贊美之時(shí)，也發(fā)現(xiàn)此地的貧瘠荒涼。陸游在巴東住了一日，拜謁了曾經(jīng)在此做過(guò)縣令的寇準(zhǔn)的祠堂。寇準(zhǔn)在巴東為縣令三年間寫(xiě)了一百二十五首詩(shī)，親編為《巴東集》，其中“野水無(wú)人渡，孤舟盡日橫”成為千古名句。（摘自葉梅《巴東巫峽口》）

【品讀】

選文以洗練的文字寫(xiě)出巫峽的壯美與貧寒，“山峰崢嶸奇崛”“神女峰纖細(xì)峻峭，云霧飄繞”“鬼斧神工”，這些詞語(yǔ)中無(wú)不蘊(yùn)含著作者對(duì)祖國(guó)大美河山的無(wú)限熱愛(ài)之情，讀來(lái)令人油然而生敬意。行文中，作者旁征博引，從楊炯的《巫峽》詩(shī)，到陸游的《入蜀記》，再到寇準(zhǔn)的《巴東集》，可見(jiàn)自古以來(lái)，巫峽就受到人們的鐘愛(ài)，顯示出獨(dú)特的魅力。

（九）

東湖邊有一座依湖而建的“長(zhǎng)天樓”，樓名取自王勃名句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”。此樓建于1956年，屋頂和山墻多用綠色琉璃瓦，是典型的中國(guó)傳統(tǒng)樓閣風(fēng)格。二樓有一個(gè)寬敞的大露臺(tái)，朝向視野開(kāi)闊的東湖湖面。

中秋之夜，皓月當(dāng)空，站在這個(gè)大露臺(tái)上遠(yuǎn)望，燈影蕩漾的湖面，湖對(duì)岸的磨山黛色的輪廓，還有更遠(yuǎn)處燈火閃爍的珞珈山余脈，盡收眼底?！澳钊ト?，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”“楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際”……或許只有沉浸在這樣的月夜，凝眸這樣的湖水和樓閣，對(duì)古人這些詞句才能更加體會(huì)入心，更真切地感受到它們的神韻。

在東湖邊賞月，長(zhǎng)天樓的露臺(tái)再大，也容納不下多少人。所以，不知從什么時(shí)候起，每年中秋夜，不少市民都會(huì)早早來(lái)到東湖，從長(zhǎng)天樓前開(kāi)闊的湖邊，朝著行吟閣方向，沿湖岸排開(kāi)賞月陣勢(shì)。有的連小方桌也帶到了湖邊，擺上月餅、瓜果和茶水，一家人一邊賞月一邊談笑，享受親情怡怡的佳節(jié)。明亮的圓月，成全這人間良宵，且給人們送來(lái)多少愜意的遐思和美好的夢(mèng)想。（摘自徐魯《幾人相憶在江樓》）

【品讀】

東湖是著名的旅游勝地，牽動(dòng)著無(wú)數(shù)游客的遐思。選文先從東湖觀光的最佳位置——長(zhǎng)天樓露臺(tái)寫(xiě)起，然后描寫(xiě)中秋之夜賞月的情景，皓月當(dāng)空，燈影蕩漾，湖光山色盡收眼底，令人心馳神往。如今，東湖賞月更是受到人們的青睞，家人團(tuán)聚，人月相親，一起感受中秋佳節(jié)的良宵氛圍，富有濃濃的煙火氣息。這樣詩(shī)意的描寫(xiě)，自然能夠引起讀者的共鳴，進(jìn)而散發(fā)出家的味道。