臨近暑假，各種山區(qū)支教研學(xué)項(xiàng)目又成為熱點(diǎn)。然而，媒體發(fā)現(xiàn)，本該是公益活動(dòng)的支教研學(xué)，卻成了一些機(jī)構(gòu)的商業(yè)項(xiàng)目。

記者發(fā)現(xiàn)，一些研學(xué)機(jī)構(gòu)打著公益的旗號(hào)，用四川西部大涼山孩子們穿著臟兮兮衣服的照片賣(mài)慘，渲染“大涼山缺老師”，招募“志愿者”到大涼山支教。這些研學(xué)項(xiàng)目，當(dāng)然不是免費(fèi)的，而且收費(fèi)不菲，都在大幾千甚至上萬(wàn)塊，而支教時(shí)間卻只有短短幾天而已。就是這樣收費(fèi)高昂的“支教研學(xué)”，卻是十分搶手，早早“售罄”，甚至還有候補(bǔ)者在等著空出的名額（至少在研學(xué)機(jī)構(gòu)的頁(yè)面上是這樣顯示的）。

這短時(shí)間的“支教”并沒(méi)有多少實(shí)際的意義。為什么會(huì)有市場(chǎng)？

原因在于“刷履歷”“造人設(shè)”的需要。有人是為了申請(qǐng)出國(guó)留學(xué)而去支教“鍍金”——國(guó)外不少大學(xué)在申請(qǐng)中很看重學(xué)生曾參與的社會(huì)活動(dòng)，尤其是公益性社會(huì)活動(dòng)。于是不少人去山村支教，或者針對(duì)環(huán)衛(wèi)工人、留守兒童等進(jìn)行“田野調(diào)查”，把這段經(jīng)歷作為國(guó)外大學(xué)入學(xué)申請(qǐng)的“敲門(mén)磚”。

除了申請(qǐng)國(guó)外學(xué)校，這些公益項(xiàng)目有時(shí)候在國(guó)內(nèi)也有用處。“支教”經(jīng)歷，在國(guó)內(nèi)很多高校的優(yōu)秀學(xué)生評(píng)比中，占有不小的比重。

短短幾天的所謂支教，根本起不到幫助孩子們學(xué)習(xí)知識(shí)的作用。不僅如此，一些支教熱門(mén)目的地的孩子們，隔幾天就被叫回學(xué)校接待來(lái)“支教”的城里大哥哥大姐姐們，把他們的暑假計(jì)劃徹底打亂了。

正如B站一位博主所說(shuō)，“當(dāng)支教成為商業(yè)，志愿者成為游客，兒童便是商品”。那些所謂的“支教志愿者”，放過(guò)山區(qū)孩子們吧。

（摘自《羊城晚報(bào)》 木葭/文）