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        新質(zhì)生產(chǎn)力賦能生態(tài)文明建設(shè):理論邏輯與實(shí)踐路徑

        2024-09-12 00:00:00張濤
        中國(guó)商論 2024年16期

        摘 要:新質(zhì)生產(chǎn)力作為綠色生產(chǎn)力,區(qū)別于以資源消耗為主導(dǎo)的傳統(tǒng)生產(chǎn)力。把握新質(zhì)生產(chǎn)力的生態(tài)維度,推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。新質(zhì)生產(chǎn)力符合新時(shí)代背景下生態(tài)文明發(fā)展的要求,以綠色發(fā)展為底色,具備高質(zhì)和高效發(fā)展的特征,體現(xiàn)出創(chuàng)新協(xié)調(diào)的發(fā)展理念。新質(zhì)生產(chǎn)力為生態(tài)文明建設(shè)提供強(qiáng)勁的動(dòng)力。新質(zhì)生產(chǎn)力系統(tǒng)的組成要素是處于發(fā)展變化的,即新質(zhì)勞動(dòng)資料的發(fā)展變革,新質(zhì)勞動(dòng)對(duì)象的拓展壯大,新質(zhì)勞動(dòng)者的技能提升。為實(shí)現(xiàn)新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展,協(xié)同推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),本文提出四條實(shí)踐路徑:以體制和機(jī)制改革作為建設(shè)的抓手;以科技創(chuàng)新作為建設(shè)的引擎;以綠色產(chǎn)業(yè)作為建設(shè)的支撐;以科技人才作為建設(shè)的資源。

        關(guān)鍵詞:新質(zhì)生產(chǎn)力;生態(tài)文明建設(shè);傳統(tǒng)生產(chǎn)力;綠色發(fā)展;綠色經(jīng)濟(jì)

        中圖分類(lèi)號(hào):F205 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):2096-0298(2024)08(b)--04

        在發(fā)展資源環(huán)境面臨約束的局面下,新質(zhì)生產(chǎn)力應(yīng)運(yùn)而生。新質(zhì)生產(chǎn)力符合生產(chǎn)力不斷演進(jìn)的規(guī)律,是生產(chǎn)力發(fā)展在質(zhì)層面的飛躍。我國(guó)正處于邁向高質(zhì)量發(fā)展的階段,需要改變不適應(yīng)現(xiàn)階段生產(chǎn)發(fā)展要求的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式。習(xí)近平總書(shū)記曾在哈爾濱進(jìn)行考察時(shí)提出:“積極培育新能源、新材料、先進(jìn)制造、電子信息等戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè),積極培育未來(lái)產(chǎn)業(yè),加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力,增強(qiáng)發(fā)展新動(dòng)能?!盵1] 新質(zhì)生產(chǎn)力的提出順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求,抓住新質(zhì)生產(chǎn)力,掌握社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主動(dòng)權(quán)。生態(tài)文明建設(shè)需要先進(jìn)的生產(chǎn)力作為物質(zhì)推動(dòng)力量。中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)過(guò)程中不斷認(rèn)識(shí)到生態(tài)環(huán)境的重要性,習(xí)近平總書(shū)記對(duì)此曾強(qiáng)調(diào):“生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)乎中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì),保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力,決不以犧牲環(huán)境為代價(jià)換取一時(shí)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。”[2] 在“五位一體”總體布局中,生態(tài)文明建設(shè)作為基礎(chǔ)位列其中,生態(tài)文明建設(shè)的過(guò)程是人與自然關(guān)系不斷發(fā)展的歷程。

        1 新質(zhì)生產(chǎn)力與生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)在聯(lián)系

        新質(zhì)生產(chǎn)力是擺脫傳統(tǒng)的資源高消耗、污染物高排放的生產(chǎn)形式,遵循經(jīng)濟(jì)綠色發(fā)展的規(guī)律。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與生態(tài)文明建設(shè)具有內(nèi)在統(tǒng)一性,生態(tài)價(jià)值在一定條件下會(huì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)價(jià)值。新質(zhì)生產(chǎn)力以高質(zhì)量發(fā)展作為著力點(diǎn),生產(chǎn)工具的更新提高了生產(chǎn)效率。新質(zhì)生產(chǎn)力以科技創(chuàng)新為主導(dǎo),是從技術(shù)革命中催生出來(lái)的新時(shí)代先進(jìn)生產(chǎn)力。通過(guò)對(duì)生產(chǎn)要素的重組和整合,即對(duì)勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對(duì)象進(jìn)行優(yōu)化組合,實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力發(fā)展水平的提高。生態(tài)文明建設(shè)的主線就是以生產(chǎn)力的發(fā)展而開(kāi)展的。工業(yè)文明以自然資源的消耗獲得發(fā)展,以環(huán)境的污染作為巨大的代價(jià)。生態(tài)文明建設(shè)以習(xí)近平生態(tài)文明思想作為科學(xué)指南。自然環(huán)境與人類(lèi)的生存息息相關(guān),人類(lèi)變革生產(chǎn)方式,不斷推進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展會(huì)推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)達(dá)到新的高度,進(jìn)而解放自然生產(chǎn)力。

        1.1 新質(zhì)生產(chǎn)力彰顯綠色發(fā)展的底色

        在尊重自然發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上,新質(zhì)生產(chǎn)力作為綠色生產(chǎn)力,有利于進(jìn)行人與自然之間的合理物質(zhì)變換。生態(tài)文明的實(shí)現(xiàn)需要解決工業(yè)文明發(fā)展帶來(lái)的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題,深化人與自然的認(rèn)識(shí),實(shí)現(xiàn)物質(zhì)成果和精神成果的和諧統(tǒng)一。生態(tài)文明建設(shè)是建立在工業(yè)文明發(fā)展的基礎(chǔ)上,指明時(shí)代發(fā)展的方向。生態(tài)文明建設(shè)是基于對(duì)自然發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí),排斥以污染環(huán)境為代價(jià)的發(fā)展方式,探索綠色發(fā)展和健康發(fā)展的新路子。新質(zhì)生產(chǎn)力依托新技術(shù)對(duì)資源和能源加以高效、循環(huán)利用,倡導(dǎo)綠色的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。新質(zhì)生產(chǎn)力讓經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方式更加綠色化和高效化,對(duì)自然環(huán)境的良性循環(huán)更加友好。新時(shí)代的發(fā)展是以綠色發(fā)展作為導(dǎo)向,以生態(tài)為優(yōu)先發(fā)展點(diǎn),新質(zhì)生產(chǎn)力符合新發(fā)展理念。不同于傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式,新質(zhì)生產(chǎn)力以綠色為發(fā)展點(diǎn),關(guān)注人與自然的和諧發(fā)展。新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展符合世界綠色轉(zhuǎn)型的發(fā)展需要,新能源實(shí)現(xiàn)優(yōu)化升級(jí),低碳技術(shù)助力。綠色的生態(tài)環(huán)境滿足人們對(duì)美好生活的向往,也讓經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)發(fā)展成為可能。新質(zhì)生產(chǎn)力是實(shí)現(xiàn)綠色轉(zhuǎn)型的物質(zhì)推動(dòng)力量,是美麗中國(guó)實(shí)現(xiàn)的推動(dòng)力。新質(zhì)生產(chǎn)力以綠色為特征,高度契合人與自然和諧共生的現(xiàn)代化發(fā)展的需要。重點(diǎn)發(fā)展領(lǐng)域亟須綠色轉(zhuǎn)型,以新質(zhì)生產(chǎn)力作為物質(zhì)推動(dòng)力破解發(fā)展難題。

        1.2 新質(zhì)生產(chǎn)力突顯高質(zhì)高效的特征

        新質(zhì)生產(chǎn)力符合經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的要求。新質(zhì)生產(chǎn)力通過(guò)科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用,帶來(lái)高質(zhì)量的發(fā)展成果??萍歼\(yùn)用到生產(chǎn)勞動(dòng)過(guò)程中,改變了傳統(tǒng)的低效生產(chǎn)方式,科技的注入極大提高了發(fā)展的質(zhì)量和發(fā)展的效率??茖W(xué)技術(shù)進(jìn)入生產(chǎn)過(guò)程,實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)的高效,資源開(kāi)發(fā)和能源利用的高效。生產(chǎn)的機(jī)械化水平不斷提高,生產(chǎn)的能力得到發(fā)展,新質(zhì)生產(chǎn)力是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的生產(chǎn)力,是能實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活向往的生產(chǎn)力。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)構(gòu)上,不斷優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),促進(jìn)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方式上,以綠色、高效、低碳的方式為主,減少污染物的排放,提高能源的利用率。以科技為引領(lǐng),生產(chǎn)值不斷增加,新的能源供給,為高效發(fā)展提供強(qiáng)勁動(dòng)力。人類(lèi)改造自然的能力提高,推動(dòng)著社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)和發(fā)展,科學(xué)技術(shù)與新質(zhì)生產(chǎn)力各要素充分結(jié)合,帶來(lái)了高效的生產(chǎn)和發(fā)展,推動(dòng)社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的積累,進(jìn)而創(chuàng)造出豐富的精神成果。

        1.3 新質(zhì)生產(chǎn)力體現(xiàn)創(chuàng)新協(xié)調(diào)的理念

        以科技創(chuàng)新為主導(dǎo)的新質(zhì)生產(chǎn)力,以“新”和“質(zhì)”為突出點(diǎn)?!靶隆斌w現(xiàn)在以創(chuàng)新為核心,新的生產(chǎn)形式,有別于傳統(tǒng)的生產(chǎn)形式。“質(zhì)”體現(xiàn)在生產(chǎn)力在量層面的積累達(dá)到質(zhì)變的程度。創(chuàng)新作為事物發(fā)展的第一動(dòng)力,以創(chuàng)新去應(yīng)對(duì)變化發(fā)展的經(jīng)濟(jì)環(huán)境。馬克思和恩格斯從唯物史觀的視角認(rèn)識(shí)人與自然的歷史發(fā)展,指出“人創(chuàng)造環(huán)境,同樣環(huán)境也創(chuàng)造人?!盵3] 人類(lèi)使生產(chǎn)力和所處的環(huán)境發(fā)生變化,也在所處的物質(zhì)條件下進(jìn)行生產(chǎn)和生活。人不斷發(fā)揮主觀能動(dòng)性,主動(dòng)的認(rèn)識(shí)世界和改造世界,創(chuàng)造滿足人類(lèi)生存發(fā)展所需的物質(zhì)條件。在改變環(huán)境的過(guò)程中,也受制于現(xiàn)有自然條件和認(rèn)識(shí)力的不足,但人類(lèi)不斷的認(rèn)識(shí)自身發(fā)展,也認(rèn)識(shí)自然之道。馬克思和恩格斯的理論為推進(jìn)認(rèn)識(shí)人與自然的發(fā)展規(guī)律奠定了理論基礎(chǔ)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“良好生態(tài)環(huán)境既是自然財(cái)富,也是經(jīng)濟(jì)財(cái)富,關(guān)系經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?jié)摿秃髣??!盵4] 生態(tài)良好發(fā)展,產(chǎn)業(yè)興旺是可以協(xié)調(diào)發(fā)展的,經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)是辯證統(tǒng)一的。新質(zhì)生產(chǎn)力符合協(xié)調(diào)發(fā)展理念,是經(jīng)濟(jì)和生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展的調(diào)和劑。新質(zhì)生產(chǎn)力是對(duì)馬克思生產(chǎn)力理論創(chuàng)新發(fā)展,以創(chuàng)新為主導(dǎo),在遵循發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上力求創(chuàng)新。

        2 新質(zhì)生產(chǎn)力賦能生態(tài)文明建設(shè)的理論邏輯

        從生產(chǎn)力系統(tǒng)的實(shí)體性要素來(lái)看,新質(zhì)生產(chǎn)力所包含的新質(zhì)勞動(dòng)資料、新質(zhì)勞動(dòng)對(duì)象和新質(zhì)勞動(dòng)者是隨著時(shí)代發(fā)展而發(fā)生變化。生產(chǎn)力系統(tǒng)的組成要素在量上不斷積累推動(dòng)生產(chǎn)力在質(zhì)上實(shí)現(xiàn)飛躍。勞動(dòng)資料發(fā)生了變革,以生產(chǎn)工具的更新最為突出。勞動(dòng)對(duì)象不斷壯大,生產(chǎn)的范圍不斷擴(kuò)大。對(duì)勞動(dòng)者的智力和技能的要求不斷提高,以腦力勞動(dòng)者的需求為主要,對(duì)高素質(zhì)人才的需求不斷增加。推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)是圍繞生產(chǎn)力為主線而開(kāi)展的,生態(tài)文明建設(shè)要以經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展,新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展作為推動(dòng)力。從生產(chǎn)力整體出發(fā),各要素有機(jī)協(xié)調(diào)和升級(jí)優(yōu)化才能迸發(fā)出強(qiáng)大的生產(chǎn)力,不僅僅依靠單一要素的作用,而是要求整體要素的共同發(fā)力。

        2.1 以新質(zhì)勞動(dòng)資料的發(fā)展變革為支撐

        勞動(dòng)資料作為生產(chǎn)力系統(tǒng)的基本要素,作為物的要素,是勞動(dòng)過(guò)程中所不可缺少的物質(zhì)條件,特別是生產(chǎn)工具,對(duì)改造和影響自然的程度發(fā)揮著重要的作用,關(guān)系到人與自然之間矛盾的解決和人與自然之間關(guān)系的發(fā)展問(wèn)題。人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展伴隨生產(chǎn)工具的演變,原始時(shí)期使用以石器為主的原始生產(chǎn)工具,社會(huì)不斷發(fā)展到使用機(jī)器等機(jī)械化生產(chǎn)工具。人類(lèi)文明實(shí)現(xiàn)從原始文明到農(nóng)業(yè)文明的跨越,走向工業(yè)文明,又邁向信息文明。每一時(shí)代的主要生產(chǎn)工具都有所不同。信息時(shí)代以信息技術(shù)為核心,勞動(dòng)資料和信息和數(shù)據(jù)關(guān)系日益密切,逐漸走向虛擬化。培育新質(zhì)生產(chǎn)力要不斷創(chuàng)造和改進(jìn)生產(chǎn)工具,探索核心領(lǐng)域的技術(shù),新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要核心技術(shù)的支撐。核心技術(shù)的掌握有利于把握發(fā)展的先機(jī),能拓寬核心領(lǐng)域的發(fā)展范圍,能夠獲得更多的勞動(dòng)價(jià)值,是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的助推器。新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展要對(duì)勞動(dòng)資料進(jìn)行進(jìn)一步的改進(jìn)和革新,這能有效的解放勞動(dòng)者,也是區(qū)別于經(jīng)濟(jì)時(shí)代標(biāo)志。

        2.2 以新質(zhì)勞動(dòng)對(duì)象的拓展壯大為前提

        新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展需要依托物質(zhì)載體,需要新的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和大數(shù)據(jù)支撐。自然界存在的一切客觀物質(zhì)都可能成為勞動(dòng)對(duì)象,新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展需要新質(zhì)的勞動(dòng)對(duì)象作為生產(chǎn)的前提。生產(chǎn)力的縱深發(fā)展,需要依托勞動(dòng)對(duì)象的拓展壯大。深挖現(xiàn)存勞動(dòng)對(duì)象的內(nèi)在價(jià)值,物盡其用,實(shí)現(xiàn)其最大價(jià)值,勞動(dòng)對(duì)象的狀況影響著勞動(dòng)產(chǎn)品。隨著人認(rèn)識(shí)客觀世界的范圍不斷擴(kuò)大,勞動(dòng)對(duì)象的范圍也隨著拓展和壯大。勞動(dòng)對(duì)象的智能化水平不斷提高,勞動(dòng)對(duì)象進(jìn)行不斷的演變,勞動(dòng)對(duì)象由物質(zhì)化向信息化開(kāi)始轉(zhuǎn)變,信息和數(shù)據(jù)進(jìn)入勞動(dòng)對(duì)象的范圍。信息和數(shù)據(jù)都是人類(lèi)活動(dòng)不斷發(fā)展的產(chǎn)物,勞動(dòng)對(duì)象也不僅僅限于自然資源的范圍,勞動(dòng)對(duì)象更具有社會(huì)性[5]。信息和數(shù)據(jù)都是為人所需要而具有價(jià)值,與人的關(guān)系密切,越為人所需要其價(jià)值越大。處于信息時(shí)代,勞動(dòng)對(duì)象與數(shù)據(jù)關(guān)系緊密,與社會(huì)發(fā)展需要聯(lián)系密切。勞動(dòng)對(duì)象范圍的拓寬是人不斷認(rèn)識(shí)自然的結(jié)果,人類(lèi)發(fā)揮主觀能動(dòng)性,加深對(duì)自然的認(rèn)識(shí)。勞動(dòng)對(duì)象的拓寬使生產(chǎn)的范圍持續(xù)擴(kuò)大,挖掘出更多價(jià)值和資源。

        2.3 以新質(zhì)勞動(dòng)者的技能提升為基本

        新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展需要?jiǎng)趧?dòng)者具備精湛的技術(shù)、掌握充分的勞動(dòng)知識(shí),其中腦力勞動(dòng)者極大推動(dòng)了勞動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展。勞動(dòng)者作為生產(chǎn)力系統(tǒng)中的“人的要素”,是具備重要作用的要素。勞動(dòng)者作為勞動(dòng)工具的生產(chǎn)者和使用者。勞動(dòng)者將使用勞動(dòng)資料作用于勞動(dòng)對(duì)象,是解決同自然之間矛盾的實(shí)踐主體。新質(zhì)生產(chǎn)力所需要的勞動(dòng)者具備一定高度的智力能力和技術(shù)能力。勞動(dòng)者需要不斷更新自己頭腦中的知識(shí)結(jié)構(gòu),增加理論儲(chǔ)備,具備豐富的理論知識(shí)。實(shí)踐的水平不斷提升,對(duì)勞動(dòng)者的素質(zhì)也提出了新的要求,時(shí)代的進(jìn)一步發(fā)展要求勞動(dòng)者更新勞動(dòng)技能,具備從事復(fù)雜勞動(dòng)的能力。生態(tài)文明建設(shè)需要新質(zhì)勞動(dòng)者參與,勞動(dòng)者要具備綠色發(fā)展的價(jià)值觀念,要更為主動(dòng)的認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。新質(zhì)生產(chǎn)力條件下,要求勞動(dòng)者能掌握熟練的勞動(dòng)技能和知識(shí)能更好的操作勞動(dòng)工具作用于勞動(dòng)對(duì)象。勞動(dòng)者具備主觀能動(dòng)性,是最活躍的要素。生產(chǎn)過(guò)程依賴于勞動(dòng)者作用的發(fā)揮。勞動(dòng)者在思想和行為層面都需要改變,緊緊跟隨時(shí)代發(fā)展的要求,自覺(jué)提高勞動(dòng)者的素質(zhì)。腦力勞動(dòng)者對(duì)社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)作用日益重要,核心科技的開(kāi)發(fā)和科技成果的轉(zhuǎn)化都基于勞動(dòng)者知識(shí)和技能的掌握。

        3 新質(zhì)生產(chǎn)力賦能生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐路徑

        新質(zhì)生產(chǎn)力推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)展。從具體的實(shí)踐路徑來(lái)看,就生產(chǎn)關(guān)系來(lái)說(shuō),新質(zhì)生產(chǎn)力需要發(fā)揮新質(zhì)生產(chǎn)關(guān)系的反作用。體制和機(jī)制要進(jìn)行變革,適合的制度安排能破解生產(chǎn)力發(fā)展的難題,為生產(chǎn)力發(fā)展帶來(lái)活力。要依靠先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)為新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展保駕護(hù)航。綠色生態(tài)產(chǎn)業(yè)是生態(tài)文明建設(shè)的物質(zhì)形式,要依托產(chǎn)業(yè)為建設(shè)提供物質(zhì)支撐。生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)展需要人才資源作為強(qiáng)大的先手棋。人才的教育和人才隊(duì)伍的建設(shè)等都是值得關(guān)注的方面。

        3.1 以體制改革為生態(tài)文明建設(shè)抓手

        從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩者之間的關(guān)系來(lái)看,生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展要求時(shí),要對(duì)生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行變革。結(jié)合馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)理論,得出政治經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)識(shí),即新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展需要新型生產(chǎn)關(guān)系與之相適應(yīng)。習(xí)近平總書(shū)記在中共中央政治局第十一次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),“生產(chǎn)關(guān)系必須與生產(chǎn)力發(fā)展要求相適應(yīng)。發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力,必須進(jìn)一步全面深化改革,形成與之相適應(yīng)的新型生產(chǎn)關(guān)系?!盵6] 新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展,要充分發(fā)揮社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的優(yōu)勢(shì),要進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革,激活市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展活力。要發(fā)揮市場(chǎng)主體的參與性和積極性,提高發(fā)展的參與度。合理的體制機(jī)制是實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力解放的重要一環(huán),生態(tài)文明建設(shè)也需要合理的制度安排。

        經(jīng)濟(jì)體制改革關(guān)系到生產(chǎn)關(guān)系的完善。要完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,激發(fā)市場(chǎng)的活力。就生產(chǎn)資料所有制關(guān)系來(lái)看,要堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。就勞動(dòng)產(chǎn)品的分配關(guān)系上來(lái)看,要堅(jiān)持按勞分配為主體、多種分配方式并存。在此基礎(chǔ)上,要建立健全要素參與收入分配的機(jī)制,充分調(diào)動(dòng)技術(shù)人才和知識(shí)人才的生產(chǎn)積極性。調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系,變革生產(chǎn)關(guān)系中與經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求不相適應(yīng)的部分,促進(jìn)新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展。以經(jīng)濟(jì)體制改革為首發(fā),政治體制、文化體制也要進(jìn)行調(diào)整和完善。體制的革新是為新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展疏通堵點(diǎn),適合的制度安排是發(fā)展經(jīng)濟(jì)和調(diào)整矛盾的必要舉措。

        3.2 以科技創(chuàng)新為生態(tài)文明建設(shè)引擎

        科技創(chuàng)新是生態(tài)文明建設(shè)的推動(dòng)力。馬克思恩格斯很早就認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)會(huì)推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)變化和發(fā)展,曾指出:“大工業(yè)把巨大的自然力和自然科學(xué)并入生產(chǎn)過(guò)程,必然大大提高勞動(dòng)生產(chǎn)率?!盵7] 人類(lèi)社會(huì)不斷向前發(fā)展,從蒸汽機(jī)的發(fā)明和應(yīng)用為主要標(biāo)志的第一次科技革命到電力廣泛使用的第二次科技革命,再到以原子能、空間技術(shù)發(fā)展的第三次科技革命,發(fā)展到以人工智能為標(biāo)志的第四次科技革命時(shí)代。每一次科技革命都對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展起到巨大的推動(dòng)作用,不斷推進(jìn)科技創(chuàng)新,抓住發(fā)展的機(jī)遇,以創(chuàng)新賦能生態(tài)文明建設(shè),推進(jìn)人類(lèi)文明進(jìn)步和發(fā)展。

        科學(xué)技術(shù)是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的支撐力。鄧小平曾強(qiáng)調(diào),科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,要充分認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)的重要性[8]。進(jìn)入信息時(shí)代,以科技創(chuàng)新為主導(dǎo)的生產(chǎn)力逐漸發(fā)展??萍纪苿?dòng)了社會(huì)的發(fā)展,也推動(dòng)了生態(tài)文明建設(shè)的步伐??茖W(xué)技術(shù)作為勞動(dòng)系統(tǒng)的要素,在生產(chǎn)勞動(dòng)中發(fā)揮著重要的作用。新質(zhì)生產(chǎn)力作為先進(jìn)生產(chǎn)力的代表,是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物,我們要認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)的作用,推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,進(jìn)而能享受到科學(xué)技術(shù)給人類(lèi)帶來(lái)的精神和物質(zhì)層面的滿足,將科學(xué)技術(shù)融入生態(tài)文明的建設(shè)過(guò)程,推進(jìn)社會(huì)發(fā)展的可持續(xù)性。

        3.3 以綠色產(chǎn)業(yè)為生態(tài)文明建設(shè)支撐

        綠色產(chǎn)業(yè)是生態(tài)文明建設(shè)的物質(zhì)載體。新質(zhì)生產(chǎn)力為推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)發(fā)展提供了更大的可能性空間。產(chǎn)業(yè)是新質(zhì)生產(chǎn)力的孕育地,生態(tài)產(chǎn)業(yè)的開(kāi)發(fā)和建設(shè)有利于加快實(shí)現(xiàn)新質(zhì)生產(chǎn)力的增長(zhǎng)。產(chǎn)業(yè)發(fā)展結(jié)構(gòu)進(jìn)行優(yōu)化升級(jí),通過(guò)注入科技,生態(tài)工業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)使生態(tài)文明建設(shè)邁向新的臺(tái)階。解放自然生產(chǎn)力,同時(shí)發(fā)展壯大社會(huì)生產(chǎn)力,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的循環(huán)發(fā)展??萍汲晒龠M(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,需要進(jìn)行科技成果產(chǎn)業(yè)化,產(chǎn)業(yè)是社會(huì)生產(chǎn)力的物質(zhì)支撐。產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?jié)M足人們的物質(zhì)需求,也是生態(tài)文明的物質(zhì)基礎(chǔ)。綠色產(chǎn)業(yè)是促進(jìn)綠色發(fā)展的經(jīng)濟(jì)脈絡(luò)[9]。生態(tài)文明的建設(shè)成果由精神成果和物質(zhì)成果所構(gòu)成,推進(jìn)精神文化產(chǎn)業(yè)建設(shè),滿足人們對(duì)生態(tài)文化的需求。

        綠色產(chǎn)業(yè)是生態(tài)文明建設(shè)的成果體現(xiàn)。綠色產(chǎn)業(yè)的遍地開(kāi)花是不斷推進(jìn)生態(tài)建設(shè)步伐的結(jié)果,生態(tài)文明建設(shè)通過(guò)貫徹綠色發(fā)展的理念,創(chuàng)新綠色的發(fā)展方式,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)發(fā)展的模式。在認(rèn)識(shí)自然,順應(yīng)自然發(fā)展規(guī)律的過(guò)程中,解放自然生產(chǎn)力,將生態(tài)優(yōu)勢(shì)合理轉(zhuǎn)化為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)勢(shì),生態(tài)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,是生態(tài)文明建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐。建設(shè)良好的生態(tài)滿足人們對(duì)生存環(huán)境的需求,發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè)、追求社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益是滿足人們的物質(zhì)需要。生態(tài)文明建設(shè)不只是發(fā)展觀念層面,也要追求現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)成果,不斷拓展文明發(fā)展的空間。

        3.4 以科技人才為生態(tài)文明建設(shè)資源

        基于人才資源對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的重要性,為提高勞動(dòng)者的素質(zhì),要發(fā)揮教育培養(yǎng)人才的作用,深化對(duì)人才重要性的認(rèn)識(shí)。教育是人才培養(yǎng)的重要渠道,教育使人掌握知識(shí)和技能。發(fā)展是以人民為中心的發(fā)展,人才作為第一資源,發(fā)展離不開(kāi)科技人才的力量支撐。社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)力量有從事簡(jiǎn)單勞動(dòng)的勞動(dòng)群體和從事復(fù)雜勞動(dòng)的勞動(dòng)群體。社會(huì)的進(jìn)步離不開(kāi)簡(jiǎn)單勞動(dòng)者,更離不開(kāi)復(fù)雜勞動(dòng)者。處于信息文明時(shí)代,科技人才在高科技領(lǐng)域越來(lái)越具有重要作用,發(fā)揮著關(guān)鍵作用。人力資本的積累使勞動(dòng)者提升發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的效率[10]。加快人才高地建設(shè)步伐,對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展保持良好態(tài)勢(shì)至關(guān)重要,科技人才為技術(shù)進(jìn)步提供智力貢獻(xiàn)。人才是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的先手棋,人才對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)作用日益凸顯。新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展既需要培育新質(zhì)勞動(dòng)力,也需要符合社會(huì)發(fā)展要求的高素質(zhì)人才。

        人才隊(duì)伍方面,加大隊(duì)伍建設(shè)的投入力度??萍既瞬抨?duì)伍的建設(shè)不是簡(jiǎn)單的工程,而應(yīng)該是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,人才的培養(yǎng)是一個(gè)漫長(zhǎng)且持續(xù)的過(guò)程。人才資源需要持續(xù)儲(chǔ)備,為生產(chǎn)發(fā)展注入不竭的動(dòng)力。建立健全人才隊(duì)伍培養(yǎng)制度,營(yíng)造人才成長(zhǎng)和發(fā)展的空間和氛圍。加強(qiáng)人才交流的平臺(tái)搭建,促進(jìn)人才的成長(zhǎng),生態(tài)文明建設(shè)的推進(jìn)需要發(fā)揮人才的作用。人才的培育為社會(huì)的精神發(fā)展和物質(zhì)發(fā)展提供了活力和源泉。人工智能、新材料領(lǐng)域的拓展都需要發(fā)揮高科技人才的作用。人才隊(duì)伍的建設(shè)要以促進(jìn)社會(huì)發(fā)展為目標(biāo)。

        4 結(jié)語(yǔ)

        新質(zhì)生產(chǎn)力作為習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的重大理論成果,是對(duì)人類(lèi)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律進(jìn)行科學(xué)把握而形成的智慧凝結(jié)。新質(zhì)生產(chǎn)力符合生態(tài)文明建設(shè)的要求,能實(shí)現(xiàn)自然生態(tài)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的良性互動(dòng)。新質(zhì)生產(chǎn)力的提出是對(duì)鄧小平關(guān)于科學(xué)技術(shù)理論的創(chuàng)新和發(fā)展,也是對(duì)馬克思生產(chǎn)力理論進(jìn)一步深化。生態(tài)文明建設(shè)以生態(tài)環(huán)境的治理和保護(hù)為聚焦點(diǎn),在思考生態(tài)循環(huán)發(fā)展的基礎(chǔ)上解決社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展問(wèn)題。生態(tài)文明建設(shè)過(guò)程是人與自然實(shí)現(xiàn)良好互動(dòng)的實(shí)踐過(guò)程,新質(zhì)生產(chǎn)力滿足人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的要求。新質(zhì)生產(chǎn)力賦能生態(tài)文明建設(shè)是值得關(guān)注的話題,新質(zhì)生產(chǎn)力加快了生態(tài)文明建設(shè)的進(jìn)程,也推動(dòng)著人類(lèi)認(rèn)識(shí)和開(kāi)拓自然的步伐進(jìn)一步加快。在新質(zhì)生產(chǎn)力的助推下,有助于實(shí)現(xiàn)人與自然良性互動(dòng)、生態(tài)保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的雙贏局面,符合經(jīng)濟(jì)綠色發(fā)展的方向。

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