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        城市雙修背景下歷史街區(qū)更新策略研究

        2024-08-20 00:00:00汪安寧
        美與時代·上 2024年7期

        摘 要:為了解決城市功能無法滿足居民生活和社交需求等問題,“城市雙修”理念應(yīng)運(yùn)而生。在城區(qū)中,歷史文化街區(qū)作為最特殊的存在,承擔(dān)著延續(xù)城市文脈的重要任務(wù)。然而,部分街區(qū)存在道路狹隘、交通堵塞、設(shè)施不足、環(huán)境混亂及建筑違章搭建等問題,因此,改造歷史街區(qū)成為當(dāng)前城市發(fā)展亟待解決的問題。文章在“城市雙修”理念的指導(dǎo)下,以武漢市漢陽區(qū)顯正街為例,詳細(xì)分析了街區(qū)中存在的問題,并提出了完善歷史街區(qū)基礎(chǔ)功能、延續(xù)街區(qū)歷史背景、擴(kuò)大街區(qū)影響力及打造宜居、宜業(yè)、宜游街區(qū)的改造策略,為后續(xù)歷史街區(qū)的更新改造提供了有益參考。

        關(guān)鍵詞:城市雙修;歷史街區(qū);顯正街;微更新

        在過去40年間,中國城市化進(jìn)程不斷加快,房地產(chǎn)開發(fā)以大拆大建的粗放式發(fā)展為主,這在一定程度上破壞了城市街區(qū)的歷史文脈,造成了千城一面的現(xiàn)象,使得我國的城市問題日益凸顯。2015年,中央城市工作會議提出要加強(qiáng)城市設(shè)計,倡導(dǎo)城市修補(bǔ),并推出“城市雙修”戰(zhàn)略。該戰(zhàn)略旨在解決城市內(nèi)部存在的問題,通過生態(tài)修復(fù)和城市修補(bǔ)兩大舉措,推動城市發(fā)展,打造更加宜居的生態(tài)環(huán)境,以實現(xiàn)城市可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)[1]。

        地處武漢市漢陽區(qū)的顯正街匯聚了武漢古巷的歷史文化,卻一度成為老舊街區(qū)衰敗的典型。如何正確處理歷史街區(qū)傳承與發(fā)展的關(guān)系,探索適合街區(qū)發(fā)展的更新措施,保護(hù)歷史街區(qū)的原真性,是本文討論的重點(diǎn)。

        一、城市雙修概念對歷史街區(qū)發(fā)展的意義

        (一)城市雙修的概念

        2017年,《關(guān)于加強(qiáng)生態(tài)修復(fù)城市修補(bǔ)工作的指導(dǎo)意見》中提出,城市雙修包括“生態(tài)修復(fù)”和“城市修補(bǔ)”兩個方面,可以有效改善人居環(huán)境,促進(jìn)城市發(fā)展模式轉(zhuǎn)型。“生態(tài)修復(fù)”是指改善受損的生態(tài)系統(tǒng),包括水體、植被和污染土地的治理,消除生態(tài)問題,改善城市環(huán)境品質(zhì)?!俺鞘行扪a(bǔ)”是指完善城市基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施,保護(hù)街區(qū)的歷史文化,重塑特色城市?!俺鞘须p修”以生態(tài)修復(fù)和城市修補(bǔ)為手段,以生態(tài)環(huán)境和物質(zhì)環(huán)境為主攻方向,涉及到景觀學(xué)、規(guī)劃學(xué)、建筑學(xué)及生態(tài)學(xué)等多個學(xué)科,是實現(xiàn)環(huán)境與城市協(xié)調(diào)發(fā)展的重要舉措。

        (二)城市雙修對歷史文化街區(qū)發(fā)展的現(xiàn)實意義

        根據(jù)住建部文件規(guī)定,歷史街區(qū)屬于“城市修補(bǔ)”的范疇,即通過“小規(guī)?!薄皾u進(jìn)式”的改造來保護(hù)街區(qū)的傳統(tǒng)格局,以協(xié)調(diào)街區(qū)的歷史風(fēng)貌景觀,保護(hù)街區(qū)歷史文脈,展示街區(qū)的特色[2]。2000年,劉力在地段規(guī)劃中提出了“功能修補(bǔ)”方法,通過對城市進(jìn)行規(guī)劃再設(shè)計,改善區(qū)內(nèi)的商業(yè)環(huán)境。2014年,陳又萍明確提出,要以“拼湊式”規(guī)劃取代原有的“大拆除、大建設(shè)”規(guī)劃[3]。2016年,中共中央作出明確指示,要求加大歷史建筑保護(hù)力度,合理布局基礎(chǔ)設(shè)施,改造不協(xié)調(diào)的歷史風(fēng)貌,優(yōu)化城市舊區(qū)功能和風(fēng)貌,延續(xù)歷史文脈。

        在規(guī)劃建設(shè)方面,基于“城市雙修”理念所引導(dǎo)的“小尺度漸進(jìn)式”改造手法,可以有效合理地將舊街區(qū)轉(zhuǎn)向有機(jī)更新的發(fā)展方向[4]。在文脈傳承方面,歷史街區(qū)保存了許多具有文物價值和精神價值的建筑、空間和記憶,可通過運(yùn)用動態(tài)更新理論,傳承歷史街區(qū)的真實性,從而打造融合歷史元素與現(xiàn)代生活的街道景觀。

        二、城市雙修背景下歷史文化街區(qū)更新策略

        在更新改造歷史街區(qū)時,應(yīng)從綜合的思維角度出發(fā),統(tǒng)籌把握,在實地調(diào)研的基礎(chǔ)上,結(jié)合整體設(shè)計思路的目標(biāo),系統(tǒng)地推進(jìn)歷史街區(qū)的更新改造。根據(jù)“城市雙修”理念,應(yīng)采用漸進(jìn)性的方式,按照前、中、后期的順序分階段改造歷史街區(qū)。前期進(jìn)行整體整頓,如拆除違法建筑、針對整體問題進(jìn)行修復(fù);中期完善街區(qū)功能設(shè)施、傳承街區(qū)歷史文脈;后期再針對具體問題具體分析,結(jié)合居民的反饋進(jìn)行長期的維護(hù)更新,在此基礎(chǔ)上不斷完善。創(chuàng)造理想的歷史文化街區(qū)風(fēng)貌,需要以人為核心,持續(xù)關(guān)注歷史文脈與現(xiàn)代元素的有機(jī)融合,采用動態(tài)更新的設(shè)計手法(如圖1)。

        (一)空間功能結(jié)構(gòu)調(diào)整

        歷史街區(qū)的功能既需要保留其原有街區(qū)的功能特色,又要適應(yīng)城市未來發(fā)展的趨勢。因此在改造的過程中,需對原功能進(jìn)行分析,結(jié)合街區(qū)所固有的文化內(nèi)涵以及當(dāng)下城市街區(qū)發(fā)展的功能需求,提出適合激發(fā)街區(qū)活力的功能定位,修補(bǔ)不適應(yīng)當(dāng)下發(fā)展的街區(qū)功能,以此來傳承街區(qū)的文化氣息。

        如今的舊街區(qū)往往以居住型建筑為主,而有些小區(qū)則以辦公、商業(yè)、休閑等功能為主。隨著時代經(jīng)濟(jì)發(fā)展,這些基礎(chǔ)的功能已不能滿足當(dāng)代人的需求,現(xiàn)有的建筑功能應(yīng)在滿足文脈延續(xù)的條件下實現(xiàn)功能置換,如田子坊引進(jìn)大批設(shè)計師工作室,成立創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園,成為現(xiàn)代藝術(shù)的交流場所和網(wǎng)紅打卡地[5]。

        (二)空間肌理整體優(yōu)化

        空間肌理承載著豐富的歷史信息,是不同歷史時期下演變的產(chǎn)物。歷史街區(qū)的公共空間不僅有街區(qū)主軸線,還有聯(lián)系著整個空間的不同要素,如信息流、交通流等,其空間肌理可以分為細(xì)密區(qū)域、松散區(qū)域、模糊區(qū)域。在“城市修補(bǔ)”的理念下,針對不同的空間肌理,本文提出了不同的空間織補(bǔ)方式。

        空間肌理細(xì)密的區(qū)域,其虛實兩空間的建筑保留完整,有著宜人的空間尺度。對于這種空間肌理,新增的空間肌理應(yīng)與原有的空間肌理相協(xié)調(diào),并遵循現(xiàn)有的布局原則。然而,在建筑大規(guī)模拆除和重建的影響下,空間肌理松散的區(qū)域普遍呈現(xiàn)出原有空間結(jié)構(gòu)不均衡的現(xiàn)象。針對這類情況,需要結(jié)合一手調(diào)研和二手調(diào)研來恢復(fù)原有的空間肌理。空間肌理模糊區(qū)域則指拼貼建筑中存在大量建筑的空間肌理精細(xì)區(qū)域,常見問題是肌理銜接不當(dāng)或原有街區(qū)肌理中斷。針對這種情況,可以選擇在兩種尺度之間進(jìn)行新建筑的布局,以修補(bǔ)中斷的空間肌理,形成連續(xù)完整的肌理結(jié)構(gòu)[6]。

        (三)空間節(jié)點(diǎn)織補(bǔ)策略

        本文將根據(jù)建筑實體和街區(qū)活動場所進(jìn)行討論和分析。建筑實體特色的轉(zhuǎn)化與協(xié)調(diào),一般需要通過對沿街立面的結(jié)構(gòu)、外觀和功能的調(diào)整來實現(xiàn),主要包括修繕保護(hù)、修復(fù)整治和重建老舊歷史建筑。同時,建筑的歷史文脈的延續(xù)影響也需要人們的關(guān)注與重視。

        街區(qū)活動場所的更新與修復(fù)可以從織補(bǔ)已有節(jié)點(diǎn)空間和置入新空間兩個方面入手,其中的生活型空間節(jié)點(diǎn)通常包括街區(qū)的入口、廣場及花園等場所。在改造過程中,可以通過調(diào)查場所使用者的類型和活動情況,提出符合現(xiàn)代人需求的改造設(shè)計。文化場所型空間節(jié)點(diǎn)具有強(qiáng)調(diào)街道環(huán)境,活化歷史建筑,延續(xù)歷史文脈的重要作用,具體可以從延續(xù)空間已有特征、延續(xù)人們的日常行為兩種方式入手修復(fù),如運(yùn)用原有的獨(dú)特材質(zhì)或色彩進(jìn)行再創(chuàng)造,以此喚醒群體對歷史元素的記憶[7]。

        三、顯正街歷史文化街區(qū)的現(xiàn)狀研究

        顯正街貫穿漢陽古城的東西兩端,直抵東西兩門。明清以來,它是漢陽府的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,兩側(cè)設(shè)有漢陽府、漢陽縣府及漢陽貢院等主要單位建筑。顯正街曾因其“重層飛棟,五金山集”的特征,而被譽(yù)為“楚國第一繁盛處”。

        與顯正街的歷史文化相比,它的現(xiàn)狀卻令人遺憾。經(jīng)現(xiàn)場調(diào)查,顯正街交通便利,周邊有武漢市第五醫(yī)院、中學(xué)、商圈、公園等服務(wù)設(shè)施,可謂地處鬧市而大隱隱于市。目前存在的問題主要表現(xiàn)為:道路狹隘交通堵塞,缺少公共空間、街區(qū)風(fēng)貌殘敗以及建筑違章搭建嚴(yán)重等(如圖2)。

        (一)道路狹隘交通堵塞,缺少公共空間

        顯正街人行道寬3米,車行道寬9米,大街小巷以水泥路面為主,路面平緩,但破損過多,坡度不平,末端變窄,呈喇叭口狀。由于居民雜物凌亂及路邊停車位不足等問題,車輛難以在車道上行駛,機(jī)動車在街道盡頭或道路中間幾乎沒有掉頭的空間。另一方面,漢陽區(qū)群建路小學(xué)位于顯正街中上游,每到放學(xué)時間交通擁堵,兒童安全隱患很大。

        顯正街街區(qū)商住混雜,沿街商鋪雜亂無章,擠占了街區(qū)的公共空間,使得街區(qū)缺乏公共空間,且街區(qū)內(nèi)缺乏合理必要的基礎(chǔ)設(shè)施,如垃圾箱、消火栓等設(shè)施,休閑裝置設(shè)施更是寥寥無幾,如休閑座椅、指示標(biāo)牌等人性化的便民設(shè)施。

        (二)街區(qū)風(fēng)貌及肌理遭到破壞

        根據(jù)實地調(diào)研結(jié)果顯示,由于長期缺乏有效保護(hù),顯正街的歷史建筑遭受損壞,街道空間常被隨意侵占,墻壁上也頻繁出現(xiàn)亂涂亂畫的情況。市政設(shè)施與歷史街巷的空間格局不協(xié)調(diào)。各種線路雜亂掛接,道路節(jié)點(diǎn)垃圾遍地,一些多重的套院長期以來被隨意改造,包括封門堵窗及另設(shè)院門,使得街區(qū)整體的傳統(tǒng)風(fēng)貌和空間肌理受到破壞。由此可見,在對顯正街歷史街區(qū)進(jìn)行更新改造時,需要對歷史街區(qū)內(nèi)建筑進(jìn)行統(tǒng)一協(xié)調(diào)的風(fēng)貌整治。

        (三)建筑違章搭建嚴(yán)重且風(fēng)格不協(xié)調(diào)

        街巷現(xiàn)有建筑大部分是街區(qū)的居民在原基址上自主修建的,形成了目前以低層建筑為主、多層建筑為輔的沿街面貌。這些建筑大多結(jié)構(gòu)不合理,存在很大的安全隱患。顯正街沿街建筑大多采用上層住宅和下層商鋪的組合模式,這導(dǎo)致整體建筑立面復(fù)雜而混亂,原有的歷史建筑風(fēng)貌已經(jīng)不復(fù)存在,因此有必要對顯正街進(jìn)行更新改造。

        四、顯正街歷史文化街區(qū)更新實踐

        在“城市雙修”的背景下,項目以顯正街的歷史文化為景觀軸線,結(jié)合現(xiàn)有街區(qū)設(shè)施布局,分為四個區(qū)域進(jìn)行改造設(shè)計:文脈傳承、煙火市集、古韻茶香、花園營地。第一個區(qū)域注重文化傳承,突出天主教堂的歷史遺跡,彰顯顯正街的歷史價值。第二個區(qū)域打造煙火市集,設(shè)立小學(xué)和社區(qū)設(shè)施,滿足市井居民的日常生活需求。第三個區(qū)域構(gòu)建古韻茶香區(qū),設(shè)立茶樓、共享小屋及圖書館等體現(xiàn)顯正街歷史特色的活動場所,豐富居民的物質(zhì)文化生活。第四個區(qū)域規(guī)劃花園營地,設(shè)置老年學(xué)校和老年社區(qū),專注滿足老年人的日常生活需求。這四個區(qū)域整體展現(xiàn)了顯正街的深厚歷史文化特色,旨在貼近居民生活需求并促進(jìn)街區(qū)經(jīng)濟(jì)繁榮,進(jìn)而重振傳統(tǒng)街區(qū)的文化活力。

        (一)重塑街區(qū)功能,激發(fā)街區(qū)活力

        在“城市雙修”背景下,歷史街區(qū)改造強(qiáng)調(diào)“微更新”,即通過將長期空置的建筑和商鋪轉(zhuǎn)換為具有現(xiàn)代特色功能的空間,來重塑街區(qū)的活力。具體措施包括拆除顯正街沿街的違章建筑,并將其改建為停車場和文化場所,同時疏通街區(qū)的巷道,重新布置具有文化意義的節(jié)點(diǎn)空間。

        從功能配置角度來看,顯正街區(qū)塊可開發(fā)的商業(yè)服務(wù)設(shè)施與周邊社區(qū)緊密關(guān)聯(lián)。此外,顯正街雖歷史悠久,但現(xiàn)僅存一所天主教堂作為歷史遺跡,同時還分布有小學(xué)、老年大學(xué)等文化教育機(jī)構(gòu)。因此,為了順應(yīng)未來文化發(fā)展的需要,計劃將顯正街改建為文化創(chuàng)業(yè)中心(如圖3)。

        (二)肌理形態(tài)彌合,恢復(fù)街區(qū)風(fēng)貌

        街巷的空間肌理受建筑立面形式的影響,因此在規(guī)劃設(shè)計過程中必須遵循文物保護(hù)原則,以確保能夠充分體現(xiàn)歷史街區(qū)的傳統(tǒng)歷史風(fēng)貌。基于“城市雙修”理念,顯正街應(yīng)保護(hù)原有建筑及院落空間形成的肌理,拆除存在安全隱患的部分居民樓,并在此基礎(chǔ)上增設(shè)文化公共場所。同時,對慢行系統(tǒng)和交通網(wǎng)絡(luò)的重新布局,有助于引導(dǎo)居民走出家門,促進(jìn)街巷內(nèi)部的活力再生[8]。

        基于前文內(nèi)容,如何在同一空間內(nèi)增強(qiáng)公共場所的視覺體驗具有重要意義。經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn),街道兩側(cè)的空間多為商鋪,與街巷緊密相連。為了擴(kuò)大商鋪和街區(qū)的空間感,設(shè)計方案將商鋪設(shè)計為落地窗布局,虛化室內(nèi)與室外的界限,減少建筑物的視覺隔閡,增加居民的公共活動空間,營造熱鬧的街區(qū)景象。同時,為進(jìn)一步豐富街巷空間的層次感,還需要加強(qiáng)實體建筑與虛擬建筑的對比。在此過程中,必須確保整體建筑色調(diào)的一致性,并使構(gòu)圖元素和色彩基調(diào)與歷史建筑相協(xié)調(diào)。在建筑細(xì)節(jié)方面,應(yīng)注重傳統(tǒng)元素的運(yùn)用,如街牌坊、入口門窗、屋脊和山墻,需采用傳統(tǒng)雕刻工藝。材質(zhì)可選擇青灰色條紋青石板,以達(dá)成“古色古香”的效果。

        (三)節(jié)點(diǎn)織補(bǔ)更新,注入文化內(nèi)涵

        歷史建筑往往是一個街區(qū)的核心,也是歷史文化街區(qū)的中心。在歷史街區(qū)的更新改造過程中,保持街區(qū)歷史建筑的原真性是基礎(chǔ)原則之一,這是塑造街區(qū)歷史認(rèn)同感的重要因素。本文從城市修補(bǔ)和漸進(jìn)改造的兩個角度出發(fā),盡可能保護(hù)顯正街的建筑實體,修繕不合理的建筑,增添文化裝置,在保持街區(qū)原有風(fēng)貌的同時,提升公共場所的活力。

        在建筑實體更新方面,項目的建筑形態(tài)設(shè)計以漢陽古建筑為原型,通過提取歷史建筑的元素、色彩和材料,將顯正街建筑改造成具有現(xiàn)代氣息和古典韻味的商業(yè)建筑,突顯其傳統(tǒng)的價值內(nèi)涵,創(chuàng)造了濃厚的歷史文化街區(qū)氛圍。

        在公共場所更新方面,考慮到顯正街區(qū)豐富多彩的民生民俗,本次項目在街軸中段設(shè)計了文脈傳承、煙火市集、古香茶韻等主題街區(qū),并根據(jù)居民需求增設(shè)音樂室、圖書館、收納房和簡易茶室等設(shè)施,同時在公共空間設(shè)置了共享小屋,以延續(xù)原有的風(fēng)貌。

        細(xì)節(jié)設(shè)計主要從可視化標(biāo)識及文化裝置進(jìn)行切入。在可視化標(biāo)識方面,可采用符合歷史風(fēng)格的字體、顏色和材質(zhì),結(jié)合文化背景和展示技術(shù),提升指示牌的指引性和互動性;在文化裝置方面,通過設(shè)置具有歷史文化主題的互動展覽和公共藝術(shù)品,展現(xiàn)歷史文化街區(qū)的獨(dú)特魅力和深厚底蘊(yùn)。(如圖4)。

        五、結(jié)語

        本文以武漢市漢陽區(qū)顯正街為例,探討城市雙修理念在歷史文化街區(qū)更新中的應(yīng)用,綜合國內(nèi)外相關(guān)研究成果,深入分析其在提升歷史街區(qū)形象、增強(qiáng)文化內(nèi)涵方面的作用。在此基礎(chǔ)上,文章提煉出具體的設(shè)計原則和方法,形成具體的設(shè)計方案,涵蓋從宏觀規(guī)劃到微觀細(xì)節(jié)的全面考量,包括重塑街區(qū)功能、協(xié)調(diào)建筑形態(tài),以及完善節(jié)點(diǎn)設(shè)施等方面。這些措施有助于保護(hù)和傳承歷史文化遺產(chǎn),為城市發(fā)展增添新的活力,對歷史街區(qū)更新活化具有一定的指導(dǎo)意義。

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        作者簡介:汪安寧,華中師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院新媒體藝術(shù)—環(huán)境設(shè)計專業(yè)碩士研究生。研究方向:適老化設(shè)計、災(zāi)后應(yīng)急與重建。

        編輯:王歡歡

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