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        許昌現(xiàn)存古塔的保護與利用情況研究

        2024-05-28 08:04:35丁氣高
        文物鑒定與鑒賞 2024年8期
        關(guān)鍵詞:保護與利用古塔許昌

        丁氣高

        摘 要:古塔是中華五千年文明史的重要載體,伴隨著佛教的傳入而發(fā)展壯大,與中國傳統(tǒng)建筑文化交匯融合,形式萬千,蔚為壯觀,矗立在祖國的大江南北。古塔類型豐富,有樓閣式塔、密檐式塔、花塔、覆缽式塔、金剛寶座式塔、過街塔等,是中國古建筑中的重要類型,古塔材質(zhì)多樣,有金、銀、銅、鐵、木、磚石等,反映了科學技術(shù)的進步與發(fā)展,古塔的造型、雕刻、裝飾藝術(shù)蘊含著豐富的人文和藝術(shù)氣息。許昌歷史文化悠久,地理位置優(yōu)越,交通四通八達,歷史上古塔凌霄,盛時曾有372座古塔,飽經(jīng)戰(zhàn)火和歲月的摧殘后現(xiàn)存古塔4座,其中最具代表性的則是全國重點保護文物單位許昌文峰塔和鄢陵乾明寺塔。

        關(guān)鍵詞:許昌;古塔;保護與利用

        DOI:10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2024.08.006

        1 古塔的起源

        古塔是有著特定形式和風格的本土化傳統(tǒng)建筑,是我國古代建筑中異常重要的建筑品類,為研究古代科技、建筑、宗教、藝術(shù)和社會發(fā)展提供了豐富的實物材料,成為點綴祖國錦繡河山的文物珍品。許昌,位于河南省中部,地理位置優(yōu)越,屬于中原文明的重要組成部分,積淀了豐富而厚重的人文和自然資源,歷史上古塔林立,曾經(jīng)存在300多座形態(tài)各異的古塔。就其淵源來講,塔本為瘞佛骨之所,梵語曰“窣堵坡”,譯義為墳、冢、靈廟,最早的佛塔源于古印度,為半圓形凸起如墓冢狀,上立剎。后塔傳至許昌,與漢末三國時代許昌作為曹魏古都密不可分,塔逐漸和許昌傳統(tǒng)建筑相融合,衍生出許昌本土化的塔類建筑。許昌飽經(jīng)戰(zhàn)火和歲月的摧殘,現(xiàn)存古塔4座,分別為鄢陵縣乾明寺塔、興國寺塔,許昌文峰塔(圖1)和禹州市柏山文峰塔。

        2 許昌現(xiàn)存的古塔

        2.1 乾明寺塔

        2.1.1 乾明寺塔歷史、文化價值

        乾明寺塔位于鄢陵縣安陵鎮(zhèn)西街社區(qū)乾明寺路中段,早年寺院建筑坍塌無存,僅留此塔。據(jù)明《嘉靖鄢陵志》及《鄢陵縣乾明寺創(chuàng)建浮圖圍廊記碑文》記載,此塔建于隋仁壽四年(604),根據(jù)塔的建筑特征應(yīng)為宋代重建。明嘉靖元年(1522)因地震塔剎墜地,通高38米,塔體疊澀內(nèi)收,特別是九層以上尤為顯著,內(nèi)收極大,造型整體美觀大方。塔身為六角圓形倚柱,由不同規(guī)格的青磚砌成。該塔距今已有1400余年的歷史,后歷代均有修葺,是我國古塔建筑史上的杰作,對我們研究古代建筑藝術(shù)具有一定的科學價值。

        乾明寺塔從外形看雖為宋代建筑,但其直欞假窗、普枋等建筑結(jié)構(gòu)與模式吸取了隋代建筑精華,與宋有別。塔高十三層,為樓閣式磚結(jié)構(gòu)建筑,每層都有裝飾斗拱,瓦檐挑角,角掛風鐸,并雕有直欞假窗,且嵌磚雕佛像,塔上有佛室、佛龕、拱形門洞、旋登臺階,建筑結(jié)構(gòu)巧妙,錯落有致,科研及觀賞價值極高。1996年該塔維修時,從塔剎內(nèi)發(fā)現(xiàn)了明代文物48件,可知此塔建筑年代久遠,極有保護價值。在這些文物中《大方廣佛華嚴經(jīng)》是國內(nèi)外佛家難得的珍品,鍍金銅站佛通高52.5厘米,做工精細、考究,具有極高的歷史價值。

        2.1.2 乾明寺的保護現(xiàn)狀

        乾明寺塔歷經(jīng)滄桑,年久失修,破損嚴重。特別是1947年,塔身遭到炮擊,遍體彈孔,又受自然剝蝕,翼角多半脫落,角梁殘缺,底層畸形,欞窗面目全非。1981年,河南省文物局撥款對乾明寺塔塔基和一層塔壁剝蝕部位進行了維修。1982年,鄢陵縣人民政府將乾明寺塔公布為縣級文物保護單位,重立明代《鄢陵縣創(chuàng)建乾明寺浮圖圍廊碑文》石碑一幢。1986年,乾明寺塔被河南省人民政府公布為省級文物保護單位。鄢陵縣文化館指派了業(yè)余保護員,負責乾明寺塔的安全和保護工作。

        2002年3月,鄢陵縣文物部門籌資50萬元,按修舊如舊原則,對乾明寺塔塔基南側(cè)進行保護性修繕,修建仿古式護塔建筑,周邊上置石雕護欄、青石臺階。2006年,乾明寺塔被國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位。

        2.2 興國寺塔

        2.2.1 興國寺塔歷史、文化價值

        興國寺塔以寺而名(原寺已不復(fù)存,新寺已建成),南臨鄉(xiāng)村公路,塔周邊為居民區(qū)。據(jù)塔剎銘文記載,興國寺塔建于五代后周顯德元年(954)。在明萬歷十一年(1583),對此塔進行過修繕。興國寺塔通高27米,為六角九層空心樓閣式磚塔,由基座、塔身、塔剎三部分組成。表層磚經(jīng)過打磨加工,十分規(guī)整。塔身向上各層逐漸收小,塔頂用青磚砌出,上置鐵質(zhì)葫蘆形塔剎。每層塔檐下部用磚雕出額枋及普柏枋,上置磚雕斗拱、枋子、檁條、椽、飛、連檐,平座處置磚雕綬花,塔檐上方為磚雕的山花蕉葉,塔基與一層塔身結(jié)合處刻有獸面紋磚雕。每層南北移位至第七層,而第六層至第七層位于正中。該塔身外部做法在唐以后的磚塔中較為罕見,故此塔可作為唐塔向宋塔嬗遞的特例。

        興國寺塔塔內(nèi)中空,塔體結(jié)構(gòu)嚴謹,筆直崇秀,為典型的五代建筑。歷經(jīng)宋、元、明重建或修葺,距今已1000余年,是我國古塔建筑史上的杰作,有著極高的建筑藝術(shù)和豐富的文化內(nèi)涵。

        2.2.2 興國寺塔的保護現(xiàn)狀

        明萬歷十一年(1583),對興國寺塔進行過修繕。1930年,該塔六層南面曾遭炮擊。1986年,興國寺塔列為省級重點文物保護單位。1989年,河南省文物局撥款壹萬元,對塔基進行擴大加固,立了《功德碑》。2007年,全國第三次不可移動文物普查時,鄢陵縣文物管理所成立了普查隊,對興國寺塔進行了復(fù)查,對該塔檔案進行整理。2013年被國務(wù)院公布為第七批全國重點文物保護單位。

        2.3 許昌文峰塔

        2.3.1 許昌文峰塔的歷史、文化價值

        許昌文峰塔通高50.03米,南向,平面呈八角形,有十三層。包括臺、座、身、剎四部分。基臺用條磚平臥順砌而成?;汕嗍瘶?gòu)筑,束腰須彌座,飾以淺浮雕仰覆蓮及卷草花紋等。塔身筆直秀麗,巍峨挺拔,由外壁、回廊、塔心三部分組成。各層壁辟有半圓拱券門窗,嵌石質(zhì)圓形窗花。各層均有塔心室或塔心柱,設(shè)有佛龕。塔心室室頂用磚質(zhì)小拱斗、疊澀磚層、菱角牙子磚相間砌出藻井,規(guī)整勻稱,玲瓏優(yōu)美。塔檐用仿木磚質(zhì)斗拱裝飾,翼角處皆雕有青石龍頭,頸項系風鈴。塔頂檐部鑲嵌龍、虎、獅、孔雀、頑童托蓮等琉璃飾件。塔剎內(nèi)發(fā)現(xiàn)青銅寶鏡和鐵劍各一件(1994年維修時發(fā)現(xiàn))。塔內(nèi)外壁皆用青灰條磚三順一丁壘砌而成,各翼角伸出石雕龍頭角梁,并用條磚砌出“生頭木”,使翼角向上翹起,增加了藝術(shù)效果,具有河南明朝建筑的特征。

        許昌文峰塔曾在多次戰(zhàn)爭中遭到炮擊,由于塔建筑質(zhì)量高,結(jié)構(gòu)嚴密,造型嚴謹,形成了堅固的抗震體系。許昌文峰塔是明代許州太守鄭振光為振興文運而創(chuàng)建的風水塔,與許昌的歷史極為密切,文化內(nèi)涵豐富,為研究當時地方上儒、佛、道雜糅的宗教支配人們的思想提供了有力的實物見證,涵義深邃。

        2.3.2 許昌文峰塔的保護現(xiàn)狀

        1963年6月,河南省人民政府公布許昌文峰塔為河南省第一批省級文物保護單位;1980年10月建立了文峰塔保護小組,由許昌博物館負責保護管理;1985年,為加大對許昌文峰塔的保護力度,許昌博物館在此選址建館,1988年春節(jié)期間許昌市博物館開館;1994年河南省文物局撥款27萬元,對塔體進行維修,2006年許昌文峰塔被國務(wù)院公布為第六批國家級重點文物保護單位;2017年7月完成了許昌文峰塔防雷工程。在防雷方案制定和施工過程中,應(yīng)在保護好許昌文峰塔塔體的前提下,盡可能地提高防雷的效果,各種裝置的安裝固定也要最大限度地防止或減少對塔體的損害,在不影響塔體觀賞性的同時又確保了防雷效果,達到防雷目標。

        2.4 柏山文峰塔

        2.4.1 柏山文峰塔的基本情況

        柏山文峰塔位于河南省許昌市禹州市城南約7.5千米處的梁北鎮(zhèn)大白莊村,箕山山脈東端的柏山峰頂,原少姨廟、玉清觀所在的柏山寨內(nèi)(現(xiàn)廢),此塔坐南面北,塔為壇塔合建,在柱形圓壇之上的正中建塔,通高約28米,其中壇高約6米,塔高約22米,塔體層間向內(nèi)收分。

        園壇由花崗巖碼砌,塔身及塔剎則由青磚砌成。第一層北面辟半圓拱券門,二至五層正面辟鏤花門,二層鏤花門實封,其余四面磚雕方框、棱形、“萬”字圖案的格欞盲窗。檐下置磚制仿木額枋,上部磚雕仿木五踩斗拱升跳,翼角用磚雕龍頭子角梁,在鍛鐵纏枝草紋枝杈懸掛鈴鐸。塔內(nèi)結(jié)構(gòu)亦分五層,與外檐分層相同,壁體內(nèi)砌筑30余青石梯道,盤旋而上,可至塔頂,采用八面疊澀攢合的方法收頂,上置生鐵亞腰葫蘆形塔剎。

        外部結(jié)構(gòu)由圓壇、塔基、塔身、塔剎四部分組成。圓壇高6米,用花崗巖碼砌成圓柱狀,底面直徑17米,壇頂直徑15.9米,壇頂青石板沿邊,青磚圍欄。由東北方位沿寬1.5米的30余階青石臺階螺旋逆時針至北面垂花門,可登臨圓壇壇頂,東西方位原有鐘鼓樓,現(xiàn)僅存垂花門與鐘樓房基。

        塔基高0.7米,為青石條砌成的八角須彌座形,位于壇的中央。

        塔身一至四層塔廈做法相同。磚砌仿木額枋表面有磚雕文字、動物、花卉及雀替等裝飾。額枋上用磚制仿木五踩斗栱承托出檐,每面平身科五踩斗拱兩攢,轉(zhuǎn)角位置施角科斗拱。斗拱之上以三層圓頭、瓜愣頭、三尖頭青磚澀砌仰蓮出跳一周,再上為六層疊澀出檐,以青磚做出樓閣屋檐翼角,八角鍛鐵枝杈懸持鈴鐸,上層檐面青磚反疊澀而成。

        第一層塔身:每面寬度為2.6米,北面辟拱券門一個,高2.03米。青石條甃沿,門洞上方嵌青石質(zhì)行書陰刻“凌云聳翠”門額。第二層塔身:四正面辟圓拱券門,實封,另四面仿木磚雕方框形格欞圓盲窗。正門門洞上嵌青石質(zhì)行書陰刻“云漢昭回”門額,額枋表面陽雕半尺小篆體“離明耀宗”“巽風敕文”“震雷奮長”“囗艮起云”“習坎興囗”“乾囗典君”“兌澤友莫”“坤益靜棼”的卦象文字。第三層塔身:四正面辟圓拱券門,另四面仿木磚雕“萬”字圖案格欞圓盲窗。正門門洞上嵌青石質(zhì)行書陰刻“光照鈞臺”匾額。第四層塔身:四正面辟圓拱券洞門,另四面仿木磚雕方框形、棱形、萬字圖案的格欞盲窗。正門門洞上嵌青石質(zhì)行書陰刻“秀聳鈞天”門額,額枋表面陽雕半尺小篆體卦象文字。第五層塔身:四正面辟圓拱券門,門洞上方均有青石門額,分別為“起蔚興文”“起鳳騰蛟”“輝騰霄漢”“天啟文運”門額,斗拱上部以一層圓頭青磚澀砌仰蓮出跳一周,承托出檐,翼角用磚雕龍頭子角梁,八角鍛鐵枝杈懸掛鈴鐸,盲窗做法同一層。

        塔頂采用八面疊澀攢合的方法收頂,上置生鐵亞腰葫蘆形塔剎。柏山文峰塔每層塔心室均八角八面,與塔壁間用青石板砌筑螺旋式塔梯,經(jīng)層間平臺直至第五層。一層、三層的室頂藻井是由仿木磚雕“萬”字,再以五踩角栱收心,又由菱形磚仰蓮澀砌六層收弧,再以稍尖磚疊澀甃頂,一層藻井施有彩繪,顏色尚鮮艷。四層塔心柱設(shè)圓頂壁龕。環(huán)廊及券門疊砌或疊澀外弧券。五層塔心方柱承塔頂,南北兩廊東西相通,柱壁、塔壁表嵌磚雕扇屏,彩繪漫漶。

        2.4.2 柏山文峰塔保護現(xiàn)狀

        因人為及自然的雙重破壞,柏山文峰塔周圍的鐘鼓樓、垂花門被損毀,早先修建的少姨廟、玉清觀也已不存,整體格局不完整。柏山文峰塔通高28米,又處在箕山山脈東端的柏山峰頂,無避雷設(shè)施及安防設(shè)施,存在嚴重安全風險。

        柏山文峰塔的圓壇無封閉措施,粗放管理,任何人在任何時間都可以到祭壇上,因塔日久失修,上方構(gòu)件不時脫落,存在安全隱患。日常安全工作由當?shù)匚奈锉Wo小組具體負責,禹州市文物管理處監(jiān)督安防工作。梁北鎮(zhèn)大白莊村委會具體負責該柏山文峰塔的安全保衛(wèi)工作。梁北鎮(zhèn)大白莊村文物保護小組每周要對柏山文峰塔進行一次安全巡查,發(fā)現(xiàn)問題及時匯報。禹州市文物管理處每月對柏山文峰塔進行一次安全檢查。

        1958年,柏山文峰塔被禹縣(今禹州市)人民政府公布為縣級文物保護單位;2001年,被許昌市人民政府公布為市級文物保護單位;2006年,被河南省人民政府公布為省級文物保護單位。

        3 許昌古塔的保護與利用存在的問題

        隨著歷史的發(fā)展和社會的演變,許多古代建筑都已經(jīng)消失在人們的視線中,即使能遺留下來的建筑也失去了以往的光輝。目前,主體的損毀與修復(fù)問題是古建筑普遍存在的問題。對于許昌古塔的保護利用存在以下問題。

        3.1 自然災(zāi)害的不可抗力

        古塔經(jīng)過多年的風吹雨淋,建筑外部特別是以石料為主的基座出現(xiàn)了風化現(xiàn)象。還有地基基礎(chǔ)沉降、塔身傾斜、塔檐枯草叢生、塔鈴缺損等。

        3.2 人們保護意識相對薄弱,保護觀念淡薄

        上述4座古塔,除許昌文峰塔位于市區(qū)許昌塔文化博物館院內(nèi)以外,其他3座古塔位于偏遠的居民區(qū)內(nèi),四周環(huán)境存在一定的安全隱患。文保部門只是保持古塔的現(xiàn)狀,缺乏長期的保護管理規(guī)劃,不能根據(jù)每個地方的實際情況制定完善的保護管理制度。

        4 許昌古塔保護建議

        4.1 制定合理的長期的管理保護規(guī)劃

        古塔作為兼具實用性和文化內(nèi)涵的古建筑物,是地方歷史文化載體。因此,我們需理清思路,為古塔制定長期、合理、持續(xù)的管理保護規(guī)劃,確定保護利用范圍,妥善處理古塔與周圍環(huán)境的關(guān)系,重視古塔的價值研究和活化利用,最大限度地發(fā)揮古塔的文化功能和社會效益,促進對古塔可持續(xù)利用與有效保護,充分展現(xiàn)古塔存在的價值。結(jié)合現(xiàn)實功能需要,明確保護措施與利用原則,將其納入城建規(guī)劃保護體系,加強各部門的聯(lián)系溝通,健全各級協(xié)調(diào)機制,為古塔的保護利用提供有力的組織政策保障。

        4.2 加強安全管理

        保護古塔旨在遏制其損失與破壞,以延續(xù)古塔的固有價值。首先,我們要重視安全管理工作,完善管理機制,明確主體責任,以制度化方式落實古塔的日常維護、保養(yǎng)和安全保衛(wèi)工作。增強文保人員的消防安全意識,擴大消防器材設(shè)施的全面覆蓋,從源頭消除安全隱患,安裝自動化、信息化裝置,能夠及時有效處理突發(fā)安全問題。

        4.3 日常維護修繕

        每座古塔都有數(shù)百年的歷史,我們應(yīng)該加強日常的維護與修繕工作。對于破損或松動的部位及時進行修葺穩(wěn)固,避免松動墜落,提高古建筑的安全性。在日常修葺維護時,應(yīng)該選用專業(yè)人員,根據(jù)實際情況,并按照古塔原本形態(tài)進行修整,避免施工過程對塔體本身造成傷害。

        5 許昌古塔的利用建議

        利用與保護密不可分。在保護古塔的同時,也應(yīng)在古塔的利用上找到新突破,為古塔保護提供動力。

        一是要加大資金支持力度。文保部門應(yīng)統(tǒng)籌文化旅游發(fā)展和文物保護利用專項資金,設(shè)立古塔保護基金,落實專項資金分配,并不斷建立健全專項資金使用規(guī)定。

        二是要促進古塔利用體制改革。不斷優(yōu)化文化旅游資源產(chǎn)權(quán)管理,激發(fā)活力。

        三是要加強人才培養(yǎng)。堅持培養(yǎng)與吸引人才并重的原則,培養(yǎng)一批古塔保護利用的專業(yè)人才隊伍。

        四是引進一批高層次塔文化研究人才,鼓勵和引導(dǎo)高層次專業(yè)人才到一線從事古塔利用研究工作。

        五是優(yōu)化政策環(huán)境。從政策層面完善機構(gòu)建制,開展文化和旅游市場專項整治,破除古塔利用的瓶頸和障礙。

        6 小結(jié)

        古塔伴隨著佛教的傳入而發(fā)展壯大,是一種獨特的文化現(xiàn)象,也是我國古建筑中的重要建筑類型。古塔材質(zhì)多樣,有金、銀、銅、鐵、木、磚、石等,能反映出社會的進步與發(fā)展,古塔的造型、雕刻、裝飾藝術(shù)則蘊含著豐富的人文和藝術(shù)氣息,保護古塔是保護中華文化遺產(chǎn)的重要措施,具有重要的價值。

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