此碑首行缺失，不見碑主名諱及生卒年月，自首次刊發(fā)后就引起學(xué)界重點關(guān)注。經(jīng)過對碑主家族世系、碑銘文字多重討論，可證志主張公與《后漢書·張禹傳》為同一人，當(dāng)無疑議，故此碑可與史書互證互補?！稄堄肀烦鐾劣谫葞熓懈啐堟?zhèn)火神凹村，碑文通篇為四字韻文，記載張禹仕宦過程及為官之道，兼談亡日葬地及皇陵地理。

張禹祖籍趙國襄國縣，今河北邢臺一帶，生于官宦世家，其祖父張況的族姊為光武帝劉秀祖父夫人。碑文載“入侍紫宮，出司二州”可與《張禹傳》互證。張禹曾任揚州、兗州刺史，后入京為官，漢和帝永元六年（九十四）入為大司農(nóng)，后升至太傅。為輔佐漢殤帝，鄧太后詔令張禹入宮，而殤帝幼年病逝，安帝即位。碑文稱張公“謝病退去”，與《后漢書·張禹傳》載“五年，以陰陽不和策免”的時間、內(nèi)容、邏輯皆為吻合，可補史籍張禹對先帝之愧意，其身份符合陪陵要求。碑文載“左陵之濱”，陵為皇陵，濱為旁側(cè)，屬東漢帝陵的南、北陵區(qū)之內(nèi)，據(jù)碑文與史書互補，安鄉(xiāng)侯張公應(yīng)葬于和帝慎陵與殤帝康陵旁。故此碑可補史書張禹葬地之缺，并為日后考察陪葬墓提供了參考依據(jù)。

此碑文字法不易釋讀，其中左起第三行的“賵選”或“贈送”一詞，學(xué)界稍有爭議。釋讀為“送”字者，解釋其上方“八”形為繁化曲折處理，可與隸書“猶”字相類。若采用上述解釋，則“送”字似有誤筆，又因東漢碑文已初見草書端倪，此字可釋為“選”字，是為筆畫替代、構(gòu)件粘合等文字簡化的綜合體現(xiàn)。在此略作補苴，應(yīng)釋作“贈選”更為準(zhǔn)確。

《張禹碑》成于東漢初期，字形使用雖不存在篆隸摻雜，然隸書仍處于分化階段，漢代刻碑由刻激變?yōu)榧u緩，此碑書跡正有體現(xiàn)。《張禹碑》（一一三）與《子游殘碑》（一一五）所立時期相近，皆已脫篆體直垂形的痕跡?！蹲佑螝埍贩奖饷?，字體大小不一，捺畫明顯，而《張禹碑》結(jié)體方正勻稱，略有波磔，具有八分書初期特征。因早于成熟時期的《乙瑛碑》（一五三）、《禮器碑》（一五六）、《史晨碑》（一六九），《張禹碑》則兼具漢隸分化階段的綜合特征。由此，在漢代流行八分書的趨勢中，此碑或可為開端代表。

《張禹碑》剛健瘦勁，書勢沉靜肅穆，有中正廟堂之氣。東漢初期，尚未形成厚葬之風(fēng)，且碑文所言志主節(jié)儉廉潔，此碑雖材薄粗糙，然刀感率意而大氣。尤其出現(xiàn)硬鉤折筆，捺畫出鋒、露鋒用筆等簡化書寫的特征，偶有楷意，崩裂自然，可見筋骨。由于此碑出土于西晉墓葬，刀斧剁平作為內(nèi)層封門石，碑身布滿劃痕，可釋此碑歷經(jīng)西晉碑禁“毀碑造墓”的影響。（張家銘）