文/圖：譚立輝

區(qū)潛云草書王世貞詩（陳永正跋）款識：橘井汲后綠，杏林種時紅。此橘復(fù)何憂，年年領(lǐng)春風(fēng)。鈐?。盒恿执簳裕ㄖ煳臋E圓?。^(qū)潛云?。ò孜姆接。?。跋語：謐庵先生書王 州詩筆致甚佳，或因偶誤書北萱為此橘，遂棄去。三十年后區(qū)犀世講檢出屬識數(shù)語，癸卯中元日陳永正。鈐?。宏悾ò孜姆接。⒂勒ㄖ煳姆接。?。

從民國至今，嶺南地區(qū)先后涌現(xiàn)出了多位在書法界享有大名的書法家。他們當(dāng)中，大多數(shù)都在篆、隸、楷等書法種類上有所建樹。然而，卻有一個人獨辟蹊徑，把一生中大量的精力專注在草書的研習(xí)創(chuàng)作上并有所建樹，他就是被中國書法家協(xié)會原副主席陳永正教授（號沚齋）贊譽為草書“百年廣東第一人”——已故的廣州書法名家區(qū)潛云先生。

區(qū)潛云（1938—1998），又名鷺，號白螭、謐庵，祖籍廣東南海，廣州中醫(yī)師。多才藝，習(xí)技擊，尤擅草書。螭公才情天縱，一生豪邁慷慨。然由于性格直爽、清高自持，其大名對于如今書壇、收藏界中許多年輕一輩的人來說，幾近被完全遺忘。終其一生，螭公與劉斯奮、陳永正二位先生最是要好。在此，藉由著幾件書法作品，便可一窺螭公與陳永正教授之間交往的趣事。

“世講”和“師公”的由來

第一件是區(qū)潛云的草書橫幅作品。由款識和跋語可知，此件作品乃區(qū)潛云先生創(chuàng)作于20 世紀(jì)90 年代初，所書之為明代王世貞的一首五言絕句《題萱壽太醫(yī)邢生母》?；蛟S是由于一時的疏忽，螭公將詩中的“北萱”誤寫作“此橘”，雖然通篇的用筆線條頗佳，但認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃詫⒋藯壢ァ?0 年后，螭公幼子區(qū)犀先生從雜物中撿出，于2023 年中秋節(jié)前延請“師公”陳永正教授補題跋數(shù)語以記之。

“世講”，意思是指兩姓子孫世代有共同講學(xué)的情誼。話說此處的“世講”和“師公”之來源，還要追溯到螭公與陳永正相識之初。

1964 年夏天的一個清晨，大學(xué)畢業(yè)不久的陳永正先生正在家中小廳窗下習(xí)字。幾下叩門聲，一個健碩的、戴著深度近視眼鏡的青年站在面前，說：“我是衛(wèi)生院醫(yī)生,奉上司之命檢查爐灶?！睓z查完畢，合格。醫(yī)生瞅了陳先生一下，說：“你在練書法？”又指指桌面：“‘林’字不能這樣寫。豎無兩沚，你這兩木重復(fù)了。”陳先生說：“我是臨帖。”然后翻開《王居士磚塔銘》給他看。“字帖這樣寫也不對！”聲震屋瓦。這位青年居然敢挑戰(zhàn)古人，不由得使陳先生另眼相看。接著談到書法，彼此頗為投契。青年又察看陳先生所藏的碑帖，面露鄙夷之色，說：“都是普通的流行本?！庇终f：“我不玩你這些‘黑老虎’，我藏的都是藝苑真賞社、神州國光社、有正書局等原跡影印本，珂羅版的。有空你來我家看看我的藏品吧！我叫‘區(qū)潛云’。”從此，兩人正式訂交。

1938 年出生的區(qū)潛云與1941 年出生的陳永正年紀(jì)相仿，但二人卻互為老師。螭公說：“我的詩不如你，我拜你為師，今后稱你為‘止水師’；你的醫(yī)術(shù)不如我，你拜我為師，今后可稱我‘區(qū)師’?！贝撕笕嗄觊g，兩人之間都沿用這樣的稱謂。

陳永正行書丘逢甲詩（區(qū)潛云跋）款識：石抱太古春,花作香雪海。不知天地心,倚杖空山待。節(jié)庵詩。鈐印：肖形?。ㄖ煳姆接。０险Z：丁卯仲秋訪陳永正于中山大學(xué)，見其所書丘滄海詩誤作節(jié)庵，而書甚妙，乃索而歸并記，區(qū)潛云。鈐?。簠^(qū)潛云（白文方印）。

區(qū)潛云行書作品款識：盛名越覺關(guān)門好。沚齋道席正腕，辛未辛卯己卯辛未，學(xué)生潛云。鈐?。耗虾撛疲ò孜姆接。?、區(qū)子之?。ò孜姆接。?。

螭公隨沚齋學(xué)詩，沚齋看過他的詩文聯(lián)語后，潑了冷水。說：“你的古文和對聯(lián)還可以，詩卻不行。你性格太直，略無含蓄之意，這與詩詞格格不入，你寫的是格言、標(biāo)語，不是詩，不要浪費時間學(xué)了?！斌す牭胶螅瑥拇司蜎]有再寫自己的詩。一次，沚齋到螭公家里。他的長子區(qū)騰稱沚齋“叔叔”，螭公即厲聲說：“叫師公！”后來，螭公到中山大學(xué)造訪，沚齋的女兒稱螭公“叔叔”，沚齋也大聲說：“叫師公！”這就是前文中所說的“世講”和“師公”的來源。

難得贊許他人之作

第二件是陳永正的行書橫幅作品。由款識和跋語可知，此件作品乃陳永正先生創(chuàng)作于1987 年仲秋之時，所書之為清末著名的愛國詩人丘逢甲的一首五言絕句《題畫梅石其一》?；蛟S是沚齋先生抄寫之際一時有誤，將該詩誤認(rèn)為是梁鼎芬所作。恰好區(qū)潛云先生到中山大學(xué)拜訪沚齋，偶然間見該作所書甚妙，通篇用筆線條的粗細(xì)變化靈動，字形和行距的布局安排錯落有致，與沚齋日常所寫的行書作品大有不同，甚得螭公的歡心，遂索而歸家并提筆將之記下。

螭公一生自持清高，對歷史上諸多的書法家，以及同輩中人的書法作品多有自己一套獨特看法。曾自言“善書者多劣作。其能隨時作好書，必書匠庸才已矣”“我是狂而且妄，大膽妄為。天才就可以妄為，不敢妄為就沒有獨創(chuàng)”“藝術(shù)最忌平庸，寧處窮而守高，絕不遷就，作書要勇于自信，然不自封”。雖然清高自負(fù)若此，但他對于身邊朋友一時所寫的佳妙書法作品卻常有點頭贊許，此則為其一也。

螭公“周身刀，張張鋒利”

第三件則是螭公雅贈沚齋的行書作品。這是一件區(qū)潛云先生以學(xué)生的名義寫贈陳永正先生的作品，市場難得一見?？吹酱思髌返穆淇顣r間，觀者不禁會覺得奇怪，紛紛發(fā)出疑問。原來此處的“辛未辛卯己卯辛未”，即“辛未年，辛卯月，己卯日，辛未時”，指的就是這件作品創(chuàng)作于1991 年3 月10 日下午1～3 時。中國古代歷法中的由天干和地支組合而成的“六十甲子”，曾經(jīng)被用來紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日以及紀(jì)時。但由于該歷法的換算較為復(fù)雜，對于普通人來說比較難于記憶，所以流傳至今僅散見于堪輿術(shù)數(shù)領(lǐng)域，以及一些對傳統(tǒng)文化深有興趣的人士之間。另外，這件作品的內(nèi)容也是頗值得人們細(xì)細(xì)品味。由此更可證，螭公確實是一位“周身刀，張張鋒利”的有才之人。

天不假年，螭公在花甲之時便魂歸天國。但愿以上的這些他和沚齋先生之間的點滴趣事，能讓各位熱愛書法藝術(shù)的朋友更全面地去認(rèn)識一個多才多藝、對書法藝術(shù)無限熱愛的區(qū)潛云先生。