陳思

陳云具有很高的馬克思主義理論水平、多方面的豐富知識(shí)，他之所以能有淵博的學(xué)識(shí)，與他有一套科學(xué)的學(xué)習(xí)方法有直接關(guān)系。概括起來，陳云的科學(xué)學(xué)習(xí)方法主要有以下幾點(diǎn)。

在學(xué)習(xí)問題上，陳云一向謙虛謹(jǐn)慎，在實(shí)際工作中學(xué)習(xí)，向任何有學(xué)問的人學(xué)習(xí)，是陳云一貫倡導(dǎo)并身體力行的學(xué)習(xí)方法。1942年3月24日，他在《解放日?qǐng)?bào)》發(fā)表《到什么地方去學(xué)習(xí)》一文，強(qiáng)調(diào)到實(shí)際工作中學(xué)習(xí)，理論結(jié)合實(shí)踐。陳云本人也正是這樣做的，他一生中先后搞過工人運(yùn)動(dòng)，做過工會(huì)工作，黨的秘密工作，軍隊(duì)中的政治工作、組織工作，經(jīng)濟(jì)工作等多方面工作，無論做什么工作，他都善于總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從工作中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，提高自己的本領(lǐng)，把每項(xiàng)工作都做得十分出色。

陳云認(rèn)為，不管對(duì)方是什么人，只要他有學(xué)問或者有某方面專長(zhǎng)，都可以向他們請(qǐng)教。這是知識(shí)的重要來源。請(qǐng)教的對(duì)象，可以是舊企業(yè)中的人員，也可以是資本主義企業(yè)中的管理者。1948年，他在主持東北財(cái)經(jīng)工作期間，起草了《關(guān)于公營(yíng)企業(yè)中職員問題的決定》，要求共產(chǎn)黨員虛心向舊企業(yè)中的人員學(xué)習(xí)知識(shí)和技能。同年8月，他在第六次全國(guó)勞動(dòng)大會(huì)上指出，共產(chǎn)黨“干革命是內(nèi)行，但辦工廠是外行，這需要向一切內(nèi)行的人學(xué)習(xí)”。1949年1月5日，他在沈陽(yáng)工人代表大會(huì)上講話，提出要學(xué)習(xí)政治知識(shí)、工業(yè)知識(shí)和文化知識(shí)。1952年1月，他在談到財(cái)經(jīng)工作時(shí)強(qiáng)調(diào)：“財(cái)經(jīng)干部比較熟悉的本領(lǐng)已經(jīng)不夠用了，不熟悉的工作，如工業(yè)建設(shè)、經(jīng)濟(jì)計(jì)劃等，放在面前，必須迅速努力學(xué)習(xí)”。在社會(huì)主義改造期間，陳云要求學(xué)習(xí)資本主義工業(yè)和手工業(yè)中的生產(chǎn)技術(shù)和經(jīng)營(yíng)管理知識(shí)。1957年1月，看到一些商業(yè)部門的領(lǐng)導(dǎo)一天到晚忙于具體經(jīng)濟(jì)工作，對(duì)思想工作重視不夠。他對(duì)商業(yè)部門的領(lǐng)導(dǎo)說，現(xiàn)在最大的問題，是“部長(zhǎng)、副部長(zhǎng)要領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)”。他建議集體討論，大家交換意見，互相學(xué)習(xí)。對(duì)于黨內(nèi)有學(xué)問的人，陳云更是虛心求教。他向毛澤東學(xué)習(xí)，就是突出的例子。他從我們黨的歷史中感到毛澤東的主張正確，也感到毛澤東是大學(xué)問家，于是虛心向毛澤東學(xué)習(xí)。陳云不僅虛心向毛澤東學(xué)習(xí)，也虛心向黨內(nèi)其他同志學(xué)習(xí)。當(dāng)年在延安與陳云共同工作的同志回憶，陳云當(dāng)年請(qǐng)艾思奇、和培元、吳亮平、柯柏年、王恩華等學(xué)識(shí)淵博的人來中組部講過課。陳云以老師之禮對(duì)待這些講課者，虛心向他們請(qǐng)教。他在學(xué)習(xí)問題上，一生都采取這種虛心態(tài)度。

1937年陳云在延安

陳云在延安擔(dān)任中組部部長(zhǎng)時(shí)，經(jīng)常向中組部的干部們講一個(gè)詞—“進(jìn)長(zhǎng)期大學(xué)”，就是堅(jiān)持自學(xué)。他說：你現(xiàn)在二十幾歲，活到六十幾歲，還有40年，學(xué)成之后，是頭號(hào)“博士”，只要功夫深，鐵杵磨成針。他還說，學(xué)習(xí)隨時(shí)可以進(jìn)行，只要身邊帶上兩本書。陳云自己就是這樣做的。他從年輕時(shí)就堅(jiān)持長(zhǎng)期自學(xué)，只要有一點(diǎn)時(shí)間，就拿起書來讀，真正達(dá)到了手不釋卷的程度。在危機(jī)四伏的上海，在艱苦行軍的長(zhǎng)征路上，在新中國(guó)成立后日理萬機(jī)的工作中，陳云總是隨身攜帶幾本書，有空就看。幾十年下來，他閱讀了大量馬克思主義哲學(xué)書籍和其他政治經(jīng)濟(jì)學(xué)書籍。陳云說過，學(xué)習(xí)要與懶惰作斗爭(zhēng)。這句話是對(duì)他自己學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)實(shí)實(shí)在在的概括。

陳云認(rèn)為，大家組織起一個(gè)學(xué)習(xí)小組，抽時(shí)間共同學(xué)習(xí)，交流體會(huì)和看法，互相啟發(fā)，是增長(zhǎng)知識(shí)、提高學(xué)習(xí)水平的有效辦法。1937年5月，陳云和滕代遠(yuǎn)等人組織部隊(duì)學(xué)習(xí)文化知識(shí)、馬列主義、政治理論和軍事技術(shù)。這是陳云組織集體共學(xué)的早期實(shí)驗(yàn)。他在延安任中央組織部部長(zhǎng)時(shí)，在中組部組織了一個(gè)學(xué)習(xí)小組，當(dāng)時(shí)參加學(xué)習(xí)小組的有王鶴壽、王德、陶鑄、陳正人等10多人，旁聽的有30多人。他們平時(shí)自學(xué)，每周集中討論一次，大家一起交流學(xué)習(xí)體會(huì)，一起研究難點(diǎn)，一起理論聯(lián)系實(shí)際。通過學(xué)習(xí)，提高了中組部干部的水平。陳云晚年，仍然主張發(fā)揚(yáng)集體共學(xué)的長(zhǎng)處，他任中共中央顧問委員會(huì)主任時(shí)，還提倡組織學(xué)習(xí)小組，大家共同學(xué)習(xí)、討論，提高理論水平。

陳云學(xué)習(xí)，并不是平均用力，而是有所側(cè)重，他學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是哲學(xué)。陳云長(zhǎng)子陳元說：父親一生對(duì)馬克思主義哲學(xué)情有獨(dú)鐘，把“學(xué)好哲學(xué)，終身受用”作為學(xué)習(xí)的總則。他認(rèn)為學(xué)哲學(xué)就是學(xué)習(xí)正確觀察問題的思想方法。他有一句口頭禪，哲學(xué)學(xué)得不好，就是“眉毛胡子一把抓”，不懂得抓主要矛盾。父親的這些觀點(diǎn)，特別是要通過學(xué)習(xí)首先解決指導(dǎo)思想問題，要掌握馬克思主義辯證唯物論、注重理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)的觀點(diǎn)，在今天來看，仍然具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。陳云在延安時(shí)期刻苦學(xué)習(xí)哲學(xué)，在許多同志腦海中留下了很深的印象。當(dāng)年參加陳云組織的學(xué)習(xí)組學(xué)習(xí)的宋平，曾以《學(xué)好哲學(xué)，終身受用》為題回憶陳云身體力行學(xué)哲學(xué)的事。1947年2月，陳云在指導(dǎo)遼東分局工作時(shí)說：“人之所以犯錯(cuò)誤，都是由于不了解實(shí)際情況就匆忙地決定對(duì)策，主觀與客觀相脫離……我參加革命二十多年，犯錯(cuò)誤都是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)上存在片面性”。持續(xù)、深入地學(xué)哲學(xué)，使陳云形成了深刻的哲學(xué)思維習(xí)慣。并且在實(shí)踐中得到恰當(dāng)運(yùn)用。改革開放后，陳云仍然強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)要學(xué)習(xí)哲學(xué)。1987年7月17日，陳云同當(dāng)時(shí)主持中央工作的負(fù)責(zé)同志談話時(shí)說：“要把我們的黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)好，最要緊的，是要使領(lǐng)導(dǎo)干部的思想方法搞對(duì)頭，這就要學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)。”“學(xué)習(xí)哲學(xué)，可以使人開竅。學(xué)好哲學(xué)，終身受用。”他希望能夠組織政治局、書記處、國(guó)務(wù)院的同志都來學(xué)習(xí)哲學(xué)，并把這個(gè)學(xué)習(xí)看成是工作的一部分，也是自己的一項(xiàng)重要責(zé)任。

陳云晚年

1987年12月18日，陳云約胡啟立到自己家里和他談話時(shí)說，你要學(xué)哲學(xué)，學(xué)了哲學(xué)，腦袋會(huì)更加靈光。列寧把帝國(guó)主義的特點(diǎn)歸納為五條，恩格斯把馬克思對(duì)人類的最大貢獻(xiàn)歸納為兩條?？偲饋碚f，管一切東西的是哲學(xué)。80年代末，陳云致信薄一波、宋任窮并中央顧問委員會(huì)常委，建議“應(yīng)該組織中顧委常委和在京委員學(xué)習(xí)和研究馬克思主義哲學(xué)。其目的有二：一是我們這些老同志有豐富經(jīng)驗(yàn)，但需要進(jìn)一步提高理論水平；二是帶動(dòng)新干部乃至全黨同志都來學(xué)習(xí)哲學(xué)”。

陳云主張讀書要有重點(diǎn)。他自己就是這樣做的。馬克思主義經(jīng)典作家的重要著作，他都作為自己的重點(diǎn)書目，反復(fù)閱讀，深刻體會(huì)。他學(xué)習(xí)毛澤東的著作時(shí)，把毛澤東哲學(xué)著作，作為自己重點(diǎn)精讀的對(duì)象，反復(fù)讀過多遍。陳云反復(fù)研讀馬克思主義經(jīng)典著作，時(shí)隔多年，仍然能講出各主要段落所包含的基本觀點(diǎn)。1989年，他在會(huì)見一位中央領(lǐng)導(dǎo)同志時(shí)，不僅把列寧的《帝國(guó)主義是資本主義的最高階段》一文中包含的基本觀點(diǎn)完整講述出來，甚至達(dá)到幾乎全文背誦的程度。要知道，那時(shí)的陳云已經(jīng)80多歲了。

陳云認(rèn)為，學(xué)習(xí)應(yīng)根據(jù)個(gè)人實(shí)際情況，循序漸進(jìn)。1939年，他在《學(xué)習(xí)是共產(chǎn)黨員的責(zé)任》一文中介紹這些經(jīng)驗(yàn)時(shí)寫道：“各人的程度不同，環(huán)境不同，讀書應(yīng)該采取不同的辦法。像我們這樣沒有什么底子，各種知識(shí)都很缺乏的人，要老老實(shí)實(shí)做小學(xué)生。要將現(xiàn)有的主要教科書一本一本地讀，既不是弛怠，也不用著急，一步一步來?？梢悦總€(gè)星期讀三四十頁(yè)，每字每句都要讀懂，不懂的就要認(rèn)真請(qǐng)教。”陳云讀書，從不隨便亂讀，更沒有讀了一半就放下的情況。他讀書有選擇，選定的書，就讀完一本再讀下一本，每讀一本書，他都用心反復(fù)細(xì)讀，聯(lián)系實(shí)際認(rèn)真思考，還要寫讀書筆記，記下自己的體會(huì)。這樣，他讀書記憶深，理解深，積累知識(shí)反而又快又扎實(shí)。陳云所以成為黨內(nèi)學(xué)問很高的領(lǐng)導(dǎo)人，與他這種讀書方法有極大關(guān)系。

陳云讀書，總是根據(jù)自己的工作、休息時(shí)間，安排科學(xué)的讀書計(jì)劃。訂了計(jì)劃，就嚴(yán)格按計(jì)劃實(shí)行，雷打不動(dòng)。“文化大革命”中，陳云挨批挨整，雖然并沒有被打倒，還可以出席中央高層組織的游園活動(dòng)，還可以上天安門，但已經(jīng)不讓他工作了。陳云對(duì)自己的處境十分清楚，他對(duì)家人說，看來中央不會(huì)再讓我工作了。我準(zhǔn)備集中時(shí)間看書。他自己訂了一個(gè)“五年計(jì)劃”，集中讀馬克思主義經(jīng)典著作。訂了計(jì)劃后，他就照著去做。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，陳云除了下廠“蹲點(diǎn)”外，剩下的時(shí)間全部用來讀書。在被下放江西前，陳云讓秘書把《魯迅全集》等裝在兩個(gè)大鐵皮箱子里，帶著去。就是在江西的這段時(shí)間內(nèi)，陳云重讀了《魯迅全集》的一些文章。80年代，陳云曾同鄧小平談過自己在江西讀書的情況，鄧小平稱贊說：這也是一種勝利。

陳云曾對(duì)身邊工作人員曾憲林說過這樣的話：“學(xué)好哲學(xué)對(duì)工作、生活都是很有用的?？磫栴}要一分為二，辯證地看，好的方面壞的方面都要考慮進(jìn)去，這樣才會(huì)少犯錯(cuò)誤?！边€強(qiáng)調(diào)，認(rèn)識(shí)問題，要“不唯上，不唯書，要唯實(shí)，交換、比較、反復(fù)”。陳云的這些話，是對(duì)馬克思主義辯證法的高度概括。陳云曾反復(fù)思考，為什么像陳獨(dú)秀、瞿秋白這樣有學(xué)問的人會(huì)犯錯(cuò)誤，是不是因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)少呢？他就此三次向毛澤東請(qǐng)教，毛澤東回答，犯錯(cuò)誤的重要原因在于“思想方法不對(duì)頭”，并建議他學(xué)習(xí)哲學(xué)。陳云深受啟發(fā)，于是在工作之余勤奮讀書。他還參加了中共中央組織的中國(guó)古代哲學(xué)研究會(huì)，學(xué)習(xí)孔子、莊子、荀子、墨子等人的哲學(xué)思想。陳云學(xué)習(xí)毛澤東哲學(xué)思想，也獨(dú)立思考，有自己的見解，他回憶說：“在延安的時(shí)候，我曾經(jīng)仔細(xì)研究過毛主席起草的文件、電報(bào)……感到里面貫穿著一個(gè)基本指導(dǎo)思想，就是實(shí)事求是。那么，怎樣才能做到實(shí)事求是？當(dāng)時(shí)我的體會(huì)就是十五個(gè)字：不唯上、不唯書、只唯實(shí)，交換、比較、反復(fù)?！薄斑@十五個(gè)字，前九個(gè)字是唯物論，后六個(gè)字是辯證法，總起來就是唯物辯證法?！边@15個(gè)字，是陳云在學(xué)習(xí)毛澤東實(shí)事求是思想的過程中獨(dú)立思考的重要收獲。

陳云手跡（1989年）

陳云讀書，是為了學(xué)以致用，用學(xué)到的知識(shí)解決實(shí)際問題。陳云認(rèn)為，“如果書還沒有讀懂，就不要急于去‘聯(lián)系實(shí)際’”，否則“弄得牛頭不對(duì)馬嘴，還不如先把書上的東西讀懂。讀懂就是消化。掌握了馬列主義的原理和思想方法，就會(huì)自然地同自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來，把具體經(jīng)驗(yàn)提高到一般理論，再拿這種一般理論去指導(dǎo)實(shí)際工作”。由此出發(fā)，他讀書時(shí)總是獨(dú)立思考。陳云在練毛筆字時(shí)多次寫“不唯上、不唯書、只唯實(shí)，交換、比較、反復(fù)”這句話。實(shí)際上這句話也是他讀書的重要經(jīng)驗(yàn)。他讀書，從來不把書中所說當(dāng)作教條到處套用，而是結(jié)合實(shí)際，經(jīng)過自己的反復(fù)思考，領(lǐng)會(huì)書中闡述的基本原理，運(yùn)用這些基本原理去解決現(xiàn)實(shí)問題。有了正確的思想方法，就能客觀公正看待歷史問題和現(xiàn)實(shí)問題。陳云曾經(jīng)從六個(gè)方面分析遼沈戰(zhàn)役勝利的因素，即蘇聯(lián)紅軍出兵東北，為我們黨迅速進(jìn)入這個(gè)地區(qū)，創(chuàng)造了有利條件；全國(guó)各個(gè)根據(jù)地的支援，調(diào)入大批部隊(duì)、干部，為我黨我軍發(fā)展奠定了雄厚基礎(chǔ)；動(dòng)用正規(guī)部隊(duì)剿匪，穩(wěn)定了后方；進(jìn)行土地改革，爭(zhēng)取了貧苦農(nóng)民，保證了兵源、糧草的需要；建立鞏固的根據(jù)地，使我軍有了廣闊而強(qiáng)大的后方；黨中央、毛主席為東北制定了正確的工作方針和作戰(zhàn)方針等。陳云在領(lǐng)導(dǎo)我國(guó)經(jīng)濟(jì)工作中，運(yùn)用毛澤東哲學(xué)思想，創(chuàng)造性地提出了“三個(gè)主體、三個(gè)補(bǔ)充”（即“國(guó)家經(jīng)營(yíng)和集體經(jīng)營(yíng)是工商業(yè)的主體，但是附有一定數(shù)量的個(gè)體經(jīng)營(yíng)。這種個(gè)體經(jīng)營(yíng)是國(guó)家經(jīng)營(yíng)和集體經(jīng)營(yíng)的補(bǔ)充”；“計(jì)劃生產(chǎn)是工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主體，按照市場(chǎng)變化而在國(guó)家計(jì)劃許可范圍內(nèi)的自由生產(chǎn)是計(jì)劃生產(chǎn)的補(bǔ)充”；“在社會(huì)主義的統(tǒng)一市場(chǎng)里，國(guó)家市場(chǎng)是它的主體，但是附有一定范圍內(nèi)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)的自由市場(chǎng)。這種自由市場(chǎng)，是在國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)之下，作為國(guó)家市場(chǎng)的補(bǔ)充”）的思想。改革開放后，陳云又運(yùn)用毛澤東哲學(xué)思想回答計(jì)劃與市場(chǎng)關(guān)系的問題。他曾經(jīng)用“籠子”和“鳥”的關(guān)系形容說：“搞活經(jīng)濟(jì)是對(duì)的，但必須在計(jì)劃的指導(dǎo)下搞活。這就像鳥一樣，捏在手里會(huì)死，要讓它飛，但只能讓它在合適的籠子里飛，沒有籠子，它就飛跑了?！\子’大小要適當(dāng)，但總要有個(gè)‘籠子’?！标愒频倪@段話中，包含著深刻的哲學(xué)思想，是他學(xué)以致用，在運(yùn)用中創(chuàng)新的典范。

（責(zé)任編輯 崔立仁）