何巧麗

摘要：紅色文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。高校英語教學(xué)既是語言教學(xué)，也是文化教學(xué)。郴州是革命老區(qū)，有著豐富的紅色文化資源。將郴州紅色文化資源融入高校英語教學(xué)中，對增強(qiáng)城市紅色底蘊(yùn)、提高紅色育人效果、促進(jìn)英語教學(xué)改革、提高民族自信心、弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才有著重要的理論和實(shí)踐意義?？梢酝ㄟ^聯(lián)合優(yōu)勢力量、營造紅色校園環(huán)境、提升英語教師素養(yǎng)、加強(qiáng)校內(nèi)校外聯(lián)動等路徑，將郴州紅色文化資源有機(jī)融入高校英語教學(xué)，充分發(fā)揮英語教學(xué)中紅色文化的育人功能，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：紅色文化；郴州紅色文化；高校；英語教學(xué)；紅色育人；路徑

中圖分類號：G641文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：1008-3561（2023）26-0037-04

基金項(xiàng)目：本文系湘南學(xué)院2022年度校級科學(xué)研究項(xiàng)目立項(xiàng)課題“郴州紅色文化資源融入地方高校英語教學(xué)的研究”（編號：2022JX13）、2023年郴州市社會科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目立項(xiàng)課題“郴州本土紅色資源在高校課程思政建設(shè)中的應(yīng)用研究”（編號：CZSSKL2023097）研究成果

紅色文化是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是我黨的寶貴精神財(cái)富。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，要用好紅色資源，講好紅色故事，搞好紅色教育，讓紅色基因代代相傳。高校要實(shí)現(xiàn)立德樹人的目標(biāo)，首先要培養(yǎng)大學(xué)生的文化自信。將紅色文化融入高校的校園文化和教學(xué)過程中，可以充分發(fā)揮紅色文化在鑄魂育人中的價(jià)值，能夠潛移默化培養(yǎng)大學(xué)生的文化自信。英語教學(xué)不僅是一種語言教學(xué)，還承擔(dān)著傳播文化的使命[1]。高校英語教學(xué)既要培養(yǎng)大學(xué)生的英語學(xué)習(xí)能力，也肩負(fù)著傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命，應(yīng)該講好中國故事，傳播中國文化。郴州是革命老區(qū)，有著豐富的紅色文化資源。挖掘郴州紅色文化資源，將其融入高校英語教學(xué)，對增強(qiáng)城市紅色底蘊(yùn)、提高紅色育人效果、促進(jìn)英語教學(xué)改革、提高民族自信心、弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才有著重要的理論和實(shí)踐意義。

一、紅色文化的內(nèi)涵

紅色文化是由中國共產(chǎn)黨人、先進(jìn)分子和人民群眾共同創(chuàng)造并極具中國特色的先進(jìn)文化。紅色文化蘊(yùn)含著厚重的歷史文化內(nèi)涵和豐富的革命精神，具有先進(jìn)性、革新性和中國特色[2]。紅色文化是中國共產(chǎn)黨的寶貴財(cái)富，是當(dāng)代中國發(fā)展的不竭動力，可以分為物質(zhì)形態(tài)的紅色文化和非物質(zhì)形態(tài)的紅色文化。物質(zhì)形態(tài)的紅色文化包括歷史博物館、革命舊址、名人故居、烈士陵園、革命舊物等；非物質(zhì)形態(tài)的紅色文化包括革命和建設(shè)時(shí)期英雄事跡、革命事件、革命精神、革命文藝，以及各種政治、軍事、文化和社會法規(guī)制度等。隨著時(shí)代的發(fā)展，紅色文化的內(nèi)涵也在發(fā)展更新，比如新時(shí)代的抗疫精神、抗震救災(zāi)精神、脫貧攻堅(jiān)精神等，賦予了紅色文化更豐富的內(nèi)涵。

二、郴州紅色文化資源概況

郴州地處湖南東南地區(qū)，自古就是經(jīng)濟(jì)和軍事戰(zhàn)略要地，是近代以來中國重要的革命地區(qū)之一，具有深厚的紅色文化底蘊(yùn)。郴州紅色文化內(nèi)容豐富、形式多樣，是歷史悠久的湖湘文化的重要組成部分。

1.物質(zhì)形態(tài)的紅色文化資源

郴州是革命老區(qū)，土地革命戰(zhàn)爭、湘南起義在這里發(fā)生，紅軍長征途經(jīng)這里，因此郴州的物質(zhì)形態(tài)紅色文化資源特別豐富，有許多革命遺址、革命先烈故居、紀(jì)念館等。如郴州市區(qū)有湘南起義紀(jì)念館、湘南起義紀(jì)念塔、郴州陳家大屋、東塔嶺烈士公園；汝城縣有朱德1927年在津江朱氏宗祠題贈的“世界一家”牌匾；桂東縣是毛澤東、朱德第二次會師的地點(diǎn)，有唐家大屋、“第一軍規(guī)”廣場、紅六軍團(tuán)西征廣場；嘉禾縣有開國上將蕭克親筆題詞“革命烈士永垂不朽”的革命烈士紀(jì)念碑、蕭克故居；汝城縣沙洲村是“半條被子”故事的發(fā)生地；宜章縣有我黨創(chuàng)始人之一的鄧中夏的故居；永興縣有黃克誠大將的故居；安仁縣有唐天際中將的故居。這些物質(zhì)形態(tài)的紅色文化資源是寶貴的教育資源和“活教材”，能夠?yàn)楸镜馗咝ｉ_展現(xiàn)場教學(xué)提供優(yōu)良的場所，能夠讓大學(xué)生沉浸式了解革命歷史、接受革命精神和紅色文化的洗禮，勉勵(lì)他們珍惜當(dāng)下、奮力前行。

2.非物質(zhì)形態(tài)的紅色文化資源

郴州地區(qū)革命歷史悠久，涌現(xiàn)了大量的革命英雄和革命前輩，他們和人民群眾一起創(chuàng)造了輝煌的革命業(yè)績，留下了豐富而寶貴的紅色文化資源，如開國大將黃克誠，上將蕭克、鄧華、朱良才，中將唐天際等人的英雄事跡流傳至今，還有中國共產(chǎn)黨早期杰出新聞戰(zhàn)士鄧力群、軍事家曾中生、見義勇為“愛民模范”歐陽海等人都是郴州地區(qū)英雄兒女的杰出代表。另外，郴州的紅色歷史事件也不少。比如葉挺獨(dú)立團(tuán)在安仁縣、攸縣交界處打響了北伐戰(zhàn)爭的第一槍；土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期，朱德、陳毅在郴州發(fā)起舉世聞名的湘南起義；毛澤東、朱德在桂東縣沙田鎮(zhèn)第二次會師并頒布了著名的第一軍規(guī)；紅軍長征時(shí)突破敵人第二道封鎖線經(jīng)過汝城沙洲村時(shí)，“半條被子”的故事體現(xiàn)了軍民之間的魚水情深。這些非物質(zhì)形態(tài)的紅色文化資源，體現(xiàn)了郴州人民不怕困難、英勇無畏、頑強(qiáng)拼搏、開拓進(jìn)取的紅色精神，是當(dāng)代大學(xué)生深植愛國情懷的重要素材和載體[3]。

三、郴州紅色文化資源融入高校英語教學(xué)的重要意義

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要“把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好”。高校英語教學(xué)是一種文化教學(xué)，既要介紹西方國家的文化，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力，更應(yīng)該兼顧本土文化，幫助大學(xué)生堅(jiān)定民族自信，促進(jìn)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。將郴州紅色文化資源融入高校英語教學(xué)，對于促進(jìn)紅色文化傳承、增強(qiáng)城市紅色底蘊(yùn)、拓展英語課程資源、豐富英語教學(xué)內(nèi)容和形式、提高英語課程思政效果、培育學(xué)生愛國情懷和民族自信心等方面有著重要的理論和實(shí)踐意義。

1.理論意義

（1）深化紅色文化研究，促進(jìn)紅色文化傳承。探究紅色文化的內(nèi)涵，有利于深挖紅色文化資源的內(nèi)容和形式，進(jìn)而促進(jìn)地方紅色文化和紅色文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。把地方紅色文化資源與高校英語教學(xué)進(jìn)行有效融合，可以潛移默化地幫助大學(xué)生更全面地了解本土紅色文化，重視本土文化的價(jià)值并形成保護(hù)和傳承意識，在無形中可以促使大學(xué)生成為本土紅色文化的宣傳者，實(shí)現(xiàn)紅色文化的普及，增強(qiáng)人們的民族文化認(rèn)同感和民族自信心。

（2）拓展英語課程資源，增強(qiáng)鑄魂育人功能。紅色文化資源所蘊(yùn)含的紅色精神具有豐富性、直觀性、生動性、獨(dú)特性等優(yōu)勢，能夠?yàn)楦咝Ｓ⒄Z教學(xué)提供豐富而鮮活的教育素材，是拓展課程資源的理想渠道。將紅色文化資源融入高校英語教學(xué)，有助于豐富英語教學(xué)的內(nèi)容和形式，能夠促使大學(xué)生深入理解紅色文化精神，從紅色文化中汲取力量，接受紅色精神的洗禮，培養(yǎng)大學(xué)生熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的情感，幫助大學(xué)生樹立正確的“三觀”，從而達(dá)到高校立德樹人、鑄魂育人的目的。

2.實(shí)踐意義

（1）增強(qiáng)城市紅色底蘊(yùn)，促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。郴州古稱林邑，位于湖南省東南部，享有“林中之城，創(chuàng)享之都”的美譽(yù)，“一山、一湖、一泉”是郴州山水風(fēng)光的精髓。郴州這座城市有著自己獨(dú)特的底蘊(yùn)。郴州是革命老區(qū)，自古以來就是中原通往華南沿海地區(qū)的“咽喉”，具有深厚的歷史文化底蘊(yùn)和紅色文化資源，以及郴州人民為了保護(hù)和建設(shè)家園不怕犧牲、艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新的鐵軍精神。深挖郴州紅色文化資源并將其融入高校英語教學(xué)，既有利于激發(fā)大學(xué)生對本土文化的認(rèn)同感、自豪感和歸屬感，又有利于傳承郴州紅色文化，增強(qiáng)郴州的紅色文化底蘊(yùn)，提高郴州的知名度，促進(jìn)郴州紅色文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，進(jìn)而推動郴州經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。

（2）豐富高校英語教學(xué)形式，提高教師業(yè)務(wù)能力。將郴州紅色文化資源融入高校英語教學(xué)，符合時(shí)代要求和新課程理念。紅色文化凝聚著中國共產(chǎn)黨人立黨為公、一心為民、百折不撓、自強(qiáng)不息等優(yōu)秀品質(zhì)，具有強(qiáng)大的精神感染力。將紅色文化資源融入高校英語教學(xué)過程中，既能豐富英語教學(xué)資源，成為已有教材內(nèi)容的有效補(bǔ)充，增強(qiáng)英語教學(xué)的鮮活感和時(shí)代感，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能為英語課程教學(xué)實(shí)踐提供新思路，對高校英語教師的教學(xué)能力提出新的挑戰(zhàn)，進(jìn)而促進(jìn)教師教學(xué)教研能力的提升。

（3）推進(jìn)高校英語課程思政，提高學(xué)生民族自信心。高校英語課程內(nèi)容包含大量的西方文化介紹，如果教師在英語教學(xué)過程中不加以正確引導(dǎo)，容易使學(xué)生不能正確和辯證看待西方文化，出現(xiàn)盲目崇拜的問題。紅色文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，紅色文化教育具有促進(jìn)文化自覺、文化傳承和文化自信的教育目的[4]。將紅色文化資源融入高校英語教學(xué)，能夠使大學(xué)生在學(xué)習(xí)西方語言和文化的同時(shí)兼顧本土文化，辯證地看待中西方文化差異，增強(qiáng)對自身文化的認(rèn)同感和自豪感，提高民族自信心，傳承紅色精神，并利用本專業(yè)的語言優(yōu)勢向世界傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

四、郴州紅色文化資源融入高校英語教學(xué)的困境

1.紅色文化資源范圍廣、分布散，開發(fā)利用不足

郴州紅色文化資源開發(fā)較晚，開發(fā)不足。郴州的紅色文化資源雖然十分豐富，但分布較散，散落在郴州的十一個(gè)縣市區(qū)。繼湘南起義八十周年舉行規(guī)模較大的慶典活動后，郴州的紅色旅游路線也開始得以發(fā)展，并取得了一定成效，如“紅色沙洲，初心之旅”“湘南起義，薪火之旅”“第一軍規(guī)，傳承之旅”等。但是，郴州紅色旅游景區(qū)仍然存在紅色文化內(nèi)涵發(fā)掘不足、對紅色精神展示不足、基礎(chǔ)設(shè)施配套不足、游客對紅色精神體驗(yàn)感不足等問題[5]。此外，郴州紅色文化資源的挖掘不深、利用不足，尤其在思想政治教育價(jià)值的利用方面，它們并沒有受到足夠的重視，其紅色育人作用沒有充分發(fā)揮出來。

2.教師融合意識不強(qiáng)、方法不活，學(xué)習(xí)氛圍不濃

很多高校英語教師意識到了文化能力在外語教學(xué)中的重要性，也重視中西文化差異的對比。然而，部分英語教師對紅色文化資源融入課堂教學(xué)還存在很多問題。首先，教師的融合意識不強(qiáng)。部分教師對本土紅色文化資源的研究不夠深入、不成體系，對紅色文化資源融入課堂教學(xué)的自主意識不強(qiáng)、積極性不高。其次，教師的教學(xué)方法不活。部分教師僅限于對紅色故事的講解，且往往照本宣科、生搬硬套，課堂氛圍沉悶，學(xué)生興趣不濃，不能達(dá)到潛移默化鑄魂育人的目的。此外，缺乏專業(yè)的研究團(tuán)隊(duì)，紅色課程資源內(nèi)容零散、不成系統(tǒng)，翻譯質(zhì)量不高。這些都導(dǎo)致紅色文化資源在英語課堂教學(xué)中融合度不高、感染力不強(qiáng)、教學(xué)效果不佳，無法使學(xué)生感受到濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，以致紅色文化資源沒能最大程度地發(fā)揮育人價(jià)值。

五、郴州紅色文化資源融入高校英語教學(xué)的路徑

1.聯(lián)合優(yōu)勢力量，深挖和整理郴州紅色文化資源

要將郴州紅色文化資源融入高校英語教學(xué)，更好地發(fā)揮其育人價(jià)值，首先要深入挖掘和研究郴州紅色文化資源。郴州紅色文化資源內(nèi)容豐富，但開發(fā)較晚、分布較散、利用不足，因此教師、學(xué)校及政府需要發(fā)揮各自優(yōu)勢，并集中多個(gè)領(lǐng)域的專家學(xué)者，通過文獻(xiàn)史料查閱研究、實(shí)地勘測、集中探討、歸類整理、翻譯探討、開發(fā)探究等形式，深入挖掘和整理郴州紅色文化資源，開發(fā)精品紅色旅游路線，開展郴州紅色文化教育研究，編輯郴州紅色文化資源資料，規(guī)范郴州紅色文化資源的英文翻譯，為郴州紅色文化資源融入高校英語教學(xué)提供理論和實(shí)踐支持。

2.打造紅色校園環(huán)境，營造高校紅色文化氛圍

大學(xué)校園是青年學(xué)子學(xué)習(xí)、生活的重要場所。要發(fā)揮紅色文化資源的育人功能，就要打造紅色校園環(huán)境。因此，高校應(yīng)以豐富的活動形式充分展現(xiàn)紅色文化的精神。首先，校園內(nèi)的道路、建筑物等可以融入紅色文化資源中的人物、事件等元素，如蕭克將軍雕像、第一軍規(guī)等，并配上中英文翻譯或注釋，讓大學(xué)生潛移默化地接受紅色文化的熏陶。其次，教學(xué)樓和圖書館可以創(chuàng)建紅色文化長廊，張貼關(guān)于紅色文化的中英文宣傳海報(bào)或標(biāo)語，設(shè)置學(xué)生簽名欄等，以引導(dǎo)大學(xué)生關(guān)注紅色文化，并參與其中為本土紅色文化代言。另外，可以充分利用校園活動這一載體宣傳紅色文化。學(xué)校相關(guān)的文藝會演、媒體廣播、校園網(wǎng)頁、主題講座、學(xué)術(shù)報(bào)告、文化交流活動等都可以有意識地往紅色文化這一方向引導(dǎo)[6]。比如，學(xué)?？梢耘e辦英文紅歌會、英文紅色演講、英文紅色故事大賽、紅色文化翻譯大賽等，還可以創(chuàng)建英文紅色故事公眾號，征集學(xué)生制作的英文紅色故事圖片、文本、音頻、視頻等，讓大學(xué)生在活動參與中更深刻地感受紅色文化的力量。

3.提升英語教師素養(yǎng)，提高英語課程思政效果

將紅色文化資源有效融入高校英語教學(xué)的關(guān)鍵在于提升高校英語教師的素養(yǎng)。首先，高校英語教師要提高自身的人文和政治素養(yǎng)。教師只有深入了解郴州紅色歷史和紅色文化精神，才能更好地將郴州紅色文化資源融入英語教學(xué)的聽說讀寫中。其次，高校英語教師要創(chuàng)新教學(xué)方法。一方面，教師要減少對文本和課件的依賴，充分利用多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)資源，為高校英語課堂教學(xué)融入紅色文化資源開辟新途徑。另一方面，教師要改變傳統(tǒng)的以自身講解為主的教學(xué)模式，讓學(xué)生在充分參與中進(jìn)行學(xué)習(xí)。比如，教師可以給出郴州紅色文化的相關(guān)主題，讓學(xué)生課前圍繞主題自主查閱并整理好資料再進(jìn)行課堂匯報(bào)，可以每周組織學(xué)生開展一次紅色文化課堂討論活動。課后作業(yè)可以給學(xué)生充分的自主空間，比如讓學(xué)生探索郴州紅色文化遺址，并制作成宣傳視頻，配上英文解說。學(xué)生在自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐探究的過程中，既能鞏固英語語言知識、強(qiáng)化英語語言能力，又能在潛移默化中增強(qiáng)對本土紅色文化的認(rèn)同感和自豪感，進(jìn)而成為紅色文化的傳承者和傳播者。最后，高校英語教師在教學(xué)過程中融入紅色文化資源時(shí)要注意技巧。如果教師在教學(xué)中生搬硬套、強(qiáng)行穿插，不但不能發(fā)揮紅色文化的育人價(jià)值，反倒會讓學(xué)生反感。教師只有巧妙地將紅色文化資源“潤物細(xì)無聲”地融入英語教學(xué)過程中，才能讓紅色精神真正入腦入心，使紅色文化得到傳承和弘揚(yáng)。

4.加強(qiáng)校內(nèi)校外聯(lián)動，實(shí)現(xiàn)沉浸式鑄魂育人

加強(qiáng)校內(nèi)校外聯(lián)動，是郴州紅色文化融入高校英語教學(xué)的助推器。教師要充分利用郴州紅色文化，積極引導(dǎo)學(xué)生開展校外活動，與校內(nèi)活動相互呼應(yīng)、相互促進(jìn)，讓學(xué)生在實(shí)踐和實(shí)景中真切體驗(yàn)紅色革命歷史，領(lǐng)悟紅色文化的精神實(shí)質(zhì)。比如，教師可以組織學(xué)生去“半條被子”故事的發(fā)生地沙洲村，進(jìn)行紅色旅游和紅色調(diào)研，感受中國工農(nóng)紅軍與百姓之間的軍民魚水深情和中國共產(chǎn)黨為人民服務(wù)的初心使命，還可以鼓勵(lì)學(xué)生到郴州紅色文旅景區(qū)進(jìn)行翻譯實(shí)踐，擔(dān)任外國游客的導(dǎo)游，從而提高學(xué)生的英語語言運(yùn)用能力和跨文化交際能力，使學(xué)生在實(shí)踐中沉浸式感悟紅色文化，從紅色故事和紅色精神中汲取能量，努力奮斗，不斷向前。

六、結(jié)語

高校英語教學(xué)不僅是一種語言教學(xué)，更是一種文化教學(xué)。高校英語教師在引導(dǎo)學(xué)生感受中西方文化差異的同時(shí)，將紅色文化資源潛移默化、潤物細(xì)無聲地融入英語教學(xué)，可以為高校英語教學(xué)開辟新途徑，能夠引導(dǎo)大學(xué)生樹立文化自信，促進(jìn)英語語言教學(xué)和思政教育的協(xié)同發(fā)展，最終達(dá)到高校英語課程鑄魂育人的目標(biāo)。

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Exploration of the Path of Integrating Red Cultural Resource Management into College English Teaching

———Taking the Red Culture of Chenzhou as an Example

He Qiaoli

（Xiangnan University， Hunan Province， Chenzhou 423000， China）

Abstract： Red culture is an important component of excellent traditional Chinese culture. college English teaching is not only a language teaching， but also a cultural teaching. Chenzhou is an old revolutionary base area with rich red cultural resource management. Integrating Chenzhous red cultural resource management into college English teaching has important theoretical and practical significance for strengthening the citys red heritage， improving the red education effect， promoting English teaching reform， improving national self-confidence， carrying forward Chinese traditional culture， and cultivating high-quality talents with both ability and morality. We can organically integrate Chenzhous red cultural resource management into college English teaching， give full play to the educational function of red culture in English teaching， and improve the quality of talent cultivation by combining advantages， creating a red campus environment， improving the quality of English teachers， and strengthening the interaction between inside and outside schools.

Key words： red culture；Chenzhou red culture；collegesand universities；English teaching；red education；path