■朱捷
最近這幾年來我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)越來越好,國(guó)民的經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷提高,人民的物質(zhì)生活需求基本得到滿足,越來越多的人開始追求精神上的富足,從而也就在一定程度上推動(dòng)了音樂事業(yè)的發(fā)展。高校聲樂教學(xué)是培養(yǎng)音樂人才的重要途徑,在教學(xué)當(dāng)中選用的方法和教學(xué)內(nèi)容都會(huì)在很大程度上影響到聲樂人才的能力發(fā)展。就目前而言,很多高校在開展生產(chǎn)教學(xué)時(shí),更加傾向于西式的教學(xué)方法和教學(xué)理念,而在一定程度上忽視了我國(guó)傳統(tǒng)音樂文化。我國(guó)傳統(tǒng)的音樂文化不僅具有極高的藝術(shù)價(jià)值和文化價(jià)值,而且蘊(yùn)含著深厚的精神力量與民族情感,值得一代又一代的學(xué)生去了解和傳承。從這一角度來看,高校必須要加大傳統(tǒng)音樂文化資源的研究力度,將其靈活地融入于聲樂教學(xué)實(shí)踐課堂當(dāng)中。
第一,情感表達(dá)細(xì)膩。結(jié)合實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),我們可以知道傳統(tǒng)聲樂在演奏的過程當(dāng)中格外注重情感上的表達(dá),聲樂作品表演的效果與表演者傳達(dá)出來的情感有著非常緊密的聯(lián)系。我們國(guó)家在傳統(tǒng)文化當(dāng)中的表達(dá)方式是比較含蓄的,因此在音樂的情感表達(dá)方面也采用了較為細(xì)膩的表達(dá)方式,更加強(qiáng)調(diào)作品蘊(yùn)含的思想感情以及作者的感受,需要傾聽者細(xì)細(xì)地品味和共情。相比之下,西方文化則更加的外放,在音樂的情感表達(dá)方面也采取了更為直接強(qiáng)烈的方式。
第二,聲樂審美強(qiáng)調(diào)字正腔圓。我國(guó)傳統(tǒng)的聲樂作品在創(chuàng)作的過程當(dāng)中為了保證廣大觀眾能夠很好地理解歌詞含義以及曲調(diào)情感,往往會(huì)更加強(qiáng)調(diào)字正腔圓的概念,主要依據(jù)歌詞的聲調(diào)來設(shè)計(jì)旋律。同時(shí)表演者在演奏的過程當(dāng)中也需要將自己的情緒沉浸于曲調(diào),采用正確的方式將歌曲含義完整順暢地呈現(xiàn)出來。
第三,音色個(gè)性化。受地域、文化背景等方面因素的影響,我國(guó)傳統(tǒng)的聲樂作品在語音表達(dá)方式和音色等方面存在著很大的差異性,但普遍強(qiáng)調(diào)音色需要具備明亮、清脆以及集中的特點(diǎn),而這與西方的聲樂文化有著一定的不同之處。西方聲樂在表達(dá)當(dāng)中追求“共振峰”,要求在演奏過程中融合不同的音色,我國(guó)傳統(tǒng)聲樂文化更加青睞音色的個(gè)性化,追求音色多元化發(fā)展。
在新時(shí)期的教育背景下,國(guó)家層面大力推行課程改革,高校聲樂課程在教學(xué)當(dāng)中也需要積極地融入多元性的音樂文化,聲樂教師需要結(jié)合新時(shí)期的教學(xué)目標(biāo),進(jìn)一步確定聲樂人才培養(yǎng)方向,并及時(shí)地扭轉(zhuǎn)課堂教學(xué)理念,加快教學(xué)改革的步伐。國(guó)家層面強(qiáng)調(diào)文化自信要求學(xué)校在教育教學(xué)當(dāng)中積極地滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化內(nèi)容,以此來增強(qiáng)學(xué)生們的文化自豪感和民族認(rèn)同感,從這一角度來看,聲樂教師需要積極探索傳統(tǒng)音樂文化的融入方式,將其與現(xiàn)代教學(xué)內(nèi)容合理地整合起來,從而讓學(xué)生在掌握現(xiàn)代聲樂技巧的同時(shí),增長(zhǎng)傳統(tǒng)音樂文化見聞,引導(dǎo)他們建立起正確的價(jià)值觀念。其一,促進(jìn)我國(guó)優(yōu)秀音樂文化的現(xiàn)代化發(fā)展。留存至今的傳統(tǒng)音樂文化經(jīng)歷了歲月的洗禮,是我國(guó)廣大勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期生活與實(shí)踐創(chuàng)作當(dāng)中所形成的音樂精髓,通過研究傳統(tǒng)音樂文化,我們可以對(duì)各個(gè)時(shí)期的歷史風(fēng)俗,地理特征,以及民俗習(xí)慣等多種內(nèi)容有更加深刻的理解。從這一角度來看,將傳統(tǒng)音樂文化要素融入高校聲樂教學(xué)當(dāng)中是幫助學(xué)生們?cè)鰪?qiáng)音樂文化底蘊(yùn)的重要途徑,能夠在提升他們音樂文化自信心的同時(shí)增強(qiáng)其本土意識(shí),推動(dòng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。其二,提高高校聲樂教學(xué)質(zhì)量。結(jié)合實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),我們可以知道當(dāng)前階段很多高校在開展實(shí)踐教學(xué)時(shí)都以西方音樂文化為教學(xué)參考,按照西方音樂的教學(xué)理念和教學(xué)模式展開課堂教學(xué)活動(dòng),而在一定程度上忽視了本土音樂文化的研究和傳承。西方音樂文化誕生于西方的歷史背景與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)當(dāng)中,與我國(guó)本土文化和民眾審美需求存在著一定的差異性,不一定適合本土學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)。再加上我國(guó)本身具備極為豐富的傳統(tǒng)音樂文化,并且完全符合民眾的生活背景和審美特色,所以將其融入于高校聲樂教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中,能夠更好地滿足學(xué)生們的學(xué)習(xí)需求,培養(yǎng)出更符合社會(huì)發(fā)展的音樂人才。其三,促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)得到提升。傳統(tǒng)音樂文化滲透于高校聲樂教學(xué)當(dāng)中能夠有效地拓展課堂教學(xué)內(nèi)容,豐富學(xué)生的音樂素養(yǎng)和音樂見識(shí),使其審美思維得到增強(qiáng),對(duì)于中國(guó)音樂的理解有所加深。與此同時(shí),學(xué)生們也會(huì)接觸到更多不同類型的音樂作品,在思想層面受到更強(qiáng)烈的熏陶和影響,從而激活創(chuàng)新思維,提升音樂創(chuàng)新能力。
第一,高校聲樂教學(xué)中不看重傳統(tǒng)音樂文化。當(dāng)前階段很多高校在開展聲樂教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候,雖然設(shè)置了傳統(tǒng)音樂教學(xué)課程,但相較于西方音樂課程而言卻占比很小,這意味著高校在聲樂教育領(lǐng)域并沒有充分意識(shí)到傳統(tǒng)音樂文化的重要性。關(guān)于傳統(tǒng)音樂文化的內(nèi)容大多以選修課的形式呈現(xiàn)出來,很多學(xué)生由于對(duì)傳統(tǒng)音樂文化的了解不深,所以在選擇課程的時(shí)候也不會(huì)傾向于傳統(tǒng)音樂文化。學(xué)校層面和教師層面都缺少足夠的音樂文化傳承意識(shí),在教學(xué)當(dāng)中忽視傳統(tǒng)音樂文化的講解,導(dǎo)致很多學(xué)生對(duì)此了解過于淺顯,缺少足夠的接觸機(jī)會(huì),自然也就無法承擔(dān)起傳承傳統(tǒng)音樂文化的重責(zé)大任。在新時(shí)期的教育背景下,高校必須要進(jìn)一步明確聲樂教學(xué)的目標(biāo),加大傳統(tǒng)音樂文化的滲透力度,從多角度入手,提升學(xué)生們的音樂鑒賞能力和藝術(shù)審美能力。很多教師在教學(xué)當(dāng)中會(huì)傾向于帶領(lǐng)學(xué)生們鑒賞西方的聲樂作品,而很少選擇傳統(tǒng)聲樂作品作為教學(xué)案例。
第二,西方音樂文化對(duì)于高校聲樂教學(xué)的影響較為深刻。20世紀(jì)西方經(jīng)濟(jì)水平相對(duì)較高,在一定程度上推動(dòng)了音樂文化的發(fā)展,導(dǎo)致其在音樂風(fēng)格與表達(dá)特色等方面出現(xiàn)了一定的變化,同時(shí)也誕生了許多享譽(yù)國(guó)際的音樂家和音樂作品,并且也對(duì)我國(guó)音樂的發(fā)展產(chǎn)生了較為深遠(yuǎn)的影響。相較于傳統(tǒng)音樂文化而言,西方音樂的發(fā)展速度更快,并且傳播范圍更廣,因此許多高校在展開音樂教學(xué)時(shí),會(huì)以西方音樂作為模板,帶領(lǐng)學(xué)生們對(duì)西方音樂進(jìn)行深入性的研究分析,而在一定程度上忽視了本土音樂。
第三,傳統(tǒng)音樂文化的國(guó)際地位相對(duì)較低。就目前來看,我國(guó)傳統(tǒng)音樂文化的國(guó)際影響力相對(duì)較低,在音樂領(lǐng)域缺少足夠的話語權(quán),這也就導(dǎo)致很多高校在設(shè)置聲樂教育課程時(shí),弱化了傳統(tǒng)音樂的教學(xué)比例,而在教學(xué)方式與教學(xué)內(nèi)容等方面都更加傾向于西方音樂文化。
第一,傳統(tǒng)音樂文化滲透到情感教育當(dāng)中。我國(guó)具有非常悠久的音樂文化,不同民族在生活方式、地域條件等方面都存在著很大的差異性,這也就誕生了較為獨(dú)特的音樂文化和音樂作品,其中普遍蘊(yùn)含著具有特色的地方情感。在聲樂教學(xué)當(dāng)中需要格外注重培養(yǎng)學(xué)生們的情感表達(dá)能力,要求學(xué)生在演奏聲樂的過程當(dāng)中能夠傳達(dá)出自身的思想感情。在日常開展聲樂教學(xué)的時(shí)候,教師可以從情感方面入手來滲透?jìng)鹘y(tǒng)音樂文化。比如說以《在那遙遠(yuǎn)的地方》為教學(xué)案例,教師在課堂上可以利用多媒體設(shè)備播放歌曲,由于學(xué)生們受到中國(guó)本土文化的熏陶和影響,所以往往聽一遍,就能夠感受到其中蘊(yùn)含著非常強(qiáng)烈的民族情感。教師需要首先向?qū)W生們講解該作品的創(chuàng)作背景以及傳達(dá)的故事內(nèi)容,要求學(xué)生對(duì)歌詞進(jìn)行深入的研究,并體會(huì)其中蘊(yùn)含的思想感情。在備課階段,教師需要利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)搜集與作品相關(guān)的圖片音頻等資料,并及時(shí)的展示給學(xué)生們,這樣做最主要的目的是為了充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生們的各個(gè)感官,給他們帶來更強(qiáng)烈的視覺沖擊,從而更加準(zhǔn)確地把握歌曲情感和自身的情感,并在演奏過程中找準(zhǔn)歌曲的表達(dá)節(jié)奏。除此之外,民族聲樂的演奏方式普遍具有一定的特殊性,在教學(xué)過程中,教師還需要向?qū)W生們傳授相應(yīng)的演唱技能,比如說,三腔共鳴的方法以及充實(shí)因素的方法,結(jié)合學(xué)生的音色特點(diǎn)制定針對(duì)性的培養(yǎng)策略。
第二,傳統(tǒng)音樂文化融入聲樂感知中。當(dāng)前我們所處的社會(huì)環(huán)境發(fā)生了很大程度的改變,大學(xué)生的性格特征也更加鮮明化,普遍具有較為廣泛的興趣愛好,但由于不同學(xué)生在認(rèn)知水平和理解能力等方面存在著一定的差異性,所以他們?cè)诟兄魳纷髌返臅r(shí)候也會(huì)遇到不同程度的困難。在高校聲樂教育當(dāng)中,需要格外注重培養(yǎng)學(xué)生們的音樂感受能力,在確保學(xué)生充分感知音樂作品思想感情的前提下,他們才能夠準(zhǔn)確無誤地演奏出來。因此在實(shí)際教學(xué)當(dāng)中,教師除了需要加強(qiáng)理論知識(shí)的教學(xué),同時(shí)還需要密切關(guān)注學(xué)生們的殷切感知情況,引導(dǎo)學(xué)生采用正確的方法來學(xué)習(xí)和研究傳統(tǒng)音樂文化,了解文化特色。教師需要結(jié)合學(xué)生們的學(xué)習(xí)需求和性格特點(diǎn)選擇適宜的音樂作品,同時(shí)也可以通過設(shè)計(jì)個(gè)性化的學(xué)習(xí)任務(wù)來調(diào)動(dòng)學(xué)生們的主觀能動(dòng)性。比如說教師可以引導(dǎo)學(xué)生們調(diào)查音樂作品的創(chuàng)作背景,借助互聯(lián)網(wǎng)圖書館等各種渠道,來了解創(chuàng)作者的生平,分析其想要傳達(dá)的思想情感,剖析作品的音色特征等,這樣做不僅能夠加強(qiáng)學(xué)生對(duì)相關(guān)作品的了解,養(yǎng)成他們正確研究作品的習(xí)慣,而且還可以讓他們更好地融入教學(xué)課堂。學(xué)生在學(xué)習(xí)聲樂作品的時(shí)候需要仔細(xì)地感悟作品的氣韻以及意境,在此基礎(chǔ)上,加強(qiáng)對(duì)作品節(jié)奏、音色以及調(diào)式的訓(xùn)練,這樣做是為了更加全面地理解音樂作品。
第三,借助課堂活動(dòng)滲透?jìng)鹘y(tǒng)音樂文化。當(dāng)前階段教學(xué)改革的力度不斷加大,越來越多新興的教育方式被應(yīng)用于高校聲樂教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中,高校聲樂教師需要積極地嘗試各種先進(jìn)的教學(xué)手段,密切關(guān)注學(xué)生們的各項(xiàng)需求,盡可能地提升聲樂教學(xué)課堂的趣味性。比如說教師可以利用多媒體教學(xué)手段來豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生們接觸到更多與傳統(tǒng)音樂文化相關(guān)的資料,從而使其產(chǎn)生更加直接的感悟。除此之外,教師還可以通過舉行聲樂表演活動(dòng)的方式,引導(dǎo)學(xué)生們對(duì)音樂作品進(jìn)行研究和演繹,從而更好地體會(huì)其中的情感,并將其準(zhǔn)確地表達(dá)出來。
第四,深入挖掘傳統(tǒng)音樂文化的價(jià)值。我國(guó)傳統(tǒng)音樂文化具有形式多樣、內(nèi)容豐富的特點(diǎn),在新時(shí)期開展聲樂教學(xué)的過程當(dāng)中,音樂教師需要深入挖掘音樂文化內(nèi)容,結(jié)合教學(xué)規(guī)劃,選擇針對(duì)性的傳統(tǒng)音樂資料,將文化性內(nèi)容滲透于理論教學(xué)當(dāng)中。這既能夠增強(qiáng)學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的理解,也能夠提升其音樂文化品質(zhì)。當(dāng)前階段很多學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)聲樂文化的認(rèn)識(shí)存在著一定的偏差,教師在向?qū)W生們傳授理論知識(shí)與音樂技能的同時(shí)也要注重思想上的引導(dǎo),鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)注傳統(tǒng)聲樂文化。學(xué)校層面也需要加大傳統(tǒng)音樂文化的宣傳力度,承擔(dān)起傳承傳統(tǒng)音樂文化的責(zé)任,設(shè)定針對(duì)性的教育目標(biāo),提升學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)聲樂文化的重視程度。高校教師需要?jiǎng)?chuàng)新課堂教學(xué)內(nèi)容,可以通過將民族元素融入美聲唱法,或帶領(lǐng)學(xué)生們對(duì)比研究傳統(tǒng)音樂文化與現(xiàn)代音樂,這些都可以豐富學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂文化的認(rèn)知。
總之,高校在開展聲樂教學(xué)的時(shí)候需要加大傳統(tǒng)音樂文化的滲透力度,結(jié)合學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展需求,創(chuàng)新課堂教學(xué)形式,豐富教育內(nèi)容,讓學(xué)生們?cè)谡莆宅F(xiàn)代化音樂技能與基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)音樂文化的了解,從而有效地提升學(xué)生們的藝術(shù)審美能力和音樂創(chuàng)新能力。