Q=《中學(xué)生天地》讀者

A=吳飛（浙江大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，浙江大學(xué)人工智能研究所所長，浙江大學(xué)上海高等研究院常務(wù)副院長）

在過去幾次科技進步中，人類和技術(shù)是如何共存的？

社會意識在很多時候是落后于社會存在的。例如，汽車剛被發(fā)明出來時被人視作怪物，英國通過了一部被稱為“紅旗法案”的《機動車法案》，規(guī)定每輛機動車必須由3個人駕駛，其中1人必須在車前50米以外做引導(dǎo)，并且這個人還要不斷搖動紅旗為機動車開道?！凹t旗法案”使汽車工業(yè)發(fā)展幾乎處于停滯狀態(tài)。

美國科學(xué)家羅伊·阿瑪拉提出了阿瑪拉法則：短期內(nèi)我們傾向于高估技術(shù)的影響，長期內(nèi)我們低估技術(shù)的影響。人類在面對一些帶來巨大影響的技術(shù)時，雖然一開始會采取抵觸措施，但最終都會擁抱技術(shù)且制定出保障技術(shù)發(fā)展的法律法規(guī)。

今年被不斷熱議的ChatGPT是如何實現(xiàn)“像人類一樣”運行的？

ChatGPT這一復(fù)雜的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)大模型，按照“共生則關(guān)聯(lián)”的原理，挖掘出了單詞和單詞之間因為某些因素而產(chǎn)生共生概率的知識（如孔子和孟子因為“至圣”和“亞圣”而關(guān)聯(lián)）。當(dāng)給定一個單詞后，算法就可以從單詞共生關(guān)聯(lián)網(wǎng)絡(luò)圖中按照要求找到下一個與之關(guān)聯(lián)最密切的單詞，將其作為后續(xù)單詞，一個單詞接一個單詞，一個個句子就被合成了，達到了自然語言合成的目的。這一類產(chǎn)品正推動人工智能由識人辨物和預(yù)測決策等功能朝著內(nèi)容合成躍升，即人工智能內(nèi)容合成（Artificial Intelligence Generated Content， AIGC）。

如果未來人工智能越來越厲害，那么人還有什么用呢？

哲學(xué)家諾伯特·維納在《人有人的用處：控制論與社會》中寫道：人類的作用就是在人和機器共處的社會中，不斷地用自己的知識來讓機器變得更加強化。

不論怎樣，人類始終是人工智能高度、廣度和深度的總開關(guān)和決定者，今后，AIGC或?qū)⒊蔀槿祟惖牡昧χ?，解放一批生產(chǎn)力，促使更多的人將更多精力投入原創(chuàng)性、創(chuàng)新性的工作中去。中國工程院院士潘云鶴教授為我撰寫的科普讀物《走進人工智能》作序時也寫道：“未來將是人和人工智能共同進化的時代?！?/p>

人工智能“無所不知”，這種情況下我們還需要學(xué)習(xí)嗎？教育會發(fā)生變化嗎？

愛因斯坦曾在1936年發(fā)表演講：“教育的首要目標(biāo)永遠是獨立思考和判斷的總體能力的培養(yǎng)，而不是獲取特定的知識。如果一個人掌握了他的學(xué)科的基本原理，并學(xué)會了如何獨立地思考和工作，他肯定會找到屬于他的道路。”可見，教育的目標(biāo)不是讓人“獲取特定的知識”，而是形成創(chuàng)造性解決問題的能力。AIGC的出現(xiàn)將會為更多奇妙的“多樣性”打開一扇扇窗戶，因為“人有人的作用”。

整理：廖釵勤 心 寶