夏光清

南京市夏光清德育名師工作室主持人，江蘇省家庭教育名師，被評為“南京市首屆德育工作帶頭人”“南京市第六屆十佳家長”，獲得“南京市行知教學(xué)獎”。出版家庭教育專著3部，發(fā)表文章一百余篇，開展家庭教育、班級管理講座二百余場，百余集“家庭教育義診”微視頻被譽(yù)為“云宣講的一面旗幟”?，F(xiàn)為江蘇省南京市浦口區(qū)江浦實驗小學(xué)班主任。

放學(xué)時，我被班上一名學(xué)生的父母拉住了：“夏老師，我們想和您聊聊?！?/p>

我停下腳步，聽他們講述自己的教育經(jīng)。夫妻倆你一言我一語數(shù)落女兒的不是，我打斷他們的話：“你們?nèi)粘Ｊ窃趺唇逃畠旱?？?/p>

媽媽苦笑著說：“基本靠‘男女混合雙打’?！?/p>

“哦？每次依據(jù)什么標(biāo)準(zhǔn)打孩子呢？”

爸爸很驚訝地看著我，說：“看不順眼就打，哪兒需要什么依據(jù)！”

“這樣隔三岔五地揍孩子，孩子改變了嗎？”

夫妻倆你望望我，我望望你，無助地?fù)u搖頭：“沒有！”

我半開玩笑地說：“打孩子缺乏儀式感，難怪一點兒效果都沒有呢?！?/p>

夫妻倆聽到“儀式感”三個字，哈哈大笑，笑完，我給他們講述了一位母親教育兒子的故事：

一天，兒子未經(jīng)父母同意，擅自拿走了媽媽皮夾里的200元錢買奶茶分給班上的同學(xué)喝。心細(xì)的媽媽很快就發(fā)現(xiàn)錢少了，于是，等爸爸回來，全家人召開了一次緊急家庭會議，還請爺爺奶奶參加。兒子從來沒見過這么大的陣仗，他一下子就明白自己犯的錯可能不小。

整個會議沒有說教，只是讓孩子說一說事情發(fā)生的經(jīng)過，然后，每個家庭成員發(fā)表了對這件事的看法。兒子后來在日記中寫道：開會時說了些什么我已經(jīng)記不得了，只記得我的腦門子一直在冒汗，我一輩子都忘不了。

聽完我的故事，夫妻倆若有所思，但還是不知道如何改變自己的教育方式。我建議夫妻倆和女兒共同制訂生活、學(xué)習(xí)規(guī)則，然后按照既定的規(guī)范要求去做，不要試圖用怒吼、責(zé)罰的方式改變女兒，而是賦予女兒參與表現(xiàn)的機(jī)會，媽媽每天負(fù)責(zé)記錄女兒的表現(xiàn)，而爸爸到了關(guān)鍵時刻再“出場”。

“女兒莫名地干擾同桌；老師表揚(yáng)女兒積極發(fā)言……”一周下來，一頁紙記得密密麻麻。媽媽有時氣得直哼哼，也只能裝作沒事人似的。星期六下午，一家人召開第一次家庭會議，一周沒過問女兒學(xué)業(yè)的父親“隆重登場”，他鄭重其事地捧起媽媽的記錄，一條一條讀給女兒聽，并一一詢問是否屬實。因為問題很多，父親不得不做出重大決策——打，并讓女兒簽字確認(rèn)。

女兒愣住了，本以為可以放飛自我了，誰知父母來了個“秋后算賬”?？粗埳洗蟠蟮摹按颉弊郑畠旱难廴Σ挥傻眉t了，噘著嘴巴，很不情愿。

看著女兒的樣子，想想我說的話，夫妻倆又覺得打還是不妥，因為沒有營造懲戒的儀式感，沒有產(chǎn)生正向的心理暗示。那么，家庭懲戒儀式感的運(yùn)用，除了遵循“構(gòu)思→設(shè)計→使用”的流程，也要注重德育和心育結(jié)合，以感性的方式和孩子達(dá)成共識、共情，構(gòu)建價值和精神導(dǎo)向的儀式感的運(yùn)用場域。

于是，爸爸把“打”換成靜坐反思。女兒雖然不情愿，但好歹不挨打了，她也只能接受。女兒坐在椅子的三分之二處，雙腳落地，雙手平放，保持這樣固定的姿勢反思30分鐘。

不到10分鐘，女兒坐不住了，但一看到爸爸的眼神，立馬挺了挺身子。時間一到，一家人坐在一起，聽女兒反思匯報。二年級的孩子很難把自己的問題流暢地表述出來，但在父母的引導(dǎo)下，最終明白了自己的問題：一是破壞班級紀(jì)律，二是干擾他人，三是不能專注地投入學(xué)習(xí)。爸爸開出一張“道歉單”，讓女兒向老師和同學(xué)道歉，并請老師和同學(xué)簽字。女兒答應(yīng)了，也照做了。爸爸還明確告知女兒，如果類似的錯誤再犯，靜坐反思的時間將加10分鐘。

懲戒之后，爸爸先把媽媽的記錄“一筆勾銷”，然后把戒尺放在家中比較顯眼的位置，接著，媽媽心平氣和地跟女兒溝通，將親子間可能產(chǎn)生的誤會消滅在萌芽狀態(tài)。

接下來的日子，女兒確實收斂了許多，親子關(guān)系變得和諧起來。不過，一周后，女兒上課又做小動作了，翌日，她開始拼命做好事，為的是讓自己不在家庭會議上難堪。女兒星期天想先玩再寫作業(yè)，但一看到墻上掛的戒尺，立馬打消了這個念頭。又一個星期六下午，爸爸再次出場，又做出一項重大的決定——獎：一家三口出游半天。

秩序感和敬畏感是懲戒儀式感的關(guān)鍵詞。然而，教育之難，不在改變一個人，而在改變一家人。父母發(fā)現(xiàn)孩子有問題，要先反思自身。只有父母改變了，孩子才會改變。教育懲戒不僅是面向孩子的，也是教育父母的，親子間彼此示范、影響、激勵，才能形成對儀式傳達(dá)的預(yù)設(shè)意義的敬畏之情。

儀式感運(yùn)用在家庭教育中，要遵循三個原則：一要關(guān)注合理性，確保儀式感背后精神價值的真實性和正確性；二要關(guān)注有限性，避免儀式感運(yùn)用不當(dāng)；三是關(guān)注操作性，要有理有據(jù)有節(jié)有法。具體要求如下。

懲戒有特定的時間、地點

一般選擇在周末，用專門的時間處理孩子的問題，孩子才會意識到問題的嚴(yán)重性。有專門的懲戒地點最好，只要讓孩子感覺到一家人“沒有好臉色”，他也會意識到這是對他一個人的懲戒。

懲戒有獨特的形式

儀式感之“感”，是立足于參與其中的個體的體驗、感受、直覺等非理性因素而達(dá)成理性支配下的目標(biāo)。家庭教育最好的懲罰是，當(dāng)孩子做了錯事，父母及周圍的人都以嚴(yán)厲冷淡的態(tài)度對待他。絕對不能因為實施了體罰，轉(zhuǎn)眼和顏悅色，要堅持不懈，一直等到孩子完全服從，等他用行動彌補(bǔ)了過錯才可恢復(fù)從前的親切。

可以多采用靜坐反思等方式懲戒，這樣有助于孩子反思行為后果。當(dāng)然，懲戒結(jié)束后父母應(yīng)及時對行為后果進(jìn)行評估，以矯正行為，這才是懲戒的目的。

懲戒有明確的導(dǎo)向

懲戒的導(dǎo)向要清晰，父母應(yīng)先指出錯誤，再明確規(guī)矩，最后讓孩子承擔(dān)后果。這樣，孩子能深度參與到家庭儀式的各個環(huán)節(jié)中，從而體悟、認(rèn)同和內(nèi)化家庭懲戒儀式背后的教育內(nèi)涵，明白家庭懲戒是帶著愛和善意的。

第三周，我與孩子進(jìn)行了一次交流。

“最近爸爸媽媽對你的態(tài)度有什么變化嗎？”

“爸爸媽媽像換了一個人似的，對我既嚴(yán)厲又溫柔?！焙⒆拥恼Z氣里顯然帶著一絲甜蜜。

“以前爸爸媽媽打你，你為什么不改呢？”

“有時候我根本不知道錯在哪里，一犯錯就打，但是我做了好事他們從來不表揚(yáng)。”孩子的話里透著委屈。

“你為什么喜歡現(xiàn)在的教育方式呢？”

孩子的臉上又溢出笑容：“做對了事有獎勵，做錯了事還有補(bǔ)救的機(jī)會。這讓我知道什么事情該做，什么事情不該做，做錯了事情應(yīng)該怎么彌補(bǔ)。”

大多數(shù)父母教育孩子采用最多的方式是講道理，實在氣得不行，干脆來一場棍棒教育，效果并不明顯。究其原因，就是教育懲戒碎片化、簡單化，缺乏儀式感。

作家村上春樹說，儀式是一件很重要的事情，它把本來單調(diào)乏味的生活變得不一樣，讓我們對在意的事情懷有敬畏心理。儀式感，正是用認(rèn)真莊重的態(tài)度去對待生活里這些特別的時刻和日子，發(fā)掘和感悟這些時刻或者日子的與眾不同，給原本平淡無奇的日子賦予意義。

責(zé)任編輯? 劉玉琴