袁 燕，徐玉梅

(濰坊醫(yī)學院馬克思主義學院，山東 濰坊 261053,yuanfeiyanzi@163.com)

全國高校思想政治工作會議強調：“要利用好課堂教學這個主渠道，思想政治理論課要堅持在改進中加強，提升思想政治教育親和力和針對性，滿足學生成長發(fā)展需求和期待，其他各門課都要守好一段渠、種好責任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應”[1]。中共教育部黨組印發(fā)的《高校思想政治工作質量提升工程實施綱要》中指出“梳理各門專業(yè)課程所蘊含的思想政治教育元素和所承載的思想政治教育功能，融入課堂教學各環(huán)節(jié)，實現思想政治教育與知識體系教育的有機統(tǒng)一”[2]。醫(yī)學本身既涵蓋了自然科學的要義同時又囊括了人文科學的精神。醫(yī)學人文課程內容里面蘊含著豐富的思想政治教育內容，挖掘并整合醫(yī)學人文課程中的思政元素，與思政課程共同構筑育人的堅強堡壘，引導醫(yī)學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，實現醫(yī)學人文課程思政與思政課程實現契合協(xié)同育人的目的。

1 醫(yī)學人文課程思政與思政課程協(xié)同育人契合的時代要求

醫(yī)學人文課程思政與思政課程協(xié)同育人既是課程發(fā)展的現實要求，同時也是培養(yǎng)符合新時代要求的德智體美勞全面發(fā)展人才的本質要求，課程的契合具有內在的時代邏輯。

1.1 健康中國建設的新要求

黨的十八大以來，人民群眾的生命和健康一直是黨中央治國理政的一項重要議題。黨的十九大提出實施健康中國戰(zhàn)略[3]1-57，表明國家已經從戰(zhàn)略的層面開啟了大健康治理的新時代。健康中國戰(zhàn)略的貫徹落實需要加強全民的健康教育，提升全民的健康素養(yǎng)，更需要學校加大教育力度，把健康教育作為所有教育階段素質教育的重要內容，醫(yī)學生理所當然地成為重點的教育對象。這一戰(zhàn)略對醫(yī)學院校的人才培養(yǎng)工作提出了更高的定位和要求，醫(yī)學院校必須把人民健康作為宗旨，培養(yǎng)醫(yī)術精湛和醫(yī)德高尚的新時代醫(yī)學人才。當前，我國醫(yī)學院校的醫(yī)學生在一定程度上存在著人文素養(yǎng)不夠高的問題，加之社會上一些錯誤思潮的影響，導致一些學生在世界觀、人生觀、價值觀選擇方面出現迷茫。因此，醫(yī)學教育要遵循大衛(wèi)生、大健康的理念，把以人民健康為中心的人本主義情懷融入學生教育中[4]，這既是健康中國戰(zhàn)略實施的基本要求，也為高等醫(yī)學院校醫(yī)學人文課程與思政課程協(xié)同育人提供了最佳契合點。

1.2 高等醫(yī)學教育改革的新要求

進入新時代，我國高等醫(yī)學教育處于新的發(fā)展階段，醫(yī)學教育既面臨新的發(fā)展機遇，也面臨新的挑戰(zhàn)，醫(yī)學教育亟須推進改革創(chuàng)新，在時代中創(chuàng)新發(fā)展。新時代高等醫(yī)學教育要主動適應國家衛(wèi)生健康事業(yè)和現代醫(yī)學發(fā)展的新要求，突出立德樹人，樹立大健康理念，加快建設高水平人才培養(yǎng)體系，提高醫(yī)學人才培養(yǎng)質量。在新冠肺炎疫情防控中，醫(yī)務人員充分彰顯了優(yōu)秀的人文精神和崇高品格。醫(yī)學院校要利用活素材，加強醫(yī)學生的醫(yī)學人文素養(yǎng)和思想品德教育，培養(yǎng)醫(yī)學生救死扶傷、甘于奉獻的崇高職業(yè)精神，培養(yǎng)一大批仁心仁術、出類拔萃的醫(yī)學人才，擔負起時代賦予醫(yī)生的使命和責任。因此，突出醫(yī)學人文教育和思政教育是新時代我國醫(yī)學教育高質量發(fā)展的內在要求，也為高等醫(yī)學院校醫(yī)學人文課程與思政課程協(xié)同育人提供了最佳契合點。

1.3 醫(yī)學院校思政課程建設的新要求

習近平總書記強調，“思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程”[3]328-332。這一論點指引了高等學校思政課的發(fā)展路徑。馬克思主義基本理論是最完備、最嚴密的理論，理論越是徹底就越能打動人、說服人，理論與實踐相結合，能夠發(fā)揮超出預期的效果。所以思政教育必須尋找對應的著力點，尋找與醫(yī)學專業(yè)課程的契合點，尋找與教學實踐的連接點，只有這樣才能形成寬領域的教育合力，才是思政課程育人的應有之義。醫(yī)學院校的思政課教師要緊密結合醫(yī)學生的職業(yè)特性和專業(yè)特點進行思想政治理論課的講授，這樣能夠很好地激發(fā)醫(yī)學生的共鳴，產生理想的育人效果。在新冠肺炎疫情防控中，廣大醫(yī)務人員用血肉之軀筑起了阻擊病毒的鋼鐵長城，挽救了一個又一個垂危生命，詮釋了大愛無疆的崇高精神，對醫(yī)學生的教育影響作用是巨大的。醫(yī)學院校的思政課程結合醫(yī)學職業(yè)精神進行講授，能更好地把握和處理好它的思想性、理論性和親和力，通過“以情感人、以理服人”，做到入腦入心，讓有溫度的思想政治理論課成為醫(yī)學生終生難忘、終身受益的課程，切實增強思想政治理論課的針對性和實效性。因此，尋找高等醫(yī)學院校思政課程與醫(yī)學人文課程的銜接點，能夠有效提升思政課的育人效果。

1.4 醫(yī)學院校醫(yī)學人文課程建設的新要求

高校要將思政元素貫穿于各門課程的講授中，將所有課堂都變?yōu)橛说囊粋€渠道，實現知識傳授和價值引領的有效結合。醫(yī)學院校的課程思政建設要突出醫(yī)學特色，使醫(yī)學專業(yè)課程真正擔負起思想政治教育職能，讓思政教育能夠成為各門專業(yè)課程特別是醫(yī)學人文課程的重要組成部分[5]。醫(yī)學具有科學方面的屬性，那就是醫(yī)治患者的生理疾病。但同時它又兼具有人文方面的屬性，那就是維護患者的尊嚴[6]。也就是說，要成良醫(yī)必修人文，醫(yī)學的最高價值和最終極目標追求就是醫(yī)學的人文價值。但是，高等醫(yī)學院校醫(yī)學專業(yè)課程的育人資源挖掘和育人功能還存在著開發(fā)利用不足的問題，大大影響了醫(yī)學生人文精神的培養(yǎng)。因此，對醫(yī)學人文課程進行建設，挖掘其中的思政元素，成為當前推進人文醫(yī)學課程改革的重中之重[7]。努力實現醫(yī)學人文課程與課程思政的雙向貫通，培養(yǎng)具有愛國情懷、社會責任、人文關懷、科學精神和健康素養(yǎng)的又紅又專的醫(yī)學人才，是高等醫(yī)學院校醫(yī)學人文課程建設的新要求。

2 醫(yī)學人文課程思政與思政課程協(xié)同育人契合的內在要求

高等醫(yī)學院校的根本任務是立德樹人，培育醫(yī)德高尚、醫(yī)術精湛的卓越醫(yī)學人才，實現醫(yī)學人文課程思政與思政課程的雙向貫通，不僅是一種必然，而且由于兩者內在的契合邏輯更使其成為一種使然。

2.1 理念的一致性

醫(yī)學人文課程和思政課程，都是以唯物辯證法為指導，以鑄魂育人為重要使命，對學生進行正確的世界觀、人生觀和價值觀教育，為培養(yǎng)符合國家建設需要的合格人才提供強大價值引領力。在教學中，貼近學情，貼近學生，注重學生的主觀情感，了解學生的需求和情感體驗，增強教學的有效性和實效性。讓學生能夠感知領悟，這是基礎，進而產生一種認同，這是重點，最終形成一種實踐，這是關鍵。從最初的感知領悟，到內化為精神追求，再到最后的外化為實際行動，這是知、情、意、行持續(xù)推進的邏輯，實現從應然到實然的轉換。因此，理念的一致性為醫(yī)學人文課程與思政課程協(xié)同育人的契合邏輯提供了理論指導性。

2.2 目標的共同性

黨的十九大報告明確提出，“要培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人”[2]。這就為高校的教育指明了方向，高校要為國家培養(yǎng)又紅又專的人才，衡量人才標準的第一位就是政治的標準。隨著人類文明進程達到一定高度，物質財富急劇增長，醫(yī)學科學技術理性不斷膨脹，醫(yī)學人文素質教育越來越成為人們關注的焦點，新時代醫(yī)學人才的培養(yǎng)離不開醫(yī)學人文的建設。醫(yī)學人文課程與思政課程都有一個共同的目標就是育德。育德即培養(yǎng)德性、德行的過程。這種德不僅注重個體內在道德品行的培養(yǎng)更重視內在品質基礎上的具體實踐，就是做一個內外兼修、德才兼?zhèn)涞尼t(yī)務工作者。目標的共同性為醫(yī)學人文課程與思政課程的協(xié)同育人提供邏輯契合的目標指向性。

2.3 內容的交叉性

希波克拉底是一名哲學家，同時也是醫(yī)學之父。在他看來醫(yī)學與哲學是存在著某些相通點。在古代，還有很多大家集兩者于一身[8]。因為醫(yī)生除了擁有過硬的“術”以外，還要具備“仁心”。而“仁心”就是一種價值觀，這種價值觀就涉及人文精神的培養(yǎng)。醫(yī)學越發(fā)展越需要哲學進行精神層面的引領。醫(yī)學人文學科就是對醫(yī)學價值等各種有關的文化現象進行探究的學科群。這一特性決定了醫(yī)學人文課程與思政課程都重視學生品德修養(yǎng)，培養(yǎng)學生正確的世界觀、人生觀、價值觀和強烈的社會責任感。學科的特性和目標使醫(yī)學人文課程與思政課程內容存在交叉性。諸如誠信、正義等這些德育元素也出現在醫(yī)學人文課程里[9]。再如醫(yī)學倫理學、醫(yī)學法學和思想道德修養(yǎng)與法律基礎就存在很多交叉點；醫(yī)學哲學、醫(yī)學社會學和馬克思主義基本原理，醫(yī)學史和中國近現代史綱要等存在很多內容交叉點。以人文教育內容承載思政教育內容，以思政教育內容促進人文教育，實現教學內容的有效協(xié)同，才能最大程度的發(fā)揮育人功能。內容的交叉性為醫(yī)學人文課程與思政課程協(xié)同育人的契合邏輯提供了現實可能性。

2.4 方法的互鑒性

醫(yī)學人文課程中的“人文”決定了它與思政課程育人方法存在互鑒性。提高人文素養(yǎng)，就要研究人的思想變化的原因和規(guī)律，這樣才能做到有的放矢。而這恰是思政課程的“特長”。受教育者的思想品德之所以發(fā)生變化，原因就在于主體與客體之間的不協(xié)調、不對稱?？腕w的環(huán)境是不斷變化發(fā)展的，在參與實踐的過程中，作為主體的人與客體的環(huán)境相互影響、相互作用以便達成新的協(xié)調和統(tǒng)一。當然，主體的人并不僅僅是處于被動地位的，客體的變化在多大程度上影響主體的人取決于接收者對客觀環(huán)境的吸收情況，所以在教育的過程中不可忽視受教育者的作用。醫(yī)學人文課程的目的是培育救死扶傷、為民服務、奉獻社會的醫(yī)者。培育的終極價值就是改造世界，最終達到“知行合一”的目的。這與思政課程中的“內外化”規(guī)律不謀而合。思政課程就是通過一定的教育手段和教育藝術把符合社會要求的價值觀或道德要求內化為受教育者自身的品德認識，使這種認識轉化為行為，并力爭使這種行為得以固化。方法的互鑒性為醫(yī)學人文課程與思政課程協(xié)同育人的契合邏輯提供了哲學方法論。

3 醫(yī)學人文課程思政與思政課程協(xié)同育人契合的實踐要求

要實現醫(yī)學人文課程思政與思政課程的齊頭并進、精準融合，增強協(xié)同育人效果，在協(xié)同育人實踐中應遵循以下基本要求。

3.1 價值引領，知識傳授：育人與育才相結合

中國特色社會主義偉大實踐中需要的人才是德才兼?zhèn)涞?，所以我們的教育是以德為統(tǒng)帥的全面人才教育。醫(yī)學人文課程與思政課程是手段與目的的關系，兩門課程協(xié)同，既要保持學科的專業(yè)性質，又要挖掘其價值引領作用，也就是在知識傳授中意蘊價值塑造，在理想信念傳播中豐富知識傳授，達到育人育才相結合。一方面，醫(yī)學生的思想政治理論課要融入醫(yī)學人文精神元素，從馬克思主義這一科學理論的知識性出發(fā)，激發(fā)醫(yī)學生的職業(yè)認同，培養(yǎng)醫(yī)學生的學習興趣。尤其面對當前緊張的醫(yī)患關系，要把理論性、政治性和價值性結合起來，幫助醫(yī)學生掌握促進自我和諧、個人與他人和諧的原則和方法，達到知識性和價值性相統(tǒng)一的教學目的；另一方面，醫(yī)學人文課程中要挖掘思政元素。通過醫(yī)學倫理學、醫(yī)學社會學、醫(yī)學心理學等醫(yī)學人文主干課程，將人文精神價值性和科學精神知識性有機融合，做到醫(yī)學專業(yè)知識傳授和價值引領相統(tǒng)一[10]。

3.2 入心化行，知行合一：理論與實踐相結合

實踐是教育的根基，大自然是教育的源泉，去大自然中學習，在社會中學習，將習得的感性知識抽象概括為理性知識，用于改造社會，改造大自然，從而發(fā)揮教育的真正價值。理論產生于實踐，并用于指導實踐，情感的體驗和行為的實踐有助于品質的構建。所以，有效的思想教育要把傳遞的價值觀和教育對象原有的知識經驗、生活實踐建立起鏈接，受教育者用原有的知識解讀新的知識，并重構原有的知識，這一轉化的復雜過程需要在社會實踐中完成，通過實踐完成新知識的內化。“課程思政”也不是一個空洞的口號，而是要在具體的教學實踐活動中落實[11]。鑒于此，醫(yī)學人文課程思政和思政課程要善用實踐中的體驗教學。比如可以通過宣誓、遺體默哀等儀式增加醫(yī)學生對生命的敬畏感；通過義診等活動提升醫(yī)學生責任感；同時，還應積極打造德性教育實踐基地，積極開展醫(yī)學人文現場教學，閱讀相關經典著作，從情境中感悟思政教育，促進學生自我反思，自我成長。

3.3 以文育人，以文化人：灌輸與滲透相結合

灌輸與滲透是進行思想政治教育工作最重要的兩種方法。灌輸應注重啟發(fā)，是能動的認知、認同、內化，滲透應注重利用實際、利用生活，潤物無聲。兩種方法相得益彰，使教育更有實效性。醫(yī)學人文課程思政和思政課程要不斷開拓育人新途徑，創(chuàng)新教育教學方法，做到灌輸與滲透的有效結合。隨著現代科學技術的發(fā)展，為了更好地增強吸引力，在醫(yī)學人文課程思政和思政課程課堂教學中要借助多媒體、動畫資料、影像資料等媒介或載體進行授課[12]，利用案例教學等豐富多樣的教學方法，讓學生身臨其境，在具體的案例中去感同身受，在具體感性的情境中達到思想教育的目的。比如，在課外教學中，可采用演講比賽、主題活動等形式來育人。通過舉辦“誦經典之作，悟偉大思想——馬克思主義經典誦讀大賽”等活動，讓學生在主題活動中學習了解馬克思主義理論。

3.4 網絡融入，鮮活生動：線上與線下相結合

伴隨著信息化的日益深入發(fā)展，醫(yī)學院校要順勢而為，積極建設自己的“網絡課程”，把思政教育移步到網絡，使網絡成為培養(yǎng)學生樹立正確醫(yī)學價值、倫理觀念和思想教育的重要渠道，實現線上線下同向同行。例如，圍繞醫(yī)學人文課程和思政課程的課堂教學，結合實際可以開辟特色網絡專欄，對于熱點現實問題、對學生有吸引力的話題開展互動交流，這樣不僅可促使學生關注現實，同時又能使學生學有所用，能有效提升學生教育的興趣度和影響力，這也是教育創(chuàng)新課堂改革的一個方向。面對新冠肺炎疫情防控，我們精心錄制了戰(zhàn)“疫”小課堂系列節(jié)目，講述身邊人在不同崗位上的奉獻故事，展現出在國家危難時刻的責任和擔當，開展相關的話題討論，在留言區(qū)學生們積極發(fā)言，自發(fā)積極撰寫觀后感，鮮活生動的素材對學生產生了巨大的教育影響作用，醫(yī)學生的使命感和責任感得到了進一步提升。