尚子翔

(1.安徽師范大學(xué) 歷史學(xué)院中國(guó)史博士后流動(dòng)站，安徽 蕪湖 241000；2.安徽工程大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，安徽 蕪湖 241000)

近代中國(guó)通商口岸是《申報(bào)》關(guān)注的焦點(diǎn)，蕪湖作為皖省第一個(gè)通商口岸自然也不例外。通過《申報(bào)》的報(bào)道內(nèi)容能夠看出，蕪湖通商開埠后暴露出諸多問題，傳統(tǒng)社會(huì)秩序出現(xiàn)了行將傾覆的征兆。舊的社會(huì)治理體系已經(jīng)難以應(yīng)對(duì)新問題，地方官府統(tǒng)治權(quán)威大打折扣。失范和越軌加劇了社會(huì)風(fēng)氣沉淪，破壞了社會(huì)穩(wěn)定局面。在這一過程中，當(dāng)?shù)厣鐣?huì)結(jié)構(gòu)性矛盾不斷激化，特別是階級(jí)矛盾日漸尖銳，為醞釀社會(huì)革命埋下伏筆。

一、不可多得：《申報(bào)》對(duì)蕪湖口岸的完整關(guān)注

《申報(bào)》創(chuàng)刊于1872年，略早于蕪湖被確定為通商口岸時(shí)間，故成為少有能夠完整展現(xiàn)該地區(qū)近代社會(huì)變遷景觀的大眾媒體。早在1877年初,蕪湖尚未正式開關(guān)，《申報(bào)》就在頭版位置連續(xù)刊登了招募銷售代理的告示：“啟者宜昌、溫州、蕪湖三處現(xiàn)聞將新開口岸，從此大賈巨商日漸云集，閱報(bào)者當(dāng)更繁盛。如在彼三埠之人有愿經(jīng)理《申報(bào)》者，祈來本館面訂，以便承辦，此布。”[1]這則廣告拉開了《申報(bào)》進(jìn)入蕪湖媒體市場(chǎng)并系統(tǒng)關(guān)注這里的序幕。以“蕪湖”為關(guān)鍵詞對(duì)《申報(bào)》數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行標(biāo)題檢索，1876年至1891年間共查到各類新聞244篇；而此時(shí)關(guān)于安慶的新聞只有68篇(如表1)(1)檢索數(shù)據(jù)源自《愛如生·申報(bào)》數(shù)據(jù)庫(kù)；1876年簽訂的中英《煙臺(tái)條約》將蕪湖辟為通商口岸，1891年這里爆發(fā)了震驚中外的“蕪湖教案”，這兩個(gè)事件是近代蕪湖社會(huì)變遷過程中的分水嶺。因此，在檢索時(shí)以此確定了時(shí)間區(qū)間。?？梢?，蕪湖在《申報(bào)》上的新聞數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了同在皖江沿岸、當(dāng)時(shí)的皖省省會(huì)安慶，一定程度上反映出蕪湖社會(huì)已經(jīng)走向活躍，成為皖江流域備受大眾媒體關(guān)注的寵兒。

圖1 1876—1891年安慶、蕪湖在《申報(bào)》上的新聞數(shù)量

這里有一點(diǎn)需要指出，以城市名稱為關(guān)鍵詞對(duì)《申報(bào)》數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行標(biāo)題檢索并不能完全掌握新聞數(shù)量。因?yàn)樵搱?bào)在對(duì)某地進(jìn)行報(bào)道時(shí)常使用別稱作為新聞標(biāo)題，如蕪湖曾被稱為“鳩茲”“赭塔”“中江”等，這些別稱不下10余個(gè)。為彌補(bǔ)數(shù)據(jù)庫(kù)檢索存在的缺陷，我們又對(duì)期間《申報(bào)》作了人工統(tǒng)計(jì)。這一過程雖難免遺漏，但確實(shí)梳理出遠(yuǎn)大于數(shù)據(jù)庫(kù)檢索的新聞數(shù)量。1876年至1891年間，《申報(bào)》年均刊登涉及蕪湖的新聞100篇左右，共包含各類消息近3 000條。在這些報(bào)道中，涉及地方官場(chǎng)的政治新聞數(shù)量最多，其次是社會(huì)生活新聞，接下來依次是經(jīng)貿(mào)、軍事、中外交涉以及文化教育等新聞。報(bào)道內(nèi)容的多元化說明蕪湖通商開埠后社會(huì)生態(tài)日趨豐富。

另外，通過觀察蕪湖新聞數(shù)量變化的情況，我們還能發(fā)現(xiàn)1884年是一道明顯的分水嶺，就在這年蕪湖新聞數(shù)量有了大幅攀升并一舉超過安慶。由此至1891年爆發(fā)“教案”的這段時(shí)間，應(yīng)該是蕪湖愈發(fā)開放、不斷被拉入口岸殖民體系甚至引發(fā)社會(huì)劇變的一段時(shí)期，這也是它能夠吸引媒體關(guān)注的重要原因之一?！渡陥?bào)》的關(guān)注為我們了解近代蕪湖口岸社會(huì)轉(zhuǎn)型提供了豐富素材。通過梳理這些新聞報(bào)道的內(nèi)容，我們能夠更加清晰地發(fā)現(xiàn)該口岸在近代社會(huì)轉(zhuǎn)型中爆發(fā)危機(jī)的全過程。

二、治理無(wú)能：傳統(tǒng)社會(huì)衰落的邏輯起點(diǎn)

當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)社會(huì)崩塌的起點(diǎn)始于政治秩序衰敗，它已經(jīng)難以應(yīng)對(duì)時(shí)代變化帶來的挑戰(zhàn)。第一，蕪湖地方行政機(jī)構(gòu)冗雜。蕪湖口岸存在兩套行政系統(tǒng)，一個(gè)是蕪湖縣：“縣署居城之中，北負(fù)赭山，南望白馬諸峰”[2]145；另一個(gè)是皖南道，即“徽寧池太廣道(1855年移駐徽州，1865年復(fù)遷回蕪湖)，統(tǒng)轄徽州府、寧國(guó)府、池州府、太平府和廣德州”[3]。皖南道道署衙門位于青弋江南岸，與蕪湖縣縣署衙門隔河相望。“一般情況下，分巡兵備道作為中央皇權(quán)或是地方封疆大吏在重要區(qū)域的代表，戰(zhàn)時(shí)整兵御敵，平時(shí)職司風(fēng)紀(jì)……其后職能逐漸擴(kuò)充，包括整飭文教、興修水利、修筑城墻等”[4]。按當(dāng)時(shí)皖省行政建制規(guī)定，“皖南兵備道正四品”[5]。而從《申報(bào)》看，該道道臺(tái)在曉諭行文中一般自稱為“欽命二品銜、監(jiān)督蕪湖新關(guān)、辦理通商事務(wù)、分巡徽寧池太廣兵備道”[6]?？梢姡钅系雷鳛橹醒肱神v機(jī)構(gòu)，道臺(tái)品階較高，職權(quán)范圍多與地方官府重疊。加之蕪湖通商開埠后成為長(zhǎng)江中下游沿岸要地，地方事務(wù)又倍受安徽巡撫、兩江總督、湖廣總督等各方封疆大吏關(guān)注，日常行政極易出現(xiàn)相互掣肘的現(xiàn)象。例如，1888年蕪湖碼頭擺渡船船夫暴力攻擊英籍“北京”號(hào)客輪事件和1891年“蕪湖教案”都暴露出地方行政體系反應(yīng)較慢的問題。為此皖省也曾作出調(diào)整，《申報(bào)》稱：“蕪湖保甲差事總巡、分巡如林之立，向歸道憲領(lǐng)袖。茲大憲于鬧教事起后，見該道職司巡察，兼理新、常兩關(guān)，事務(wù)紛紜，恐致顧此失彼。特檄令將局務(wù)改歸太平府督率辦理，并令簡(jiǎn)一員駐蕪，遇有華洋交涉事宜，即就近稟請(qǐng)長(zhǎng)江水師提督派撥水師保護(hù)?！盵7]這一調(diào)整后來不了了之，并未從根本上解決問題。

第二，蕪湖地方官員輪換過快，施政缺乏持續(xù)性。從1884年至1891年，先后有鄒鐘俊、楊士玉、錢文驥、嚴(yán)組章、王萬(wàn)甡、王煥熙和俸朝仁等7人擔(dān)任蕪湖知縣，梁欽辰、成善、雙福、孫樹人、成章和彭祿等6人擔(dān)任皖南道臺(tái)。由此可知，蕪湖知縣和皖南道臺(tái)平均任期都在1年左右。在這些官員中，有很多人屬京官外放，僅在赴任途中就要花費(fèi)大量時(shí)間。他們抵達(dá)蕪湖后，還要前往安慶、南京等地拜會(huì)各方上憲，籌備繁縟的就職儀式。這套交接任職的流程走下來，短則兩三個(gè)月，長(zhǎng)則耗時(shí)半年。即便交接完畢，上任官員或待赴新職，或就地尋覓居所僑寓，在此期間還會(huì)暫住官署，致新任官員只能借地辦公，故時(shí)常出現(xiàn)新任官員還未搬進(jìn)官署衙門履職就又要調(diào)任他處的情況。這樣頻繁的離任、赴任，繁文縟節(jié)般的官場(chǎng)規(guī)矩直接影響地方官員施政連續(xù)性，成為破壞社會(huì)治理能效的重要原因。

第三，蕪湖地方官員施政能力低下，施政方式簡(jiǎn)單粗暴，難以適應(yīng)社會(huì)變化。早在1889年，蕪湖城南永福庵一帶開設(shè)了當(dāng)?shù)厥准艺障囵^。據(jù)蕪湖地方志記載：“永福禪院俗名大庵，在道署前，唐時(shí)建。清乾隆五十七年重修。嘉慶七年，主持僧靜修改建業(yè)林。光緒間，蕪湖關(guān)道張蔭桓、袁昶先后捐廉修建?；浬叹杩钤阝肿蠼ㄖX南公所?！盵2]546通過這段描述我們不難看出，永福庵是蕪湖名剎，素來香火鼎盛，同時(shí)又毗鄰官署和廣東商會(huì)，特別是粵商又以開放新潮聞名。館主在此開辦照相館顯然經(jīng)過深思熟慮，相中了這片熱鬧非凡的生意寶地。然照相館開張后，青皮地棍、甚至青樓女子多來光顧，自然容易滋生是非。時(shí)任蕪湖道臺(tái)成章見狀，“以佛地清凈豈容有此俗物”[8]為由，命人驅(qū)逐館主，查封相館。蕪湖地方官員不僅用揚(yáng)湯止沸的辦法應(yīng)對(duì)新事物，在對(duì)待城市擴(kuò)容產(chǎn)生的火患、衛(wèi)生、治安等問題時(shí)亦是如此。如果遇到更為棘手的問題，他們甚至干脆甩鍋逃避責(zé)任。例如，蕪湖碼頭擺渡船就是當(dāng)?shù)厣鐣?huì)治安的頑疾。這些船夫經(jīng)常訛索過往商旅錢財(cái)，如遇乘客稍有不從他們便會(huì)將船只劃到江心逼人就范，更有甚者見外地客商便做出謀財(cái)害命的勾當(dāng)。這一現(xiàn)象令過往蕪湖的商旅叫苦不迭。蕪湖地方官員見狀干脆將擺渡船甩給船頭管理。官員們除了從船頭那里收取相關(guān)費(fèi)用外，其他一概不問，這種應(yīng)對(duì)問題的能力和態(tài)度已經(jīng)與社會(huì)變化格格不入。

三、世風(fēng)沉淪：傳統(tǒng)社會(huì)解體的誘導(dǎo)因素

在蕪湖社會(huì)治理缺失的背景下，殖民開發(fā)帶來的城市化必然陷入一種混亂狀態(tài)，社會(huì)風(fēng)氣不斷惡化就是最為直接的表現(xiàn)。它動(dòng)搖了傳統(tǒng)社會(huì)的價(jià)值觀念，在很大程度上瓦解了傳統(tǒng)社會(huì)的凝聚力。第一，蕪湖開埠后縱欲之風(fēng)甚囂塵上，敗壞社會(huì)風(fēng)氣?！包S賭毒”行業(yè)異常興旺，甚至完全走向大眾化。《申報(bào)》曾報(bào)道過一種在蕪湖城廂走街串巷的戲班子，“專唱黃梅調(diào)淫劇，紅氍初上，盡態(tài)極妍，舞態(tài)歌聲竟有仇實(shí)父秘戲圖中描摹不到之處”[9]。這類戲班子流動(dòng)性極強(qiáng)，收費(fèi)十分低廉，所到之處，觀者往往趨之若鶩。伴隨流動(dòng)人口增加，蕪湖還興起了“臺(tái)基之風(fēng)”。此風(fēng)起于上海，“男女之事為‘秘戲’，有臺(tái)始可演戲，男女借客店幽會(huì)留宿，故名‘借臺(tái)基’”[10]。從當(dāng)時(shí)《申報(bào)》反映的情況看，這股不良風(fēng)潮已經(jīng)傳到蕪湖，甚至有人以此牟利?！坝钟欣蠇炘谄ъo之區(qū)租得茆屋一椽，勾引良家婦女匿跡其中，與無(wú)賴少年作陽(yáng)臺(tái)之會(huì)，猥瑣齷齪，殊勘痛恨?！盵11]這種經(jīng)營(yíng)便捷的色情行業(yè)被帶到蕪湖，既反映了畸變的城市化進(jìn)程，也暴露出當(dāng)?shù)厣鐣?huì)道德沉淪的問題。蕪湖一向賭風(fēng)甚熾，此時(shí)傳統(tǒng)的賭博行業(yè)也變換了經(jīng)營(yíng)方式，當(dāng)?shù)爻菐呀?jīng)出現(xiàn)了“白鴿票”?！鞍坐澠?，彩票的俗稱?！盵12]玩法和現(xiàn)代彩票類似。這種“白鴿票”傳到蕪湖后，人們爭(zhēng)相購(gòu)買?！渡陥?bào)》曾報(bào)道橫街廣福元雜貨鋪主仆二人中彩的熱鬧情形，“三元之票得中九子，高占鰲頭，共得彩洋一千八百余元”[13]。 彩票的出現(xiàn)意味著賭博業(yè)向博彩業(yè)轉(zhuǎn)型，是賭博行業(yè)走向大眾的重要標(biāo)志。除此以外，遍布蕪湖的大小煙館也將銷售方式化整為零，按吸食“口數(shù)”銷售鴉片煙膏，煙客們只需“出青銅數(shù)十文便可領(lǐng)略其中滋味”[14]。在畸變的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)刺激下，不良商家肆無(wú)忌憚地追逐利潤(rùn)，極力將聲色行業(yè)引向普通民眾，蕪湖世風(fēng)日漸沉淪。

第二，不義之舉在蕪湖愈演愈烈，嚴(yán)重?cái)_亂社會(huì)秩序?！渡陥?bào)》曾報(bào)道蕪湖當(dāng)?shù)匾环N“找尾價(jià)”的惡俗，“歲云暮矣，凡置賣田產(chǎn)之家，其賣主必百般滋擾?；驊Z恿婦女?dāng)y老扶幼坐食人家，俗謂之增找尾價(jià)”[15]。這種違背誠(chéng)信交易原則、擾亂社會(huì)秩序的不義之舉隨處可見，甚至被無(wú)限放大。市場(chǎng)交易受此影響更是以次充好、假冒偽劣。“蕪市行用之錢，朱殼等物摻雜其中，有三七、四六名目。山上擺錢桌者林立，無(wú)非以摻雜為漁利之計(jì)。甚至大錢中摻和砂殼錢，名曰水上漂。買賣挑剔最易折耗，小本生涯者多苦之?！盵16]這種破壞市場(chǎng)公平、誠(chéng)信交易的行為還曾釀成過外交事件?！敖鼇沓隹谥浺噪u鴨毛、五倍子為大宗類，皆消諸德國(guó)。刁滑商販每于包內(nèi)摻和砂石、泥土，德商屢受其欺。乃稟請(qǐng)德領(lǐng)事佛君照會(huì)各監(jiān)督飭行嚴(yán)禁?！盵17]秩序混亂不僅體現(xiàn)在市場(chǎng)交易上，蕪湖當(dāng)?shù)厣鐣?huì)治安也日趨惡化，城廂賊盜橫行，一些慣犯甚至?xí)r常光顧衙門官署、軍營(yíng)火藥庫(kù)以及英國(guó)殖民機(jī)構(gòu)等軍政要地，官府根本拿他們沒有辦法。更駭人聽聞的是，蕪湖城郊“自陶溝至弋磯、廣福磯、四合山江灘綿互廿余里，荒煙蔓草人跡寥寥，匪徒咸狙伏期間，伺有賈船商、緝私鹽船之停泊者，輒阻而搶掠，謀財(cái)害命，將尸拋擲江心。”[18]蕪湖口岸不義之舉層出不窮，給社會(huì)秩序帶來極大威脅和挑戰(zhàn)。

第三，蕪湖文教事業(yè)混亂不堪，價(jià)值導(dǎo)向錯(cuò)亂。蕪湖書院時(shí)常發(fā)生學(xué)生攪鬧學(xué)堂、滋擾考場(chǎng)新聞。即便是當(dāng)?shù)刈罡邔W(xué)府中江書院也難幸免，早年踏實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)作風(fēng)已經(jīng)蕩然無(wú)存?！?皖南道臺(tái))梁小若觀察前日臨中江書院，見院中什物多有殘缺者，因諭李仁山、蘇雨蒼兩廣文嗣后須督率住院生童實(shí)心檢點(diǎn)，以召慎重。”[19]教學(xué)秩序混亂不僅體現(xiàn)在書院公物損毀上，還反映在書院學(xué)生們時(shí)常外出或騷擾地方群眾或聚眾斗毆，有些學(xué)生甚至勾連外人到書院內(nèi)行竊財(cái)物。由此可見，彼時(shí)蕪湖傳統(tǒng)讀書取士的價(jià)值導(dǎo)向已被顛覆，社會(huì)呈現(xiàn)出一派末世景觀。各種旁門左道一時(shí)大行其道，游方僧道、神漢巫婆云集蕪湖。他們招搖撞騙，蠱惑人心，就連寺廟道觀也成了藏污納垢之地?！笆彽啬徕种嗉子谒?。每屆朔望，香閨秀女膜拜山門，細(xì)步芳?jí)m，喃喃暗禱，風(fēng)尚如是，不以為怪。繍幡香車常接跡于庵前，其有建庵于僻靜處者，則所做諸事更覺不可思議，上月有某姓女入廟燒香被誘留宿致貽中冓之羞事?！盵20]這些齷齪勾當(dāng)使“好男不當(dāng)兵，好女不入廟”的民諺在當(dāng)?shù)貜V泛流傳，足見蕪湖口岸精神世界已毫無(wú)正氣可言。

四、矛盾尖銳：傳統(tǒng)社會(huì)解構(gòu)的根本原因

近代蕪湖開埠通商后，土客矛盾、階級(jí)矛盾以及文化矛盾交織在一起，使得社會(huì)矛盾日趨尖銳，恰恰是這些結(jié)構(gòu)性矛盾將當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)社會(huì)推向解構(gòu)的深淵。第一，客民涌入改變了蕪湖傳統(tǒng)社會(huì)格局，增加了當(dāng)?shù)厣鐣?huì)沖突的風(fēng)險(xiǎn)。受太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)影響，皖江流域南岸大部分地區(qū)人口銳減，大批外省移民遷入蕪湖一帶，“不數(shù)年客即十倍于主，因是有客民之號(hào)”[21]。移民潮涌從諸多方面重塑了當(dāng)?shù)厣鐣?huì)生態(tài)，“寧國(guó)‘湖北話’是寧國(guó)境內(nèi)的主要方言。它是清末湖北移民后裔說的話?！盵22]不僅是語(yǔ)言方面，就連當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗也被移民改變?！肮?jié)屆端午，各經(jīng)紀(jì)人爭(zhēng)趨道左，或扎艾為旗，或削蒲為劍以及鐘馗之小像，道士之靈符，鋪戶居民無(wú)不爭(zhēng)先購(gòu)致。而攜筐挈榼贈(zèng)饋賓朋者尤覺相錯(cuò)于道，荊楚風(fēng)俗本如是也?！盵23]可以看出當(dāng)時(shí)客民對(duì)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)影響之大。在這種形勢(shì)下，土客矛盾日趨激烈?！翱兔窦缺?，賢愚不一，掘人墳?zāi)?、伐人樹木、拆人墻屋、搶人稼穡，無(wú)日不有，無(wú)處不有，習(xí)以為常，殊不為怪?！盵21]一些客民甚至聚集起來打家劫舍，“蕪湖本江南一口岸耳，沿岸而內(nèi)溯支河汊港，清淺縱橫最易藏垢納污，其間平原沃野財(cái)富所出。亂后楚人之佃其土者遍地皆是，以故強(qiáng)凌弱、眾暴寡，日積月累，幻而為揭竿嘯聚之淵?！盵24]這些客民團(tuán)伙盤踞在蕪湖周邊，曾制造過遠(yuǎn)近震驚的灣沚劫案、西河劫案等大案，公然洗劫市鎮(zhèn)、對(duì)抗圍剿官軍。立足穩(wěn)定后，客民又轉(zhuǎn)變經(jīng)營(yíng)方式，通過為鄉(xiāng)里修路架橋、給本族子弟捐納一官半職樹立威信，進(jìn)而成立組織擴(kuò)大影響，達(dá)到操縱鄉(xiāng)里的目的。

第二，貧富分化嚴(yán)重導(dǎo)致蕪湖社會(huì)階級(jí)矛盾加劇。蕪湖開埠后盛行奢靡之風(fēng)，酒樓茶肆爭(zhēng)奇斗艷，達(dá)官顯貴聚會(huì)于此?！吧夏甓?，有好事者購(gòu)股拓地，在江干建造三層樓房屋一所賣茶。凡茗茶細(xì)點(diǎn)、海錯(cuò)山珍靡不齊備，且顏其最高一層曰‘更上一層樓’。一時(shí)墨客騷人咸以邀伴登此樓，籍曠眼界，遣興消愁。而紈绔子弟又咸得在此樓召青樓姊妹花征歌侑酒，于是自晨至暮迄于夜半，歌聲、拇戰(zhàn)聲洋洋盈耳，生意十分興旺。今春隨有步其后塵者，在二街后依勢(shì)建造樓房一座，其最高一層則顏曰‘?dāng)垊偻ぁ?。依山傍水眼界較彼樓更佳。于是品茗消遣之儔，遲到便無(wú)座位，生意更山群矣?！盵25]在奢靡生活的另一面卻是城市貧民結(jié)廬蟻居的凄慘處境?！敖北凰?，災(zāi)民紛紛南下，乞食無(wú)門，欲歸不得，甚有賣妻鬻子者。其為人傭工，每月只需二三百文，尚苦無(wú)插足處，流離困苦竟至此乎。”[26]故蕪湖口岸時(shí)常爆發(fā)米市工人罷工事件，地方官府為此專設(shè)鎮(zhèn)壓機(jī)構(gòu)?！笆徍棄好资芯衷O(shè)自去秋，各米行因河下小工繁多難以約束，稟請(qǐng)蕪湖縣特派委員專司其事，頗著成效。今春米糧禁止出口，此局暫行停止?？滔滦鹿鹊鞘?，米市已開，姚桂山少尉奉王玉如大令飭令招募勇丁，依舊在江口設(shè)局專司彈壓事宜?！盵27]這顯然是資本和權(quán)力、官員和資本家相勾結(jié)后，共同對(duì)碼頭工人進(jìn)行鎮(zhèn)壓的表現(xiàn)，揭示了蕪湖口岸經(jīng)濟(jì)繁榮背后隱藏著的階級(jí)矛盾危機(jī)。

第三，蕪湖城市社會(huì)亞文化走向反動(dòng)加速傳統(tǒng)社會(huì)解體。蕪湖通商開埠后，城市無(wú)產(chǎn)階級(jí)開始出現(xiàn)，由于他們處于社會(huì)從屬地位，故以一種亞文化身份存在。此時(shí)，他們尚未實(shí)現(xiàn)階級(jí)自覺，在爭(zhēng)取自身生存空間的過程中往往崇尚叢林法則，恃強(qiáng)凌弱、以暴制暴的方式使他們以“流氓無(wú)產(chǎn)者”的形象活躍于社會(huì)。“流氓無(wú)產(chǎn)階級(jí)是舊社會(huì)最下層中消極的腐化的部分，他們?cè)谝恍┑胤揭脖粺o(wú)產(chǎn)階級(jí)革命卷到運(yùn)動(dòng)里來，但是，由于他們的整個(gè)生活狀況，他們更甘心于被人收買，去干反動(dòng)的勾當(dāng)?！盵28]411在蕪湖口岸，他們就是“青皮地棍”。《申報(bào)》對(duì)這一群體作了大量描述：“據(jù)蕪湖訪事人云，近有一種少年梳寬辮、衣黑衣，挈鷺捉鷴，游行塵世，不耕而食，不織而衣。遇事生風(fēng)，專以魚肉鄉(xiāng)愚為生計(jì)?！盵29]除了鮮明的外觀、行為特征外，他們還創(chuàng)造了一套頗具反叛色彩的話語(yǔ)體系，都以小閻王、九千歲、小霸王、座山虎、滾地龍、通城虎、三王爺、滿天星、孫悟空、飛蜈蚣等名稱作為自己的綽號(hào)，將“流氓無(wú)產(chǎn)者”的反動(dòng)性暴露無(wú)遺。他們看似耀武揚(yáng)威，實(shí)則處于絕對(duì)弱勢(shì)的社會(huì)地位，在凄苦的生存境遇下，只有通過拉幫結(jié)派、好勇斗狠與日漸異化的主流社會(huì)進(jìn)行對(duì)抗。

五、余論：《申報(bào)》的獵奇性揭示出蕪湖口岸的社會(huì)危機(jī)

通商開埠后，蕪湖在面對(duì)外力沖擊時(shí)，傳統(tǒng)社會(huì)內(nèi)部再難凝聚起與之對(duì)抗的力量?！皾M族王朝的聲威一遇到英國(guó)的槍炮就掃地以盡，天朝帝國(guó)萬(wàn)事長(zhǎng)存的迷信破了產(chǎn)，野蠻的、閉關(guān)自守的、與文明世界隔絕的狀態(tài)被打破了，開始同外界發(fā)生聯(lián)系，這種聯(lián)系從那時(shí)起就在加利福尼亞和澳大利亞的黃金吸引之下迅速發(fā)展起來。”[28]779這種強(qiáng)加的、違背局部地區(qū)發(fā)展規(guī)律、以殖民掠奪為目標(biāo)的聯(lián)系只會(huì)給當(dāng)?shù)厣鐣?huì)帶來深重苦難。《申報(bào)》是近代中國(guó)都市報(bào)紙之嚆矢，習(xí)慣將新聞視角聚焦于達(dá)官顯貴、街談巷議以及市井奇聞，并以此作為在媒體市場(chǎng)立足的制勝法寶，所以說在新聞品味和報(bào)道風(fēng)格上《申報(bào)》具有很強(qiáng)的獵奇性特征。而恰恰是因?yàn)檫@一特點(diǎn)，《申報(bào)》生動(dòng)展示出了蕪湖傳統(tǒng)社會(huì)在通商開埠后產(chǎn)生的社會(huì)治理危機(jī)、世風(fēng)沉淪危機(jī)以及矛盾尖銳危機(jī)。根據(jù)這些危機(jī)的生成邏輯可以判斷出，近代中國(guó)所面臨的一系列問題看似由殖民侵略導(dǎo)致，其實(shí)質(zhì)則是自身內(nèi)部無(wú)法應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)造成的惡果。因此，在解決社會(huì)轉(zhuǎn)型或發(fā)展的衍生問題時(shí)，我們要立足自身實(shí)際，從內(nèi)部入手才是關(guān)鍵。