馮寅軒

(淄博博山博瑞陶瓷有限公司 山東 淄博 255200)

陶瓷藝術(shù)通過對陶瓷進(jìn)行相應(yīng)的設(shè)計和制作從而使得相應(yīng)的技術(shù)人員對其進(jìn)行陶瓷創(chuàng)作,有著較高的要求,需要設(shè)計者對陶瓷的造型和色彩的把控十分到位,合理地運(yùn)用色彩搭配,以至于達(dá)到一個提升陶瓷藝術(shù)價值的目的。

1 繪畫裝飾在陶瓷藝術(shù)設(shè)計中運(yùn)用的意義

1.1 傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

繪畫裝飾在我國的陶瓷藝術(shù)設(shè)計當(dāng)中具有著重要的價值和應(yīng)用意義,我國作為一個歷史悠久的文明古國,之所以能綿延至今,主要是在于我國進(jìn)行了文化的傳承和發(fā)展,而瓷器作為一個產(chǎn)生較早的文化產(chǎn)業(yè),在我國的歷史當(dāng)中占有著重要的地位。自原始社會起,人們已不在單單把陶器當(dāng)做生活用,而是逐漸增加了裝飾元素,使其早期陶器具備了美學(xué)的欣賞感。經(jīng)歷了由陶到瓷的技術(shù)發(fā)展后,歷史沉淀下的文化元素也越來越多。而隨著社會的不斷發(fā)展,人們的審美水平也在不斷地提升,從此瓷器被賦予了更多的美學(xué)價值,繪畫裝飾在陶瓷藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用給陶瓷藝術(shù)帶來了更多的生機(jī),使得陶瓷藝術(shù)兼具了更多的故事性。繪畫裝飾從一開始簡單的構(gòu)圖逐漸發(fā)展為具有更多的人文特點(diǎn),給陶瓷技藝帶來更多的文化價值,從而成為一種文化的象征不斷地發(fā)展至今。陶瓷繪畫中體現(xiàn)了我國古人的智慧和思想,從而使之可以不斷地傳承下來,同時,陶瓷繪畫當(dāng)中還涵蓋了許多古代人們生活的場景和傳說,以及他們對于未來生活的美好向往,將他們的淳樸完整地表達(dá)出來。所以,無論是對于生活場景的描述,還是生活的向往,都無時無刻不體現(xiàn)出古人的智慧和當(dāng)代的社會文化,將我國古代的優(yōu)秀文化很好地體現(xiàn)出來,使文化可以不斷地傳承和發(fā)揚(yáng)[1]。

1.2 提升陶瓷制品的價值

陶瓷是我國早期的一種藝術(shù)形式,它經(jīng)過了較長時間的發(fā)展,發(fā)展至今,離不開它獨(dú)特的藝術(shù)形式。繪畫裝飾的加持給陶瓷藝術(shù)帶來了新的生機(jī)與活力,也使得其具備了更多的商業(yè)價值和藝術(shù)價值。陶瓷藝術(shù)在繪畫裝飾下,其造型和色彩更加獨(dú)特,表現(xiàn)出的內(nèi)容也更加具備感染力,從最基礎(chǔ)的農(nóng)耕文明逐漸創(chuàng)新藝術(shù)形式,陶瓷藝術(shù)煥發(fā)出了更加強(qiáng)大的生命力。陶瓷藝術(shù)發(fā)展至今,為了適應(yīng)社會的不斷發(fā)展,陶瓷藝術(shù)制品的質(zhì)量也在不斷地提升,而且陶瓷技藝也有了很大的提升,以至于陶瓷技藝的各種材料和色彩也更加地豐富。從而使得繪畫裝飾可以不斷地做出創(chuàng)新和發(fā)展,不斷地提升陶瓷藝術(shù)的藝術(shù)價值,可以不斷地挖掘陶瓷文化的內(nèi)涵,以至于在很大程度上升華陶瓷的藝術(shù)價值,并且,相應(yīng)的陶瓷的商業(yè)價值也會得到很大的提升。陶瓷藝術(shù)會被繪畫裝飾賦予更多的情感內(nèi)涵,它一方面可以成為人們的情感寄托,以至于人們會珍藏一些具有超高價值的陶瓷,使之可以不斷地保藏和流傳下來。繪畫裝飾賦予了陶瓷藝術(shù)更多的價值,并且,隨著社會的不斷發(fā)展,陶瓷藝術(shù)也可以不斷地更新和創(chuàng)新,達(dá)到與時俱進(jìn)的目的[2]。

2 繪畫裝飾融入到陶瓷藝術(shù)設(shè)計中的好處

2.1 展現(xiàn)陶瓷藝術(shù)的韻味

陶瓷藝術(shù)中融入了相應(yīng)的繪畫裝飾,可以創(chuàng)作出更加豐富的陶瓷制品,增加陶瓷藝術(shù)的藝術(shù)美感,同時,創(chuàng)作者通過不同的創(chuàng)作思路和創(chuàng)作靈感也會不斷地創(chuàng)新陶瓷藝術(shù)設(shè)計,為陶瓷藝術(shù)的發(fā)展奠定了一定的基礎(chǔ)。陶瓷藝術(shù)設(shè)計中的青花圖案一直受到人們的青睞,所以將青花與繪畫裝飾進(jìn)行融合可以增添陶瓷藝術(shù)設(shè)計的美感,同時也可以進(jìn)一步促進(jìn)陶瓷藝術(shù)設(shè)計的韻味,相比較傳統(tǒng)的青花圖案,主要是以素雅為主,其表現(xiàn)風(fēng)格一般比較簡單,但在陶瓷藝術(shù)設(shè)計當(dāng)中,就可以相應(yīng)的融入一些中國的繪畫技巧,青花簡單的色彩無疑給予了繪畫裝飾更多的展示空間,創(chuàng)作者可以運(yùn)用更多的色彩搭配給陶瓷藝術(shù)帶來更多的美感,使得陶瓷藝術(shù)在簡單明凈的基礎(chǔ)之上,而又可以展現(xiàn)出一定的藝術(shù)特色,將陶瓷藝術(shù)設(shè)計的美感體現(xiàn)的淋漓盡致。

2.2 有助于陶瓷市場的長久發(fā)展

斗彩也是極具表現(xiàn)力的一個藝術(shù)形式,它主要是由各種的釉彩組合而成,其表現(xiàn)出的情感或冷靜或熱情,可以產(chǎn)生強(qiáng)大的對比,給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊,是繪畫裝飾中一個獨(dú)具特色的表現(xiàn)技法,其與油畫的表現(xiàn)力相似。將其應(yīng)用到陶瓷藝術(shù)設(shè)計的繪畫裝飾當(dāng)中,對于陶瓷繪畫來說是一個巨大的創(chuàng)新和發(fā)展,它不但可以將陶瓷的特色展現(xiàn)出來,同時也可以將相應(yīng)的情感很好地表現(xiàn),推動著陶瓷藝術(shù)設(shè)計的進(jìn)一步發(fā)展。瓷器繪畫給予陶瓷藝術(shù)更大的生命力,使得陶瓷藝術(shù)具有著更大的藝術(shù)價值和商業(yè)價值,從而可以為陶瓷市場的發(fā)展打開寬廣的發(fā)展道路。

2.3 使得陶瓷藝術(shù)更加生動

繪畫裝飾中也會應(yīng)用相應(yīng)的粉彩,它對于陶瓷藝術(shù)設(shè)計來說是一個較為大的突破,它與琺瑯彩進(jìn)行了相應(yīng)的融合,其重要就是將各種色彩進(jìn)行一定程度上的軟化,例如,將紅彩變成粉紅,綠彩變成相應(yīng)的淡綠,從而給人一種相對柔和、舒適的感覺。但是其應(yīng)用到瓷器當(dāng)中,其與繪畫裝飾的特點(diǎn)進(jìn)行融合可以使得創(chuàng)作的畫面展現(xiàn)出剛勁有力的藝術(shù)特色,通過對整體線條的完美勾勒,使得整個陶瓷繪畫變得更加生動形象,不但給予陶瓷藝術(shù)更多的裝飾美感,還使得陶瓷藝術(shù)展現(xiàn)出相當(dāng)?shù)牧Ⅲw美感。同時,陶瓷藝術(shù)設(shè)計當(dāng)中很多會涉及到人物和山水、建筑的設(shè)計,這些都是需要一定的立體感和層次感,從而使得整個陶瓷制品更加的生動形象,給人一種如臨其境之感,將粉彩與繪畫裝飾的特點(diǎn)很好融合就可以很好地達(dá)到這一目的,陶瓷制品也會更加的具有感染力和表現(xiàn)力。

2.4 促進(jìn)陶瓷的多元化

新彩是一種新穎的陶瓷上色技藝,它是陶瓷藝術(shù)設(shè)計中一種較為常見的設(shè)計元素,它可以在陶瓷藝術(shù)的造型設(shè)計上進(jìn)行相應(yīng)的裝飾,使得陶瓷藝術(shù)更加靈活。將新彩融入到繪畫裝飾當(dāng)中,可以通過印花或者是噴彩的方式對陶瓷藝術(shù)設(shè)計進(jìn)行裝飾,同時也可以應(yīng)用寫意畫法,將中國畫應(yīng)用到陶瓷繪畫當(dāng)中,可以增添陶瓷藝術(shù)設(shè)計的文化特色。新彩在陶瓷繪畫當(dāng)中起到著提升陶瓷生命力的一個作用,并且隨著時代的不斷發(fā)展,繪畫技藝也已經(jīng)取得了不錯的發(fā)展。

3 繪畫裝飾與陶瓷藝術(shù)設(shè)計的關(guān)系

3.1 相互獨(dú)立和依賴

繪畫裝飾和陶瓷藝術(shù)設(shè)計中又存在著一種密不可分的一種關(guān)系,二者既相互獨(dú)立而又互相依賴。繪畫裝飾和陶瓷藝術(shù)二者是獨(dú)立的個體,但是二者因?yàn)槿诤隙謩?chuàng)造出更大的價值,繪畫裝飾依附著陶瓷設(shè)計得到了進(jìn)一步的發(fā)展,而陶瓷藝術(shù)設(shè)計因?yàn)橛辛死L畫裝飾的加持而具有了商業(yè)價值和藝術(shù)觀賞價值。陶瓷繪畫在進(jìn)行相應(yīng)的創(chuàng)作時,其環(huán)境有很大的不同,在對藝術(shù)語言進(jìn)行表達(dá)時它需要一種特殊的表達(dá)方式,因?yàn)樗c傳統(tǒng)的繪畫之間存在較大的差異。

3.2 繪畫裝飾的美感在陶瓷藝術(shù)設(shè)計中體現(xiàn)

陶瓷藝術(shù)具有著悠久的發(fā)展歷史,在早期的陶瓷,沒有繪畫裝飾的加持,人們也會通過各種手段來對陶瓷藝術(shù)設(shè)計進(jìn)行相關(guān)的研究,以至于達(dá)到提升陶瓷美感的一個效果,人們會在陶瓷的造型和設(shè)計上進(jìn)行相應(yīng)的打磨和研究,追求陶瓷藝術(shù)的體態(tài)美。但是在出現(xiàn)了繪畫裝飾之后,繪畫裝飾應(yīng)用在陶瓷藝術(shù)設(shè)計后,為陶瓷藝術(shù)的美感帶來了一個新的層次。繪畫裝飾可以賦予陶瓷藝術(shù)更多的韻味和思想,使得陶瓷藝術(shù)將形態(tài)美和藝術(shù)美實(shí)現(xiàn)了完美統(tǒng)一和融合,給陶瓷藝術(shù)呈現(xiàn)出一個更加完美的藝術(shù)效果。

繪畫裝飾在陶瓷設(shè)計中的應(yīng)用設(shè)計中的應(yīng)用,可以體現(xiàn)作者的思想,例如,蟾宮折桂就很好的體現(xiàn)出了對學(xué)生虔誠的祝愿,此外,還可以用麥穗來表達(dá)豐收的喜悅,并且?guī)沾伤囆g(shù)設(shè)計中的很多設(shè)計理念都可以通過繪畫裝飾很好的表現(xiàn)出來,賦予陶瓷藝術(shù)更多的藝術(shù)感和專業(yè)性,繪畫裝飾可以賦予陶瓷藝術(shù)更多的寓意,從而表達(dá)設(shè)計者更多的情感。

4 陶瓷繪畫裝飾在陶瓷藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用

4.1 寓意在陶瓷設(shè)計中的應(yīng)用

陶瓷在我國具有悠久的發(fā)展歷史,同時他也是構(gòu)成我國在南中華文化的關(guān)鍵部分,也正是由于這一特點(diǎn),在投資藝術(shù)不斷發(fā)展的過程中,收到了很多文化因素的熏陶,并且在進(jìn)行陶瓷藝術(shù)設(shè)計時,會著重的采用形象來傳達(dá)思想和情感,再到此一處設(shè)計中的許多圖案,都有他的象征意義,并且這些象征意義被廣泛流傳,從而被大眾熟知和接受。例如,麥穗或者喜鵲在陶瓷藝術(shù)設(shè)計中都代表這豐收的喜悅和對豐收的祝愿,而如果在陶瓷設(shè)計中出現(xiàn)五子登科,蟾宮折桂則表達(dá)了對學(xué)子的美好祝福,而梅花,蘭花、竹子,菊花都代表了人們對高尚品格的追求,由此可見,在陶瓷藝術(shù)設(shè)計中,適當(dāng)?shù)膽?yīng)用簡單的藝術(shù)形象可以更加鮮明的傳達(dá)設(shè)計者的情感和設(shè)計理念,但前提是設(shè)計師具有豐富情感經(jīng)歷,并且對于中國傳統(tǒng)文化具有深刻的了解,這樣可以使得陶瓷藝術(shù)設(shè)計中的形象更加的接近生活,更加生動,拉進(jìn)陶瓷作品和人們之間的距離(見圖1)。

圖1 藝術(shù)形象的應(yīng)用

4.2 色彩在陶瓷設(shè)計中的應(yīng)用

色彩的陶瓷藝術(shù)設(shè)計中起到了至關(guān)重要的作用,它可以在一定程度上提升陶瓷作品的渲染力,從而可以更好的傳達(dá)作者思想情感,在陶瓷藝術(shù)設(shè)計中,設(shè)計師要重視色彩的搭配,陶瓷藝術(shù)的不斷發(fā)展,受到陶瓷材料的廣泛影響,投資設(shè)計中主要采用更加鮮艷的顏色,這些顏色可以更好的表達(dá)情感,增加陶瓷作品的感染力。但不同色彩之間的搭配也會使得陶瓷作品呈現(xiàn)不一樣的效果。

4.3 材料在陶瓷藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用

材料體現(xiàn)了陶瓷作品的美感,人們通過對于材料的探究,就可以感受到陶瓷美,不同材質(zhì)的陶瓷,其美感各不相同,例如,青瓷和白瓷的質(zhì)地一般比較柔軟,這就可以體現(xiàn)出陶瓷含蓄而又優(yōu)雅的美感,再進(jìn)行相應(yīng)的陶瓷藝術(shù)設(shè)計中,這種材料很少用于復(fù)雜的設(shè)計當(dāng)中,用于簡單樸素的陶瓷裝飾可以更好的體現(xiàn)設(shè)計的美感,所以設(shè)計者在進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計時,需要充分考慮到陶瓷的材料,從而更好的進(jìn)行陶瓷藝術(shù)設(shè)計。

5 結(jié)語

綜上所述可以看出,繪畫裝飾在陶瓷藝術(shù)設(shè)計中占有著至關(guān)重要的作用,也在很大程度上推動了陶瓷藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新和進(jìn)步。陶瓷技藝本身就是對于文化的一種傳承,而繪畫裝飾可以進(jìn)一步提升其的文化傳承作用,又在另一方面為陶瓷藝術(shù)創(chuàng)造了更多的美學(xué)價值和商業(yè)價值。隨著社會的不斷發(fā)展,我國的陶瓷藝術(shù)設(shè)計已經(jīng)得到不斷的創(chuàng)新發(fā)展,并且繪畫裝飾的應(yīng)用和技術(shù)也更加地完善。陶瓷技藝?yán)L畫裝飾二者既是互相獨(dú)立的個體,但同時二者也相輔相成,傳達(dá)出形式美,帶給人們強(qiáng)烈的視覺體驗(yàn)。我國的陶瓷藝術(shù)是不斷傳承下來的文化瑰寶,它需要與現(xiàn)代的技藝進(jìn)行不斷的融合,從而進(jìn)行創(chuàng)新,使得其適應(yīng)社會的發(fā)展需要,給當(dāng)代人帶來無限的視覺體驗(yàn),也使得自身創(chuàng)造出更大的價值,從而使得我國的優(yōu)秀文化可以不斷地傳承和發(fā)揚(yáng)。