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        農(nóng)林高校經(jīng)濟(jì)學(xué)融入式教學(xué)模式研究

        2022-06-09 05:24:26黨國英張雪嫻
        民族文匯 2022年24期
        關(guān)鍵詞:實(shí)驗(yàn)設(shè)計經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)模式

        黨國英 張雪嫻

        摘 要:實(shí)驗(yàn)融入經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂的融入式教學(xué)突破了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)教師的“獨(dú)角戲”模式,學(xué)生作為實(shí)驗(yàn)主體極大激發(fā)了其學(xué)習(xí)興趣并培養(yǎng)了創(chuàng)新能力。論文分析指出我國農(nóng)林高校經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)融入式教學(xué)存在的困境與不足,結(jié)合經(jīng)濟(jì)學(xué)融入式教學(xué)的三種具體模式特點(diǎn),提出我國農(nóng)林高校實(shí)施經(jīng)濟(jì)學(xué)融入式教學(xué)的可行路徑。

        關(guān)鍵詞:融入式;教學(xué)模式;實(shí)驗(yàn)設(shè)計;經(jīng)濟(jì)學(xué)

        我國高校對農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)類人才的培養(yǎng)落后于社會發(fā)展的實(shí)際需求,應(yīng)對農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)教育予以更高的重視,以達(dá)到農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展目標(biāo)[1]。經(jīng)濟(jì)學(xué)融入式教學(xué)豐富了經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)模式,一改傳統(tǒng)的理論經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué),采用實(shí)驗(yàn)的方式呈現(xiàn)更加具體以及具有現(xiàn)實(shí)意義的經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科內(nèi)容,帶給學(xué)生不同于傳統(tǒng)學(xué)習(xí)的視聽行全方位感官刺激,實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和實(shí)踐教學(xué)的融合,為經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)研究提供了一個全新的探索方向,更為農(nóng)林高校經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)提供了改革創(chuàng)新機(jī)會[2]。

        一、我國農(nóng)林高校經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)況與不足

        在我國40多所農(nóng)林類本科院校中,近半數(shù)的院校早在2015年之前便已完成實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心的建設(shè),僅有3所院校進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué),30所院校設(shè)置經(jīng)管實(shí)踐教學(xué)中心,7所院校無經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)設(shè)置。相比財經(jīng)類與綜合類高校,農(nóng)林類高校對經(jīng)管類實(shí)驗(yàn)室建設(shè)重視程度普遍較低。在已經(jīng)擁有經(jīng)管類實(shí)驗(yàn)室的各類高校中,多以虛擬仿真實(shí)驗(yàn)中心為主。而虛擬仿真實(shí)驗(yàn)中心主要針對整個經(jīng)管類學(xué)生的綜合實(shí)訓(xùn),以管理為主,對經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的學(xué)生缺乏專業(yè)針對性。即使是面向經(jīng)濟(jì)類專業(yè)的實(shí)驗(yàn),也僅僅是個別課程的輔助實(shí)驗(yàn)課程開設(shè),這類課程的實(shí)驗(yàn)課,如統(tǒng)計學(xué)、計量經(jīng)濟(jì)學(xué)或相關(guān)金融課程主要采用SPSS、EVIEW或銀行模擬系統(tǒng)等軟件,注重軟件操作方法的應(yīng)用或以業(yè)務(wù)流程模擬為主,并不是真正意義上的經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)。除西北農(nóng)林科技大學(xué)和四川農(nóng)業(yè)大學(xué)已經(jīng)在經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)方面入手進(jìn)行師資培養(yǎng)并出臺相關(guān)經(jīng)濟(jì)實(shí)驗(yàn)激勵政策外,絕大多數(shù)農(nóng)林高校實(shí)驗(yàn)融入經(jīng)濟(jì)學(xué)理論教學(xué)的整體狀況與科學(xué)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)、實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展要求還存在較大差距,與農(nóng)業(yè)、農(nóng)村發(fā)展對農(nóng)林院校經(jīng)管人才綜合能力培養(yǎng)存在較嚴(yán)重的脫節(jié)??梢姡瑢?shí)驗(yàn)融入經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)方法在我國農(nóng)林高校還處于起步階段。經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的開展與推進(jìn)還存在諸多困難與不足。

        各農(nóng)林院校急需結(jié)合自身特色,以實(shí)驗(yàn)融入課程為紐帶,以鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為契機(jī),改變以往單純利用統(tǒng)計、計量軟件的課程實(shí)驗(yàn)替代經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)的認(rèn)識誤區(qū)。在現(xiàn)有的資源條件限制下,不斷創(chuàng)造、改善經(jīng)管類經(jīng)濟(jì)實(shí)驗(yàn)條件,從獨(dú)立的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目融入理論課程入手,不斷補(bǔ)充、改善經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)的軟硬件設(shè)施與配套環(huán)境,逐步過渡到模塊式經(jīng)濟(jì)實(shí)驗(yàn),直至最終建立經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)室或?qū)嶒?yàn)研究中心,開設(shè)實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程,形成完整的實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)體系,實(shí)現(xiàn)以實(shí)驗(yàn)融入方式進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)理論教學(xué)模式改革與科學(xué)研究創(chuàng)新并舉的雙贏。

        二、經(jīng)濟(jì)學(xué)融入式教學(xué)的具體模式

        傳統(tǒng)的多媒體+板書的“滿堂灌”教學(xué)模式是教師上演的“獨(dú)角戲”,難以有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情。實(shí)驗(yàn)融入式經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué),使學(xué)生從單純的聽覺刺激轉(zhuǎn)化為視聽混合與動手能力的結(jié)合,進(jìn)而使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,吸引他們積極主動思考、討論,實(shí)現(xiàn)從被動的要我學(xué)向主動的我要學(xué)的轉(zhuǎn)變。正如美國教育家蘇娜丹戴克所說:“告訴我,我會忘記,做給我看,我會記住,讓我參加,我就會完全理解[3]。

        實(shí)驗(yàn)融入經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)有三種模式:一是課程融入,二是課程融入到融入課程的過渡方式,稱為模塊融入。三是融入課程,經(jīng)濟(jì)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容的融入也包含三種途徑,分別為實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目、實(shí)驗(yàn)?zāi)K及實(shí)驗(yàn)課程,三種內(nèi)容融入途徑呈遞進(jìn)式。融入方式與融入內(nèi)容互相配合,可形成不同的組合方式。課程融入是指課程實(shí)驗(yàn),是在經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)學(xué)科的教學(xué)過程中穿插若干實(shí)驗(yàn)的方式。如微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中穿插“個人選擇理論”、“廠商理論”實(shí)驗(yàn);宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中插入“國民經(jīng)濟(jì)核算”、“貨幣市場”實(shí)驗(yàn);博弈論中穿插“囚徒困境”、“拍賣理論”實(shí)驗(yàn)等。融入課程方式是指開始獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)課程,它是一門涉及經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)設(shè)計的原理與方法、實(shí)驗(yàn)操作、實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)分析及實(shí)驗(yàn)在經(jīng)濟(jì)學(xué)不同領(lǐng)域應(yīng)用的系統(tǒng)課程。課程融入方式相對比較靈活,不需要學(xué)院與學(xué)校層面對本科教學(xué)培養(yǎng)方案進(jìn)行修訂,只需在原有課程的教學(xué)計劃與教學(xué)設(shè)計環(huán)節(jié)中插入對應(yīng)教學(xué)內(nèi)容的實(shí)驗(yàn)設(shè)計方案即可。模塊融入模式是把經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂實(shí)驗(yàn)與經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)課程結(jié)合起來,在教學(xué)過程中穿插若干基本的、便于課堂實(shí)驗(yàn)的項(xiàng)目或模塊,各實(shí)驗(yàn)?zāi)K從簡單到復(fù)雜,從基本到綜合,實(shí)驗(yàn)內(nèi)容從理論驗(yàn)證到開放研究設(shè)計,構(gòu)成較為完整的經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科理論體系。相比課程融入,融入到具體的實(shí)驗(yàn)課程方式相對較為復(fù)雜,從編制課程計劃到具體實(shí)施的周期長,操作難度大。需要學(xué)校與學(xué)院層面的培養(yǎng)方案修訂、配套軟硬件設(shè)施的配備,師資力量的保障、經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)課程教學(xué)大綱的制定及相關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)計劃與內(nèi)容的對應(yīng)調(diào)整。

        三、農(nóng)林高校經(jīng)濟(jì)學(xué)融入式教學(xué)模式的路徑選擇

        我國農(nóng)林高校相比其他綜合類、財經(jīng)類高校具有其特殊性。無論從學(xué)生的專業(yè)知識水平、學(xué)習(xí)積極性還是師資力量等都相對比較落后與薄弱,且農(nóng)林類各院校所在地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平差異也造成學(xué)校教學(xué)條件與整體環(huán)境的參差不齊。因而開展經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)融入式教學(xué)時應(yīng)立足實(shí)際,多方考慮、因材施教。

        第一,對于大多數(shù)還未真正進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的農(nóng)林院校而言,可在完備的實(shí)驗(yàn)環(huán)境與條件不具備的條件下,先選取課程融入模式,把實(shí)驗(yàn)作為經(jīng)濟(jì)學(xué)理論教學(xué)的有益補(bǔ)充,以驗(yàn)證型實(shí)驗(yàn)作為實(shí)驗(yàn)的主要構(gòu)成部分。如在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中融入廠商理論實(shí)驗(yàn)、市場理論實(shí)驗(yàn);在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中融入通貨膨脹、貨幣創(chuàng)造實(shí)驗(yàn);在博弈論中融入“紙牌游戲”實(shí)驗(yàn)、拍賣實(shí)驗(yàn)、“海盜分金”實(shí)驗(yàn)及“討價還價”實(shí)驗(yàn)等;

        第二,若課程融入模式積累并具備了一定的實(shí)驗(yàn)經(jīng)驗(yàn),可逐步開展多門經(jīng)濟(jì)類課程相結(jié)合的綜合型實(shí)驗(yàn),即模塊融入方式。如個人選擇理論中的“阿萊悖論”實(shí)驗(yàn)、偏好逆轉(zhuǎn)及前景理論實(shí)驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生對多門經(jīng)濟(jì)學(xué)課程綜合形成較完整的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的融會貫通能力。研究型實(shí)驗(yàn)可結(jié)合教師的科研領(lǐng)域,由學(xué)生根據(jù)自身興趣自主選擇,此類實(shí)驗(yàn)適宜經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)較為成熟、開設(shè)了實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的課程融入模式的農(nóng)林院校。驗(yàn)證型實(shí)驗(yàn)是為了檢驗(yàn)最基本的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論所設(shè)置的實(shí)驗(yàn)。學(xué)生根據(jù)實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)書的要求進(jìn)行操作,通過紙筆實(shí)驗(yàn)或計算機(jī)軟件模擬兩種方式詳細(xì)觀察、認(rèn)真仔細(xì)記錄實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù),按照實(shí)驗(yàn)要求對實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)進(jìn)行整理統(tǒng)計,分析實(shí)驗(yàn)結(jié)果,撰寫實(shí)驗(yàn)報告。通過基礎(chǔ)性實(shí)驗(yàn)對理論的驗(yàn)證,學(xué)生掌握了基本理論,體驗(yàn)了科學(xué)實(shí)驗(yàn)的操作過程,學(xué)會了如何觀察與記錄實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象與數(shù)據(jù),鍛煉了數(shù)據(jù)處理與統(tǒng)計分析能力[4]。

        第三,設(shè)計研究型實(shí)驗(yàn)屬于探索型實(shí)驗(yàn),在一定的實(shí)驗(yàn)條件下,學(xué)生按照實(shí)驗(yàn)大綱、實(shí)驗(yàn)?zāi)康牡囊?,自行設(shè)計實(shí)驗(yàn)方案,依據(jù)設(shè)計的方案自主開展實(shí)驗(yàn),進(jìn)行研究性的實(shí)驗(yàn)。此類實(shí)驗(yàn)更注重啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維,形成不同創(chuàng)意,可針對少數(shù)拔尖學(xué)生在夯實(shí)了基本理論的基礎(chǔ)上,發(fā)揮其主體能動性,挖掘其探索創(chuàng)新能力[5]。此類實(shí)驗(yàn)可與大學(xué)生創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)意三創(chuàng)競賽結(jié)合,對經(jīng)濟(jì)學(xué)中存在拓展或爭議的理論,通過不同的實(shí)驗(yàn)設(shè)計,進(jìn)行探究性實(shí)驗(yàn)。理論綜合型實(shí)驗(yàn)通常由存在一定內(nèi)在聯(lián)系的基本實(shí)驗(yàn)組成,內(nèi)容涉及不同經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的綜合知識,適合有一定經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論和實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)的學(xué)生。

        四、結(jié)束語

        隨著實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的逐漸成熟,經(jīng)濟(jì)學(xué)融入式教學(xué)成為一種教學(xué)趨勢。教師可以把實(shí)驗(yàn)融入課堂教學(xué),對經(jīng)濟(jì)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行別出心裁的細(xì)節(jié)設(shè)計,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)的魅力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。實(shí)驗(yàn)融入遵循由淺入深,層層遞進(jìn)的理念,為學(xué)生適應(yīng)和接受實(shí)驗(yàn)提供客觀條件,改變學(xué)生對經(jīng)濟(jì)學(xué)理論枯燥刻板的印象,引領(lǐng)學(xué)生逐步進(jìn)行實(shí)驗(yàn)探索,讓其感受經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)的魅力,在積極參與中發(fā)揮主觀能動性,學(xué)習(xí)和掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。作為農(nóng)林類高校,教師應(yīng)該注重學(xué)校專業(yè)特色,適當(dāng)結(jié)合農(nóng)林經(jīng)濟(jì)環(huán)境與國家三農(nóng)發(fā)展戰(zhàn)略,結(jié)合實(shí)踐需求進(jìn)行實(shí)驗(yàn)設(shè)計,讓學(xué)生感受農(nóng)林文化,為培養(yǎng)農(nóng)林人才打好堅實(shí)的理論基礎(chǔ),形成農(nóng)林高校特色完整的經(jīng)濟(jì)理論綜合實(shí)驗(yàn)體系,讓學(xué)生能夠通過更加真切地方式作為學(xué)習(xí)的主動參與者系統(tǒng)全面的學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)理論知識,在實(shí)驗(yàn)中培養(yǎng)學(xué)生的探索精神并提高創(chuàng)新能力。

        參考文獻(xiàn)

        [1]金琳,尹哲友,滿桐彤.新農(nóng)科背景下農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程體系建設(shè)研究[J].內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報(自然科學(xué)版),2021(5):260-270.

        [2]胡娟.可實(shí)驗(yàn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)的教學(xué)應(yīng)用[J].湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(人文社會科學(xué)版),2013(11):134-135,148.

        [3]肖準(zhǔn).經(jīng)濟(jì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)初探[J].實(shí)驗(yàn)室研究與探索,2011,30(9):393-424.

        [4]溫曉慧,黃海洋.實(shí)驗(yàn)?zāi)K在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用——基于實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角[J].煤炭高等教育,2016,34(2):119-122.

        [5]溫曉慧,查蒙琪,蘇鵬,王曉蕾.經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式的選擇及其探討[J].教育現(xiàn)代化,2016,10(32):123-128.

        基金項(xiàng)目:本文系西南林業(yè)大學(xué)2020教育科學(xué)研究項(xiàng)目“實(shí)驗(yàn)融入我校經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的模式選擇與實(shí)現(xiàn)途徑”(項(xiàng)目編號:YB202002)的研究成果。

        作者簡介:黨國英,女,陜西西安人,碩士生導(dǎo)師,副教授,博士

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