肖堯

要說起來，《三國演義》中的奇事很多。一個(gè)美女成為“粉紅英雄”，一次大意竟失荊州，一回煮酒難試真心……但在我看來，一條舌頭戰(zhàn)斗群雄，才是最奇的。

我因何如此認(rèn)為呢？邏輯是什么？基于兩個(gè)前提：一是事實(shí)在那里，無論怎么說，都無法更改；二是大眾心底的想法在那里，也很難更改。且開頭有言，“張昭等見孔明豐神飄灑，器宇軒昂，料到此人必來游說”。前有事實(shí)，后有大眾認(rèn)知，明知“敗局”，但諸葛竟連戰(zhàn)張昭、虞翻、步騭、薛綜、陸績、嚴(yán)峻、程德樞七人，至少是在言語上不落下風(fēng)，逼迫眾人低頭，讓大眾由外形認(rèn)知其內(nèi)在，由“抗聲”“大聲”轉(zhuǎn)為“語塞”“不能對”，最后竟“盡皆失色”，真是千古一“戰(zhàn)”?。?/p>

細(xì)看內(nèi)容，諸葛亮避重就輕，避實(shí)就虛，以仁義為邏輯原點(diǎn)，圍繞“儒”之道做文章，徐徐圖之，并分析出一個(gè)基本事實(shí)——曹操必?cái)?。特別是開頭與張昭的對話，以“劉備躬行仁義”入題，三個(gè)來回，巧用比喻，妙接歷史，展露出自己對當(dāng)時(shí)局勢的認(rèn)知，對未來的信心。這一“戰(zhàn)”，震懾全場，張昭“并無一言回答”，后續(xù)六人在此威懾之下，只能節(jié)節(jié)敗退了。

眾所周知，這是諸葛亮謁見孫權(quán)之前的“下酒菜”。諸葛亮在魯肅邀請下出使東吳，東吳眾臣蔑視孔明，先安排他在集賢堂與眾官相會，想殺殺他的威風(fēng)。然而，經(jīng)此一“戰(zhàn)”，諸葛亮卻戰(zhàn)出了氣勢，戰(zhàn)出了劉備宏圖偉業(yè)的根基，更戰(zhàn)出了一個(gè)文韜武略、鞠躬盡瘁的立體之形象！奇哉，壯哉！