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        南充青居城 一座見證南宋王朝湮滅的軍事城堡

        2022-05-02 01:18:58符永利袁流洪四川古城堡文化研究中心
        大眾考古 2022年12期
        關(guān)鍵詞:城門題記城墻

        文/符永利 袁流洪 圖/四川古城堡文化研究中心

        四川南充高坪區(qū)嘉陵江畔坐落著一座名喚“青居”的山,史書中曾稱黛玉山,當(dāng)?shù)孛癖娨步凶鳠熒健G迦撕午性娰澰疲骸八蛸鐤|浮綠去,峰從閬北送青來?!鼻嗑由讲粌H風(fēng)光旖旎而且地理位置重要,北距南充市區(qū)18公里,下瞰青居古鎮(zhèn),瀕臨大江,東靠懸崖,海拔452.5 米,頂分金塿、君子及東巖三座山峰,扼三巴之要沖,實(shí)有“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”之勢。正是由于這種地理位置優(yōu)勢,青居城選址于此,成為把控水陸關(guān)津的要塞,攻守皆備,被譽(yù)為“南充第一雄關(guān)”。

        青居山遠(yuǎn)景

        青居城遺址平面示意

        青居筑城的歷史可上溯至南宋淳祐年間(1241—1252),故又稱淳祐故城。據(jù)元代姚燧在《中書左丞李忠宣公行狀》中所述,面對蒙古鐵蹄屢次南下侵襲四川,“宋臣余玠議棄平土,即云頂、運(yùn)山、大獲、得漢、白帝、釣魚、青居、苦竹筑壘,移成都、蓬、閬、洋、?、合、順慶、隆慶八府州治其上,號為八柱,不戰(zhàn)而自守矣”。青居城作為“防蒙八柱”之一,在四川宋蒙山城體系中有十分獨(dú)特的戰(zhàn)略地位,在宋蒙戰(zhàn)爭中發(fā)揮了重要作用。至明清時(shí)期,在以白蓮教起義為代表的諸多動(dòng)亂之中,青居城作為軍事堡壘,它又一次次擔(dān)負(fù)起護(hù)衛(wèi)一方百姓安寧的責(zé)任。在多次修筑、增筑和利用過程中,青居城為今人留下了種類豐富的歷史遺存,在約2 平方公里的遺址范圍內(nèi),留存有城墻、城門、摩崖石刻、天池、寺院等遺跡,已然成為當(dāng)?shù)乜少Y利用的寶貴文化遺產(chǎn)。

        危亡之際,營建圖存

        13 世紀(jì)初,成吉思汗建立蒙古汗國并迅速壯大,先后殲滅西夏和金王朝。此后,蒙古不斷派兵南下攻宋。1227 年和1231 年,蒙軍先后抄掠“三關(guān)五州”,以至南宋蜀口防線全線崩潰,蒙軍得以控制蜀道,威脅到長江中下游的安全。1235 年,蒙古窩闊臺再次兵分三路全力進(jìn)攻南宋,一路由次子闊端率兵攻伐蜀地,一路由三子闊出率兵進(jìn)攻江淮,另一路由大將阿魯術(shù)指揮,以張榮為先鋒。由此,宋蒙戰(zhàn)爭全面爆發(fā),兩國進(jìn)行了數(shù)十年的拉鋸戰(zhàn)。宋蒙戰(zhàn)爭共有巴蜀、荊襄、江淮三大戰(zhàn)區(qū),其中巴蜀戰(zhàn)區(qū)開辟最早、結(jié)束最晚,戰(zhàn)況最為激烈。

        1236 年,闊端率兵長驅(qū)直入蜀地,大破陽平關(guān),勢不可擋,全蜀五十四州全部淪陷,只剩川東夔州和順慶府幸免于難。如此緊急時(shí)刻,南宋朝廷才意識到危險(xiǎn),開始重新建立四川防御工事。1242 年,宋理宗任命余玠為四川安撫制置使。1243 年余玠到達(dá)重慶,開始領(lǐng)導(dǎo)抗蒙斗爭,主持四川防線。

        余玠認(rèn)為:“重慶為保蜀之根本,嘉定為鎮(zhèn)西之根本,夔門為蔽吳之根本?!庇谑撬犎×巳浆Q、冉璞兄弟“蜀口形勝之地,莫若釣魚山,請徙諸此。若任得其人,積粟以守之。勝于十萬師遠(yuǎn)矣,巴蜀不足守也”的建議,利用蒙古內(nèi)亂時(shí)機(jī),在1243—1251 年的9 年時(shí)間里,有計(jì)劃、有步驟地以重慶為中心,在長江、嘉陵江、渠江、涪江、沱江和岷江沿岸的山峰上修建了20 多座山城,其中重要者有重慶城(今重慶渝中區(qū))、瞿塘城(今重慶奉節(jié)縣)、釣魚城(今重慶合川區(qū))、神臂城(今四川合江縣)、運(yùn)山城(今四川蓬安縣)、大獲城(今四川蒼溪縣)、苦竹隘(今四川劍閣縣)、大良城(今四川廣安市前鋒區(qū))、小寧城(今四川平昌縣)、得漢城(今四川通江縣)、云頂城(今四川金堂縣)等?!敖砸蛏綖閴荆灢夹欠?,為諸郡治所,屯兵聚糧為必守計(jì)”,四川的防御體系由此得到基本完善。青居城也正是在這一大背景下修建的,而修建的最主要目的是要把控嘉陵江漕運(yùn),轉(zhuǎn)運(yùn)糧草和兵馬,并且配合平梁城、小寧城和得漢城三城北伐討蒙。

        青居城并非是余玠首批修建的山城,究其原因大概有兩點(diǎn):一是青居城所在的順慶府受蒙軍攻伐較少,二是由于在順慶向北的嘉陵江上游已修建苦竹隘、大獲城、運(yùn)山城等多座城壘,因此余玠認(rèn)為青居暫時(shí)沒有修城必要。但隨著利州(今廣元)和閬州的失陷,宋廷逐漸失去對蜀道的控制,蜀口防線變得不堪一擊,宋軍越來越依賴嘉陵江水道。所以1249 年,余玠命甘閏修筑青居城。甘閏是非常出色的筑城組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,他曾奉命修筑釣魚城,有豐富的筑城經(jīng)驗(yàn)。1252 年,青居城建成。由于城門、城墻及其余防御設(shè)施均是由石頭所筑,故青居城又稱石頭城。

        青居城依山體而筑,外以東巖為屏障,順嘉陵江而下,至青居山之北,有前津渡口。從渡口迂回往西,是牛肚壩,過曲水場往南三十里,為后津。城筑成后,余玠對它的經(jīng)營可謂是苦心孤詣,增調(diào)沔戎司3000 人駐守,后又將順慶府治、南充縣治遷入,形成了軍事、行政、民生三位一體的山城寨堡。在兵力配備上僅次于釣魚城、重慶城和云頂城。

        青居城上遠(yuǎn)觀牛肚壩

        雄關(guān)易手,一朝屬蒙

        雖說青居城為宋軍所建,但在宋軍手上發(fā)揮的軍事作用并不突出,后來成為蒙軍“四大帥府”(其他三處為運(yùn)山城、大獲城、大良城)之首,在蒙軍攻宋的過程中扮演了重要角色。

        1251 年,蒙哥成為蒙古大汗。1258 年,蒙哥派遣楊大淵進(jìn)攻運(yùn)山城,南宋朝廷寄予厚望的宋軍守將張大悅舉城降蒙,被封咸安郡侯。蒙軍“不戰(zhàn)而屈人之兵”,不僅在宋廷引起軒然大波,也使運(yùn)山城從宋軍的堡壘變成了蒙軍的帥府,蒙軍順嘉陵江而下,占領(lǐng)青居城也就指日可待。蒙軍在占領(lǐng)運(yùn)山城后,長驅(qū)直入,至青居山,都統(tǒng)段元鑒拼死抵抗,結(jié)果慘遭裨將劉淵殺害,青居城終歸蒙軍所有。從淳祐十二年(1252)建立至寶祐六年(1258)失陷,青居城屬宋僅七年時(shí)間,成為防守時(shí)間最短的“防蒙八柱”。青居城失陷如此之快,主要有兩方面原因:一是宋軍防守策略不當(dāng),并未對蒙軍形成合圍之勢。二是所用非人,尤其是宋理宗即位以來,奸臣當(dāng)?shù)?。理宗聽信謝方叔、徐清叟、賈似道等人的讒言,1253 年將余玠革職處死。而后許多城寨守將不戰(zhàn)而降,叛逃者數(shù)不勝數(shù),四川防御戰(zhàn)線日漸崩潰,讓蒙軍有了可乘之機(jī)。

        蒙軍占領(lǐng)青居城后,蒙哥以其為軍事基地,大舉率兵攻打釣魚城。蒙哥死后,忽必烈和阿里不哥開始了長達(dá)四年的汗位之爭。1262 年,忽必烈即位蒙古可汗,把戰(zhàn)略進(jìn)攻重心轉(zhuǎn)移至南宋。忽必烈采納了廉希憲等人的建議,將東川路統(tǒng)軍司遷移至青居城,建立東川帥府,青居城就此成為蒙軍在川東地區(qū)的軍事指揮中心和軍事物資補(bǔ)給重地,主要負(fù)責(zé)針對釣魚城和重慶城的軍事行動(dòng),并配合其他帥府破壞南宋防御線。1261 年,曾戍守青居城的叛將楊大淵兵臨大良城,欲招降大良城。1263 年,守將趙匣剌又進(jìn)攻釣魚城和大良城,屢敗宋軍。1266 年,青居元帥汪惟正與閬州守將楊文安配合進(jìn)攻達(dá)州地區(qū)。1274 年,青居蒙古萬戶怯烈乃、也里只等人與楊文安大破云安城、羅拱城、高陽城。這樣的戰(zhàn)事不勝枚舉,從1258 年劉淵投誠,至元王朝建立(1271),再至崖山之戰(zhàn)(1279)宋室完全覆亡,青居城基本處于蒙軍的管控之下。

        屢奪屢敗,終歸大統(tǒng)

        青居城戰(zhàn)略地位重要,因而在淪陷之后,南宋軍隊(duì)組織了多次反攻,力圖奪回青居城。據(jù)《元史》載:“宋將昝萬壽帥戰(zhàn)船二百,溯江而上,欲掩青居。良臣伏甲數(shù)十艘其后?!?261年,昝萬壽率200 艘戰(zhàn)船順嘉陵江進(jìn)攻汪良臣,由于實(shí)力懸殊,昝萬壽幾乎全軍覆沒,奪取青居以失敗告終。這是青居易手后宋軍發(fā)動(dòng)的第一次反攻,從戰(zhàn)船數(shù)量來看,此戰(zhàn)規(guī)模較大。

        昝萬壽反攻失敗后,1263 年,南宋四川最高軍政長官劉雄飛率軍攻打青居城,“宋劉雄飛以兵犯青居山”,與當(dāng)時(shí)青居城統(tǒng)帥欽察和汪惟正展開一番惡戰(zhàn)。劉雄飛是南宋末年著名將領(lǐng),曾擔(dān)任夔路安撫使。雖然此戰(zhàn)不知雙方兵力如何,但憑劉雄飛的身份地位判斷,戰(zhàn)斗規(guī)模必定不小,可惜仍以宋軍失敗而終。

        吸取了昝萬壽和劉雄飛反攻失利的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)后,1276 年,張鈺派遣趙安夜襲青居城。此戰(zhàn)與前兩次反攻的意圖不同,昝萬壽和劉雄飛想要奪回青居城,而張鈺只是為了緩解重慶之急,起到“圍魏救趙”的作用。趙安夜襲青居城的計(jì)劃是成功的,吸引了蒙軍的注意力,不僅得以全身而退,還減輕了重慶彈盡糧絕的壓力,使得重慶方面的宋軍有了喘息之機(jī)。從此戰(zhàn)來看,趙安能夠成功夜襲青居城,說明青居城的防御已大不如前,這為后來王立收復(fù)青居城創(chuàng)造了條件。

        王立是張鈺麾下的一名副將,曾多次攻打元軍占領(lǐng)的城寨。《宋史》無王立本傳,收復(fù)青居城一事未見正史記載,且在歷史評述中王立也頗有爭議。但在無名氏所撰《釣魚城記》中還是找到了關(guān)于王立收復(fù)青居城的只言片語:“……安撫張玨以功升渝州制置使,繼以王立為安撫。立至任,益嚴(yán)守備,兵民相為腹心。聲息稍緩,即調(diào)兵討捕鄰邑之降北者,取果州之青居城,復(fù)潼、遂州境土,攻鐵爐城堡,承命旌賞,擢授遷秩矣?!笨梢?,王立在擔(dān)任釣魚城主將時(shí),積極備戰(zhàn),主動(dòng)出擊,收復(fù)失地。但反觀時(shí)局,王立收復(fù)青居城時(shí)已是孤立無援,夔路諸州及重慶城相繼淪陷,只剩釣魚城獨(dú)自支撐,大勢已去。1279 年春,王立不得不選擇舉城降元,此城非青居而是釣魚城。由此判斷,在釣魚城降元之前,青居城已重回元軍手中,具體時(shí)間無從得知。

        元朝建立后,罷東、西兩川,復(fù)設(shè)青居城為順慶府,考慮到青居城并非治理良所,遂將順慶府治所遷至順慶城(今南充城),此后青居城日漸荒廢,直至清代白蓮教起義期間才得以重建。青居城深刻影響了宋蒙戰(zhàn)爭的進(jìn)程,它對于蒙軍的重要性不亞于釣魚城對于宋廷的意義。

        豐厚遺存,歷史見證

        經(jīng)歷七百多年的歷史滄桑,受自然和人為雙重因素的破壞,青居城早已淪落為供后人憑吊的歷史遺跡?,F(xiàn)存有防御方面的軍事遺跡,還有龕窟造像、碑刻題記等遺存,既有屬于唐宋時(shí)期的,也有大量的明清遺存。

        防御設(shè)施有城門、城墻、涵洞,城門包括水城門、血水窩城門、雙城門。血水窩城門和雙城門早已毀壞,僅余一座城門——水城門,此門始建于南宋淳祐年間(1241—1252),清咸豐四年(1854)重修,被當(dāng)?shù)厝朔Q為東門。城門高2.46 米,寬1.5 米,進(jìn)深1.5 米,內(nèi)拱券頂中部有一題刻,內(nèi)容為:“咸豐四年募化功果,六月二十四日谷旦修”,字體正楷,字徑5—8厘米,書法、刻工均極見功力。遺憾的是2015年年中,這唯一一座城門遺跡也因山洪暴雨而坍塌。

        目前在東巖、水城門、雙城門、血水窩、涵洞等處皆發(fā)現(xiàn)城墻遺跡,不同的是東巖、水城門、雙城門處城墻屬于內(nèi)城,而血水窩、涵洞處的城墻屬于外城。由此可初步判斷,青居城的城墻防御線至少為兩層,可分外城和內(nèi)城。另有明顯的甕城,一般多依附于城門,與城墻連為一體,呈半圓或方形,當(dāng)敵人攻入時(shí),城門和甕城門關(guān)閉,可形成“甕中捉鱉”之勢,目前可明確的甕城遺跡位于血水窩處。甕城和東巖城墻是現(xiàn)在保存較好的2 處城墻遺跡。

        涵洞遺跡

        東巖城墻局部

        血水窩城門殘跡

        東巖城墻概貌

        水城門東側(cè)城墻局部

        靈跡寺石刻遺跡立面分布示意

        東巖城墻比較完整,全長約200 米,高3—5 米,厚2—3 米,穿過公路向山體一直延伸到水城門附近。從城墻石形制、砌筑方式和鑿刻紋路等來看,東巖城墻分為兩個(gè)時(shí)期。下層城墻石厚重,規(guī)格統(tǒng)一,且筑砌方式為丁砌,巨石縫隙處用糯米漿和細(xì)石加固,大致為宋代遺跡。上層城墻石形制較小,規(guī)格不一致,筑砌的方式與下層城墻不同,判定大致屬清代中后期至民國。

        甕城城墻位于血水窩處,海拔422 米,有4—5 層城墻裸露于外。城墻石較為厚重,長35—51 厘米,寬28—39 厘米,加工精細(xì),“人”字紋較為清晰,砌筑方式為丁砌,墻體與地面傾斜度為10°—20°,整段城墻與左側(cè)自然崖壁相連接。綜合來看,甕城城墻當(dāng)為宋代遺跡。另在甕城北城墻體下方發(fā)現(xiàn)一涵洞,洞口呈圓拱形,洞寬92 厘米,高80 厘米,深約7.3 米,全部使用宋代城墻石砌筑。

        青居城的龕窟造像和碑刻題記主要分布在中峰煙山觀音小廟和東巖靈跡寺大佛洞2 處,共12 龕造像、10 則碑刻題記。其中煙山觀音小廟有造像7 龕、碑刻題記1 則,東巖靈跡寺大佛洞有5 龕造像、9 則碑刻題記。

        煙山觀音小廟區(qū)域的造像以淺小的摩崖龕像為主,按龕窟形制和大小的差異,可分為石窟和摩崖淺龕兩類,若按具體內(nèi)容,又可細(xì)分為造像窟龕和舍利塔龕兩類。根據(jù)形制等特征分析,開鑿年代較之大佛洞造像要晚,多在明清時(shí)期。其中第一、二號龕為舍利塔龕;第三至七號龕為造像龕,多已殘損。第四號龕為圓拱形龕,龕內(nèi)原造像已毀,現(xiàn)新塑觀音及“金童”、“玉女”三尊坐像。第七號龕為居士龕,圓拱形雙層龕,龕內(nèi)原有造像一尊,已被鑿毀,根據(jù)局部特征分析,造像頭戴高冠,冠兩側(cè)有長翅,似著明代官服。龕右壁有一題記,僅存兩行,內(nèi)容為:“此大居士□(男?)……/……長□(全)……”,推測龕內(nèi)原雕明代陳以勤像。

        經(jīng)過現(xiàn)代妝鑾后的藥師佛窟(靈K2)

        東巖靈跡寺大佛洞區(qū)域的造像則以較大的石窟造像為主,內(nèi)有5 龕造像,自南向北依次編號為靈K1—靈K5,除靈K1 是空龕外,其余龕窟均保存較好,后期經(jīng)過人為彩塑,與原有造像模樣有所區(qū)別。靈K2 為藥師佛窟,穹窿頂,窟內(nèi)造像共7 尊。藥師佛居中,著“U”字領(lǐng)袈裟,胸飾萬字紋,左手平伸,掌心向上,右手上舉結(jié)印。左為月光菩薩,圓形頭光,身飾瓔珞,戴臂釧,手持蓮枝,上有月亮形圖案。右為日光菩薩,頭光同佛,身飾瓔珞,手持蓮枝,上有太陽圖案??咦笥冶诳烫熘?、帝釋像兩尊,皆頭戴花冠,飾圓形頭光,跏趺坐于仰蓮臺上??咦钔鈧?cè)左右各刻迦葉、阿難二尊者,立于石臺上。阿難居右,圓形頭光,身著袈裟,雙手合十于胸前。迦葉尊者居左,圓形頭光,身著袈裟,雙手置于胸前。此外,在二菩薩與天主、帝釋像之間各有題刻一通,左壁為明嘉靖二十四年(1545)藥師佛窟開鑿題記,右壁為清乾隆十五年(1750)裝修題記。由此判斷此窟鑿于明嘉靖二十四年。

        明代陳以勤殘像

        明代陳以勤《過靈跡廢寺》詩碑

        靈K3 為方形平頂窟,窟內(nèi)后壁頂端左右各飾一飛天,主像為三世佛,中為釋迦佛,著袒右袈裟,左手施與愿印,右手施無畏印。右為阿彌陀佛,衣著同釋迦,右手施與愿印,左手于胸前持蓮花燈。左為藥師佛,衣著同釋迦,左手持缽,右手上指。據(jù)題記與地方志文獻(xiàn)可知,此窟造像始鑿于唐開元八年(720 年),重修于南宋淳祐十二年(1252),后毀于“文革”,現(xiàn)存造像為后人用殘石壘砌之后,泥塑而成。

        靈K4、靈K5 均為長方形雙層龕,雕刻時(shí)間為唐代,題材均為一佛、二弟子、二菩薩、二力士及天龍八部。靈K4 主尊釋迦佛高髻螺發(fā),飾外尖桃內(nèi)圓形雙重頭光,身著袈裟,袒胸處飾萬字紋,雙手置于膝間結(jié)印,跏趺坐于仰覆蓮臺上。二弟子侍立左右,飾圓形頭光。弟子外為二菩薩,頭光同佛。龕口二力士,飾圓形頭光。后壁上方刻天龍八部像。靈K5 主尊釋迦佛亦為高髻螺發(fā),飾外尖桃內(nèi)圓形雙重頭光,身著袈裟,胸飾萬字紋,左手撫左膝,右手施無畏印,跏趺坐于仰覆蓮臺上。二弟子飾圓形頭光。二菩薩頭光同佛,雙手合十。右力士身體微扭,一手上舉,一手下垂,足踩山石座。左力士足側(cè)雕一只半蹲昂首的石獅。

        靈跡寺9 處碑刻題記分別是“大佛洞補(bǔ)修題記”“藥師佛窟裝修題記”“藥師佛窟開鑿題記”“唐碑”“唐開元八年題記”“宋代重修東巖記”“北宋崇寧題刻”“彌勒佛座下題刻”“明代陳以勤《過靈跡廢寺》詩碑”。其中“宋代重修東巖記”雕刻于南宋淳祐十二年(1252),字體為楷書,字徑5—14 厘米,具體內(nèi)容如下:

        “重修東巖記 木匠都作頭王堅(jiān)、提振官楊再興。東巖藥師道場創(chuàng)自有唐開元八年,至我宋淳祐壬子,垂五百五十年矣。閱歲滋久,風(fēng)雨飄頹,僅余石像,山隈巖角,荊棘蒙蔽。先是前三年始城,清居太守金城甘大將軍,履地興版筑之役,一見憐之,為除叢穢,立精舍,補(bǔ)圣像之所缺,施金碧而妝飾之。由是,藥師、老子與二菩薩,容顏奇妙,毫光照人,至于左右,繪畫藥叉護(hù)戒之神,置造寶床獻(xiàn)具,規(guī)模大備,遠(yuǎn)近觀者,莫不感嘆。命諸徒德謙義,旦夕掃塵,嚴(yán)香火之奉,廣豎福田,非與佛有緣者,焉能辦此董事。邠州朱清欲記歲月,前南充尉河池曹子楙為書顛末,以鐫諸石。是歲下五月中浣,畫士洋州王義,本府雍文炳、文興、張志全,石匠楊□□□,施主官□□監(jiān)軍云統(tǒng)制、楊統(tǒng)制、劉統(tǒng)制,□連□趙彈壓,符彈壓,曲水鎮(zhèn)官王世威,帳前羅提舉、楊提督□緣趙林,施主寶□□何忠堃智先。”

        重修東巖記摩崖碑及拓片

        此碑刻保存較好,明確記載甘閏在青居城妝修佛像一事。甘閏在建筑青居城時(shí),見到唐開元八年(720 年)的藥師佛道場—靈跡寺歷經(jīng)歲月打磨,風(fēng)雨傾頹,荒敗不堪,于是重修靈跡寺,裝飾佛像,使其金碧輝煌、光彩照人,而后又命人早晚清掃塵土、布施福德。可見甘閏十分重視精神力量,他懂得用尋求神佛庇護(hù)的方式來凝聚人心,增強(qiáng)軍民抗敵守城的決心和力量,既體現(xiàn)了青居城的軍事價(jià)值,又凸顯了青居城的精神價(jià)值。從一定程度上來說,青居城不僅是拱衛(wèi)地方、抵御烽火的軍事城池,更是安撫軍民、苦守鏖戰(zhàn)的精神堡壘。

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